人生到底是怎麼一回事?這個問題是很高深。我們都想要健康，都想要發財，都想要家庭好，都想要子孫好，可是到底怎麼樣才能好?

　　這些事情背後其實是有些特別的規律的。

　　比如我們梅花洲景區的街道上，有家賣酸辣粉的店，你看他們的店很火，客人多，客人多，當然就賺錢多。那為什麼他們店會客人多?是因為他能給客人更多的利益。

　　我們想要得到利益，必須是給別人更多。

　　但我們過去不懂，總以為是我們想得到更多就能得到更多。

　　比如以我們在坐一位所帶的眼鏡為例，制造眼鏡的公司會不會故意讓一個長得很漂亮的人，帶上他生產的眼鏡就很難看?讓他帶上眼鏡完全就看不清楚?會不會有個造眼鏡的公司這樣想?對，他想得是怎麼樣讓人家帶上這個眼鏡更輕松，更舒適，更漂亮。這個念頭是善?還是惡?所以，所有的生意原來都是以善為起點。眼鏡制造公司希望顧客帶上眼鏡更清楚，更漂亮，這是不是為了要幫助人?但是很多老板都不知道商業是在干什麼，人活在人間是在干什麼。

　　人活在人間就是為了幫助別人。因為只有幫助到別人才能夠幫助到自己，損害到別人一定會損害到自己。

　　所以我們團隊，有個特點，就是都在想怎麼幫助到更多人。比如今天，我們來到這裡，就預先給大家准備了小禮物，作為對大家的一個感恩。

　　人只要能明白了這個道理，他一定就會越來越好。

　　比如一個掃馬路的清潔工人，為什麼有的能掃一輩子地?我們問他，你為什麼掃地呀?他一定會回答你，沒辦法，咱沒文化，所以不得不掃地。為了生活就得掃地——就是這個念頭使得他一輩子掃地。如果把這個念頭轉過來，他不是因為沒有文化，為了吃飯而掃地，他說，

　　我是因為想幫助別人而掃地，我是想讓這個世界更加干淨而掃地，我是想讓別人走在地上舒服而掃地!

　　他如果能這樣想，

　　他的福氣一天會比一天多，他的命運一天會比一天好。

　　所以一個人的念頭、想法，會決定他一輩子的命運。

　　念頭和想法是什麼呢?就跟種地一樣的道理，你種的是豆，它就結豆;你種的是瓜，它就結瓜。假如你說，你種的是麥子，它結果結出稻子來，這是不可能的。所以就知道了，

　　人一輩子，所做的，所說的，所想的，它會決定我們的命運。

　　那些真的想幫這個世界的人，結果把自己幫了;那些為自己利益損害這個世界的人，最後把自己損害了。

　　任何人一旦把這一點弄懂了，他就會不斷地上升。我們人類所有的活動是在做什麼?比如賣衣服的，會不會讓你冬天買一件衣服結果穿起來一點都不保暖?買一雙鞋子一穿很難看，沒幾天，就張嘴，穿起來踩在每一步上都很難受?我相信沒有任何一家服裝店，鞋店，會這樣。服裝廠一定在思考，這個衣服讓你穿起來好看，很舒適，鞋廠一定會想辦法生產的鞋子讓你穿著很舒服，賣價還很便宜。你就發現，

　　所有活動的行為，思想，都是為了幫助別人。

　　一個人要想在這一輩子越來越好，連這個都沒弄懂，他就不可能成功，就算他念到博士，也沒有用。

　　任何一個人他存在的價值，基礎就是能給別人帶來利益。

　　我怎樣才能有價值?我怎樣才可以獲得更多?唯一的途徑就是給別人更多利益。

　　若我不能給公司帶來利益，公司會要我嗎?若我賣的衣服，不能給你帶來好處，你會買嗎?若我開的飯店不能給你帶來好處，你會去吃嗎?

