
金 瓜 石 包 工 頭 簡 深 淵
分類:台北州士紳 2009/01/17 09:40

簡深淵 出生:1886/00/00 本籍:台北州貢寮庄 住所:台北州基隆郡瑞芳庄金瓜石537 經歷: 1899-1900年到金瓜石當包工工人,替黃仁祥工作 經營台灣鐵道株式會社有關的事業 資料來源: 林進發:台灣官紳年鑑, (日文) 1934/10/08 P.197
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以下資料,來自:台北文獻 一四四
簡盛,其先建南靖人也,來臺居三貂堡.父深淵,年十
二至金瓜石,由鐮夫升至什長,為黃仁祥倚重,分司苦
力頭,攬採鑛,以善運營,成巨富.盛,其長子,也父子
同罹五二七之禍,盛,同阿火死難,年三十六.深淵,光
復後生還.卒年不詳 .
看到這些文字記載,整個心情可以說是沉到底.不敢
也不忍心想像~當時身在冤獄~飽受各種酷刑簡深淵老先
生~在聴到這個消息後~情緒當場崩潰~厝內的家人~個個
悲慟欲狂~雖然時空相隔將近七十年,感覺自己彷彿沿著記
憶的軌道~回到過去~


祈堂廟廟前廣場上~黃公仁祥謳思碑~五二七事件的見證.

回祈堂廟拍中元普度,是話我故鄉計劃之一.今年中元普
度日期訂在農曆七月四日;也就是國曆八月二十三日.確定日
期後,馬上通知小愛~約好當天在祈堂廟會合.

在祈堂腳巷內出生的我,國校畢業後第二年,就離開金瓜
石,算起來己經四十多年了. 對 中元普渡的印象,也隨著時間
有點淡化.記憶中,童年時~祈堂 廟中元普度,白天就聴到道士
誦經的聲音. 吃過晚飯後,開始在自己 的門口(家普),供桌上
是琳琅滿目的供品,帶點輸人不輸陣的味道.每樣供品上頭,一
定插著一支香,供桌前面~還為好兄弟準 備了裝了水的臉盆,牙
膏/牙刷香皂與毛巾.鏡子紅花和白角粉 .
祈堂廟的 階梯上,都是趕往祈堂廟公普的人,手提 著放著
牲禮的籃 子~也用扁擔挑著籃子 ~廣場上~一盞盞的燈泡~把
廟 前的廣場,照得亮如白晝.長形 的供桌上 ~擺滿 了牲禮~各
式各樣的食品和水果,甚至還有 殺豬公~裝 滿米的 麻袋~堆積
如 山~~
抵達祈堂廟時,己快十二點了, 看到小愛從廟內走出來~
普渡的時間,下午四點才開始,時間還早,兩個人就在謳思碑
旁的石椅上坐下,聊一下天再說,

當廟方用擴音器通知居民~普渡 的時間後.道士開始誦經
,空盪的廣場上~逐漸出現騎著摩托車,載著供品的居民~住
在附 近的居民~雙手捧著盤子,趕到廣場~~擺在供桌上的供品
,越 來越多~四點一到~



對於宗教儀式,我是亳無所知,不敢輕易落筆.而女兒這幾天
身體不適,週一又要到出遠門(大陸).心裡有點惦念.五點不
到,就趕緊搭車回中壢.下面這些照片,是由格友lkk3 所提供,
在此感謝他的分享.



山城傳奇~祈堂廟.就寫到此為止,整篇文章~是用邊看~
邊寫的方式~從迎媽祖開始~關聖帝君誕辰~中元普度為止.
為了求真,當天由中壢~專程趕回金瓜石拍照為證.由於時
間的距離比較長~寫完這篇文章時,總覺得少了一氣呵成
的氣勢。


- 1樓. 一畝桑田2009/08/30 22:40山城傳奇
令人動容的報導傳記篇章
尤其是527
有太多人不知527
正如有太多台灣人不知台灣史的基本知識
背負起您的社會責任吧
請繼續筆耕不輟
據我所知:五二七事件的部份倖存者
在二二八事件時再度被捕~
不知何因,當地居民對這件事噤若寒蟬.
十分忌諱外人問起五二七事件
我在奇摩的格子.曾收到五二七事代的後代的留言
皆是攻擊和指責的字眼
為了避免不必要的是非
在奇摩的格子上,公開聲明:退出尋訪五二七事件後代
至於局外人的態度~正好相反.
紛紛用行動來支持,為我引見陳石成老師
無條件提供資料和照片.
親自回金瓜石,為我補拍漏失的地方.
有點擔心這些真實的故事
若只用口耳相傳
没有用影像和文字紀錄存檔
將隨著歲月~逐漸淡化~消失~
農曆七月二十六日將回金瓜石拍金泉寺普渡
重新製作金泉寺哀歌影片.與普渡照片合為一體
一來保存容易,二來光碟成本低廉.
同時也可以減輕$的壓力
感謝您的留言和鼓勵
祝平安喜樂!
山城歲月 於 2009/09/04 07:11回覆
















