盤珪禪師說法，事理圓融，深入淺出。有一天，一位信徒，請示盤珪禪師說：「天生暴躁性情不知要怎麼改正？」盤珪禪師聽了以後，對信徒說：「你把這天生暴躁的性格拿出來，我幫你改掉。」「不行呀！現在沒有。但是，碰到事情的時候，自己就控制不住要發脾氣了。」信徒回答道。盤珪禪師於是說：


「這個情形是很奇妙的，現在沒有，在偶發的情況下，才心情暴躁，可見得不是天生的。你把過錯推給上天，推給父母，實在是太不公平了。」信徒會過意來，從此努力地把暴躁的脾氣改有很多人，明明有不好的脾氣毛病，可是往往會說：「我的個性是天生的，沒辦法改。」「我也知道發脾氣不好，可是控制不了嘛！」


「：：」當然，如是說法看似有理，然均只是一項藉口托詞，其目的只是欲意掩飾他的心虛罷了，子曰：「小人之過，必文。」誠非虛言！除了清靜的真如本性是本有的，天生俱來的以外，所謂的惡習、毛病，俱是因心染貪、瞋、痴等毒素所引起的並發症，而根本治療之道，唯有從戒貪欲、息瞋怒、消癡奢下手；當然，其先覺條件是能反省自覺，肯認錯改過才行。　　　


沒有人希望自己所住的房屋有破洞，會漏水，也沒有人期望自己的臥室堆滿垃圾雜物。，人為什麼不希望把自己的短處、缺點、容易犯錯的誘因，早日從自己身上趕出去呢？怎麼會牢牢地隱匿住自己的缺點、短處、過錯，而怕他人提起，並且一再地掩諱、自諉、自恕呢？　　　


孟子曰：「子路，人告知以有過，則喜；禹聞善言則拜。」但看聖賢何等肚量氣象，想一想，我能做到幾許呢？　　　人非聖賢，孰能無過？但有過不寬恕，有罪不言＆，有錯不憚改。遷怒是過上加過，執迷是錯上加錯。一個低聲下氣的人，才會接受別人的忠言勸告。故修道要無----- 自大之態，卑俗之詞，自專之為，邪惡之念，