　　一個人要想好起來，要想不斷地獲得更多，只有一條路：給別人更多。

　　這個道理都不明白，在人間活著不可能有希望。假設你能聽懂這句話，你就直接比念博士還厲害。我們這一生只有給別人更多，才會得到更多。

　　大家注意到沒有，今天這個商業，每個人在想什麼，不都在想自己怎麼得到更多?所以一下就開悟了，

　　我活在這個人間不是想我如何得到更多，而是想我如何給別人更多。

　　我就是從一個和尚一點點走過來的，我每天在想的就是如何給別人，而不是想，我如何得到。只要我給了別人我自然就會得到。比如今天我們的團隊，很多人就來找，你要透過現象看到本質，之所以有人來找，是因為我們能幫助他，如果我們不能幫助他，他不會來找。所以表面上，是沖著我們來，

　　實際上所有人都是沖著“利益”而來。

　　所以一下你就看懂了，人們表面上好像喜歡誰，喜歡什麼。其實真正他是在尋找利益，這個利益分為四種：

　　第一種叫物質利益，第二種叫精神利益。

　　利益不光是代表錢，有時候我們看電視，是不是為錢?不是的，看電視你是為了精神享受一下;你去旅游，到梅花洲來看一看，也是為了精神利益，然後看到我們在坐的每一位給到的服務很好，那也是一種精神上的享受，而不是金錢的獲得。人就是給別人帶來利益，不是天天想自己的利益，就能獲得。當我們給別人帶來的利益不夠，就會產生一種現象，就是人氣起不來。

　　那利益從另外一個方面來分。又可以分為，

　　一種叫低級的利益，一種叫高級的利益。

　　為什麼我們去拜佛，去追求信仰?是為了去追求高級的利益。為什麼我們去打工，打完工賺點錢，結果就是抽點煙吃點肉，這叫低級利益。物質的利益偏低級，精神的利益偏高級。所以團隊的凝聚力怎麼來，老板怎麼做?就是跟著你可以得到利益，如果跟著你不得利益，還要不要跟?很簡單。一個老板如果不能給員工利益，不用跟他;如果學佛，佛法不能給我們利益，立刻我不學。

　　所以當你透徹地看待整個宇宙，其實就是一個東西，在跟一切事物產生關系，就叫：利益。所有關系都是利益關系，

　　你把它看懂了。記住這個利益分低級的和高級的，分精神的和物質的，

　　千萬不要只把利益說成是物質的，低級的。

　　比如一棵樹，樹為什麼要扎根大地，你看是不是利益關系?樹為什麼要長在地裡，為什麼不懸在空中?因為沒有大地，沒有土壤哪有營養哪有水呢，所以樹要扎根大地。如果大地不給它水和營養，它就不會扎根。反過來說，大地為什麼要讓樹扎根，大地為什麼不把它推出去?因為樹可以為大地保持水土，所以大地需要樹來扎根。

　　人也是一樣，人跟人在一起，百分之百絕對是要互利，互利就達到一個平衡。但是，人要成長，人要發展，人要成功，就是要打破這種平衡!

　　隨蓮過去跟我說，我們同學都說，老板給我多少錢我干多少活。我說這些同學念了四年大學，卻還是愚蠢之至，這樣的想法怎麼有前途呢?老板給你多少錢，你給老板干多少活，老板要這樣的人不是傻瓜嗎?這樣的結果已經“平衡”了，人家要你干什麼?

　　人的關鍵就在於創造一個不平衡，一定要明白這點。比如一棵小樹苗不能吸收更多的營養，就絕對不能成長，就這個道理。所以你如果明白了這個平衡，就故意去打破它，故意創造個不平衡，宇宙就會給你還回來。

　　所以一個成功的人，就是在不平衡中成功的，在平衡中人就成功不了。

　　成功人士你發現他之所以能夠成功，是因為他不斷給別人很多，而自己得的很少;再給的更多，得的更少。

　　然後因為他奉獻很多，所以人人都喜歡他，因為奉獻很多，所以就不斷成長，老板就提拔他，這個是太簡單的道理了。我們剛剛發了一篇微信，上面就講了一個道理：好命都是給出來的。人就是在給別人時才會長福氣。人會給別人，才有很多人支持，有很多人支持，才會成功，才會命好嘛。

