憶昔午橋

  我年輕時即對文藝與人文有興趣，混跡文壇藝壇學界多年。而今鬢霜之年，撫今追昔，回首時代潮流風氣變遷，今昔對比，益發體會學風文風之良窳影響至深至鉅。

我唸台大哲學研究所碩士班時期，躬逢台灣解嚴前夕的思想啟蒙時代。當時因緣際會結識一班朋友皆好學深思，胸懷天下之士，一起組讀書會，閱讀法國前衛思潮理論如拉岡、傅柯、德勒茲等。後有報紙副刊邀稿寫專欄，繼而出版叢書。之後又與更多知識文化界朋友串聯結盟辦雜誌，號稱台灣新左翼激進知識分子大集結！

   當時覺得這一切都理所當然，本該如此，多年後回顧才驚覺，原來那真是一個千載難逢，風雲際會的啟蒙黃金時代，學風良好，文風鼎盛，青青子衿、學者文人皆求知若渴，以追逐新觀念新思潮為尚，以衝決網羅，開創新時代自許，概然有天下之志！正如南宋陳與義的名作﹤臨江仙--夜登小閣憶洛中舊遊 ﹥：
  憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疎影裏，吹笛到天明。

  二十餘年如一夢，此身雖在堪驚！

   冷戰終結，解嚴至今，則已然〔三十餘年如一夢〕！進入二十一世紀，這些年在臉書或自媒體上看到昔日這班「憶昔午橋橋上飲，座中多是豪英」的新左舊識，多已成為自由派公知之綠營文化打手與舔美洋奴買辦，以白左論述之鬼扯蛋來”馬賽克”美式帝國主義殖民與法西斯主義，以及民進黨「假台獨，真倭奴。假主權，真美狗」之省籍意識種族仇恨與皇民意識自我殖民主義，其論述之淺陋偏執、腦殘沒品程度甚至比青鳥黑熊還要low，可列為青鳥側翼的側翼，黑熊打手的走狗！怎麼會自甘墮落退步到如此不堪的地步？

  前年至中研院參加一個「電影與文學」研討會，遇到一位早年頗知名的旅美比較文學前輩學者，其博士論文是關於解構主義與某中國哲學家之比較，可謂開風氣之先。我當年考台大哲研所博士班寫研究計畫，也曾引用參考。因為我的碩士論文就是研究德希達對胡賽爾現象學的解構式閱讀，是台灣第一個從哲學角度探討德希達。聽這位前輩說當年純是因為指導教授要求，才會去談此類深奧思想課題，後來再也不碰！我發現其後來的研究論著盡談些當代中文詩人的爛詩偽詩，皆詩意蕩然，詩不成詩，論述更毫無內涵深度可言，和台港大陸自由派公知為美國霸權與民進黨惡政擦脂抹粉、美顏美妝屬同一流﹗

  從新左激進批判變成白左側翼走狗，從談解構主義變成談詩意蕩然的爛詩偽詩，固然可以說是一種嚴重退步與自甘墮落，但我突然發現，如果說時代風氣之良窳影響決定個人向上提升或向下沉淪，無論是社會整體風氣或某個領域之潮流風氣，那麼，這班新左舊識與這位前輩學者其實並沒有”退步”，而只是打回原形，恢復他們本來就很low 的素質水平，也算是“還其本心”，“不忘初心”啊！他們當年表現得像”進步”知識分子，充滿”奮發向上提升”之宏大高志，其實只是時代風氣使然，剛好碰上一個學風良好，文風鼎盛的啟蒙黃金時代﹐逼得原本素質不高的他們也不得不努力向上提升！相對的，二十一世紀世衰道微，世風日下，學風敗壞，文風低劣，才是真正屬於他們的Happy Hour，如魚得水，臭味相投，一拍即合！新左如此，整個學界文壇更如孔夫子描述的〔群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！〕可以偷懶擺爛，抄襲剽竊，鬼扯瞎掰，魚目混珠，混水摸魚，關起門來相互吹捧自嗨！更可跪舔當權，甘為東廠志工，劣幣驅逐良幣，東施打壓西施，騙吃騙喝，吃香喝辣，不亦樂乎！

節錄自《西方的沒落，中國的崛起與第三軸心時代的來臨》