金瓜石祈堂跤巷子內是我出生的地點，不過，我十四歲就離開金瓜石，至於娘家的人於六十年代搬到外地居住。對於七十年代的祈堂跤近況，可以說是一無所知。不過，「去你媽的萬歲」發表日期是七十七年八月，這塊「銅山社區簡介」碑文，日期:七十九年仲秋，二者之間相差只有兩年，就算有誤差，也是有限，在此就以這面碑文為準。

   『銅 山 里 社 區 簡 介

    本社區成立於民國七十八年，継瓜山、石山、三安、新山社區之後，為地發最遲開發之社區。所謂前修未逮，後出轉精，料想本社區開發之成果，其輝煌蓋可想見也。

      本里俗稱祈堂腳，緣於擁有一座百年聖廟勸濟堂，又稱祈堂廟之故也。昔時乃金瓜石之精華區，固有金瓜石銀座之雅稱。擁有居民六千餘人，人群接蹱磨肩於途 ，商肆店舖林立於旁，舉凡西醫医院，中醫藥舖，雜貨店、鐘錶店、布店、服裝店，製餅店，製冰冷飲店、理髮院、牛肉店猪肉店，酒家，餐飲店，農會... ...等民生設施，一應俱全，不亞都巿，熱鬧震天。且民風淳樸，手韓熙雍穆，何殊人間仙境世外桃源。

     然而滄桑雅辱，世事易遷，首因居民賴以維生台金公司，以經營不善，礦脈枯竭，而以七十一年實施裁員，繼於七十六年三月卅一日結束採礦。復因八十一年十月八日，有廿十一戶住屋，於一夜之間盡付祝融，七十六年十月廿五日琳恩強颱過境，山洪推毀十三戶住家，本社區遭此駢臻天災人禍，遂遽趨搖落。里民紛紛遷徒他鄉，叧謀生計，至今僅一五七戶，未及繁盛時期之十分之一，誠令人慨嘆無既 !

     而今，幸蒙政府德政，准予闢建為新社區，佳冀里秉閑之人，皆能秉持愛鄉情懷， 戮力同建枌榆，整頓廢壘殘墟，一新家園風貌，俾能享受清淨幽雅之生活環境以成為新時代之健全國民，何其欣幸也哉。

         中華民國七十九年仲秋    銅山社區理事會謹誌』

     民國七十九年(西元1990)，艾華士所寫的萬歲,你混蛋!英文版出版，1991年年11月，艾華士在台北舉行一個紀念會。1997年5月在此舉行追思儀式。與會者一致提議設立紀念碑，以紀念曾在此地及島上其他戰俘營歷經折磨的戰俘們。

     戰俘紀念碑於1997年11月23日舉行落成典禮，並有三位當年的戰俘來台參加。

 『戰 俘 營 遺 址

      二次大戰期間，金瓜石仍在日本的統治管轄之中，日人為急速開金礦，將擄獲之戰俘送往金瓜石從事開礦工作。

       民國三十一年冬天，日本將在南洋戰場上擄獲的美國盟軍大約有五百人，送往金瓜石集中營，也就是位於金瓜石國小的後山山谷平台，當地人稱鼻樑高聳的白毛戰俘為「阿督仔」或「督鼻仔」，稱他們所住的戰俘營為「督鼻寮」。日逼迫戰俘從事礦道開鑿之工作，將戰俘集中於現六坑坑道之中，逼迫從事採礦工作。戰俘苦不堪言，初期戰俘是從工寮跑步入坑，後來，日本皇軍為避免戰俘逃跑，於戰俘營中鑿通叧一隧道直通六坑，以便戰俘直接通往六坑。從此金瓜石百姓及礦工便不相見戰俘通行於礦場之中，當年許多盟軍戰俘因不適亞洲水土，或坑內遭受意外，而客死他鄉，日本人將死亡之戰俘裝木板箱中埋葬於新山里公墓，現仍可尋見。                 

                                                                               台北縣政府

                                                                               瑞芳鎮公所 製 』

       以下這張照片取自「戰時的故事」影片，照片中的房屋就是祈堂老街，圖中的河流就是內九份溪，過了橋後沿著山坡往上走，就是戰俘營營區一號門。戰俘營內的戰俘，人數將近千人，以世居祈堂跤數代自許的居民，若說對這段史實一無所知，没人會相信!

    以下這兩張圖片取自:Banzai You Bastards!。     

    1946年2月金瓜石戰俘倖存者艾華士，帶著遠東戰爭罪犯調查隊搭機來台，重回金瓜石戰俘營，將戰俘以竹筒封存營區記錄，全部挖出來.      艾華士親自示範如何推礦車，      虎死留皮，人死留名!這些年來，戰俘倖存者繼續凋謝，不過，世人並没有忘記他們。不過，我曾親耳聴見金瓜石耆老在追思活動現場，對著外地人說 :「日本人没有苦毒阿啄仔 !」