　　所以我們教孩子這點很重要，就是怎樣給別人更多。我在

　　2004

　　年的時候，去普陀山雲游，我們十幾個出家人住在一個房間。我就一個人去打水給他們喝，我高興吶，我一個人提四、五個瓶子，打水給他們喝;地我來掃;吃完的果皮，我來收。為什麼?活在這個世界上就應該是多幫別人做一點才有意義嘛，否則你躺在床上又怎麼樣，躺在床上時間也白過了。到後來發現自己沒有一件能感動人的故事講給別人聽。

　　假設另外一個出家人講：有個人天天打水給我喝，我就是躺在床上休息，然後我把果皮往桌子上一放，他就幫我收走了。你覺得這個故事講出來好不好聽?人活著連個故事都沒得講，是很可憐的。

　　人要去創造一點可以感動別人，感動自己的故事，我們最簡單地就是去做就好了。永遠記得：

　　能給別人更多利益，自己才能得到更多利益;不能給別人利益，自己就得不到利益。

轉自 http://big5.xuefo.net/nr/article26/256543.html

1、待人寬厚而不刻薄。 2、捨己為人，同情別人，而且不好潔成癖。 3、和霭可親，脾氣不暴躁。 4、善養精氣，不飲酒，不整天唠叨，不好色邪淫，不徹夜不眠。 5、廣積陰德，回向求生貴子。 6、假如想求男孩，常禮拜供養‘觀世音菩薩’，便可以生有福德有智慧的男孩。假如想生女孩，常禮拜供養‘觀世音菩薩’，便會生端正可愛的女孩。（見妙法蓮華經觀音菩薩普門品） 7、如果有女人將要生產時，感到很痛苦。如果她能至心念‘藥師琉璃光如來’的名號，並且禮拜、稱贊、恭敬供養‘藥師琉璃光如來’，則眾苦皆除，所生的孩子，端莊可愛，利根聰明，平安少病。（見藥師經） 8、孫思邈所著的‘備急千金要方’第二卷中載有求子的原理，以及十五種求子的藥方和六種針灸的部位、三種轉女為男的藥方，例如，他說不會生孩子常是因為夫妻都有五勞七傷所引起的。所以身體虛弱而想要生孩子的夫婦，丈夫應服用‘七子散’或‘夢雲散’，太太服用‘紫石門冬丸’或‘樸消蕩胞湯’。 七子散：治丈夫風虛目暗，精氣衰少無子。 五味子、牡荊子、菟絲子、車前子、菥蓂子、石斛、署預、干地黃、杜仲、鹿葺、遠志（以上各八铢）附子、蛇床子、芎藭（以上各六铢）、山茱萸、天雄、人參、茯苓、黃耆、牛膝（以上各三铢）、桂心（十铢）、巴戟天（十二铢）、苁蓉（十铢）、鐘乳粉（八铢），右廿四味，和蜜為丸。 慶雲散：治丈夫陽氣不足，不能施化或施化無成。 覆盆子、五味子（以上各一升）、天雄（一兩）石斛、白述（各三兩）、桑寄生（四兩）、天門冬（九兩）、菟絲子（一升）、紫石英（二兩） 治女人積年不孕吉祥丸方：  天麻（一兩）、五味子（二兩）、覆盆子（一升）、桃花（二兩）、柳絮（一兩）、白術（二兩）、 芎藭（二兩）、牡丹（一兩）、桃仁（一百枚）、菟絲子（一升）、茯苓（一兩）、楮實子（一升）、干地黃（一兩）、桂心（一兩），右十四味研成粉末，和蜜做丸子如豆大。空心吃五丸。中午吃一次，晚上吃一次。 9、針炙法：婦人絕子，針灸然谷穴五十壯。此穴在內踝前直下一寸。  婦人不會生育，胞門閉塞，針炙關元穴三十壯。  婦人懷孕容易流產，腹部疼痛，產道流血，針灸胞門穴五十壯。（胞門穴在關元左邊二寸，關元右邊二寸叫子戶穴）。 婦人不會生育兒女，針炙氣門穴（在關元穴傍三寸）一百壯。  婦人子宮閉塞不會受精，針灸胞門穴五十壯。  婦人不會生孩子，產道流出紅血色的液體，針灸泉門穴十壯。（詳見備急千金要方第二卷）  10、懷孕時最好吃素，因為吃肉太恐怖了！吃肉的恐怖並不只是生理上的害處，更恐怖的是它在心靈上造成了污染。吃肉會結怨債，影響將來產生敗家子，減少了慈悲心，使一個人變得粗暴昏沉。  懷孕時吃羊肝，令子多厄。 懷孕時吃山羊肉，令子多病。  懷孕時吃驢肉馬肉延月。  懷孕時吃騾肉難產。  懷孕時吃兔肉或狗肉，令子無音聲並缺唇。  懷孕時吃雞子和鯉魚干，令子多瘡。 懷孕時吃雞肉和糯米，令子多寸白蟲。  懷孕時桑椹和鴨子一起吃，令子倒出寒心。  懷孕時麻雀肉和豆醬一起吃，令子滿面多黑點。  懷孕時吃麻雀肉又飲酒，令子心淫情亂，不畏羞恥。  懷孕時吃鱉令子脖子短小。  懷孕時吃冰，絕胎。  懷孕時隨地大小便，必半產殺人。（以上摘自備急千金要方第二卷）  關於懷孕的詳細禁忌，請參閱李時珍先生所著的本草綱目第一卷！  11、欲求貴子，不可在‘十齋日’（初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日）行房。不可在夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬等時節交換日、大風、大雨、大霧、大寒、大暑、大飽、大醉、大怒、雷電交加、天地陰晦、日蝕月蝕、虹霓地動、佛菩薩神仙聖誕、父母生忌日、夫婦本命日等日子行房，否則丈夫損傷身體百倍，太太容易得病，所生的兒子狂顛、愚癡、多病、聾啞、四肢殘廢、短命、不孝、不仁。 又不可在日月星辰、火光之下，神廟佛寺之中，井灶廁所的旁邊、墳墓靈柩的附近行房。  假如前世或今生廣積陰德，又交合如法，則有福德智慧的善人來投胎。如果前世或今生不修德行善，又在不好的時間和地點行房，則有薄福愚癡的惡人來投胎，使父母心情不寧、所做不成、家道凶險。  12、假如你廣修陰德，並且在下面的日子行房受孕，則所生的子女聰明端莊：王相曰：春季的甲乙日。夏季的丙丁日。秋季的庚辛日。冬季的壬癸日。  月宿曰：  正月十日、十一日、十二日。 二月四日、七日、十日、十二日、廿二日。 三月二日、五日、七日、十日。 四月五日、十日、廿二日。 五月二日、四日、二十日。 六月廿六日。 七月廿一日、廿六日。 八月十三日、廿一日、廿二日、廿六日。 九月六日、十六日、廿一日、廿二日。 十月四日、九日、十七日、二十日、廿二日。 十一月十六日。 十二月四日、九日、十三日、十七日。（請務必詳關健康長壽寶鑒） 以上日期以農歷為准。每日子夜裡十一點（子時）就開始算起。  請諸君注意：不造惡業、廣積陰德才是生貴子的真正原因，選擇好日子行房只是‘助緣’而已。假如不積陰德，只選好日子，豈不是捨本逐末了嗎？因為‘敗家子’的發生，都是因有前世所結的冤債造成的。假如一個人不造惡業、不結怨仇，他就不會生出敗家子來。問題是我們每一個人在過去世所造的惡業和所結的怨仇都相當多。所以對一個不盡全力修德行善的，似乎就很有可能生出敗家子，所以普通人有‘富不過三代’的說法。要防止敗家子的發生，我們必須時常忏悔過去的業障，早日廣積陰德。 同樣的道理，給孩子取好名字也只是‘助緣’而已，孩子的命運決定於他過去和今生所造的善惡業。諸君可不能只把精神花在取名字上，而忘了行善積德。因為行善積德才是根本、才是最重要的啊！

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