衡陽旅雁歸
2015/05/08 18:57
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歷代詠鳥的詩人也特別多,他們通過詠鳥寄託其情懷。南朝?梁劉孝綽《賦得始歸雁》詩:“ 洞庭春水綠,衡陽旅雁歸。差池高複下,欲向龍門飛。”後兩句寫出歸雁歡喜雀躍的心情,是難得的佳句。南朝?無名氏《黃鵠曲》:“黃鵠 參天飛,半道還哀鳴。三年失群侶,生離傷人情。”黃鵠就是天鵝,三四句喻寫人失侶生離之悲。唐代薛濤《池上雙鳧》雲:“雙棲綠池上,朝暮共飛還。更憶朝暮日,同心蓮葉間。”鳧就是野鴨。此詩寫鳧在池中雙棲共飛的情景,及將雛同樂的回憶,寄託了詩人對美滿幸福的家庭生活的嚮往。元?程钜夫《睡鳧圖》:“紅蓼不禁霜,雙鳧夢正長。世人那得似,江海永難忘。”兩鳧相依睡秋江,是我國歷代繪畫的傳統題材,文人畫家們往往用以表現一種夫妻恩愛,自得其樂,忘懷世情、超然物外的境界。唐?吳融《鴛鴦》:”翠翹紅頸覆金衣,灘上雙雙去又歸。長短死生無兩處,可憐黃鵠愛分飛。“此詩讚美鴛鴦比翼雙飛、生死不渝,並用黃鵠單飛作反襯,強化了詩的題旨。鴛鴦是我國著名的觀賞水禽,古籍中多有記載。文學作品中,往往把鴛鴦作為美好愛情的象徵。但是,科學考察表明,鴛鴦並不是一方死去另一方則從此獨居甚至殉情,而是不久就會忘記舊情,另尋新歡了。唐?錢起《戲鷗》:“乍依菱蔓聚,盡向蘆花滅。更喜好風來,數片翻晴雪。”這首小詩,寫一群江鷗翻飛戲逐的姿影,極其生動而富於情趣。元?宋無《海鷗》:“群飛獨宿水中央,逐浪逐波羽半傷。莫去西湖花裡睡,芰荷翻雨打鴛鴦。”詩人同情在波翻浪湧中飛翔息宿的海鷗,但卻不希望它們到波平如鏡,荷花盛開的西湖裡去,擔心它們會擾亂鴛鴦寧靜的生活。相形之下,詩人更偏愛鴛鴦。唐?白居易《白鷺》:“人生四十未全衰,我為愁多白髮垂。何故水邊雙白鷺,無愁頭上也垂絲?”詩人四十正當壯年,因為愁多而白了頭髮。可是,成雙成對、閑立水邊的白鷺,並沒有憂愁,怎麼也白了頭呢?問得幽默。問得風趣,而又有些傷感。這就是“移情於物”、“以物襯情”,體現了詠物詩的特點。宋?范成大《題鷺圖》:“昨夜新霜冷釣磯,綠荷消瘦碧蘆肥。一江秋色無人問,盡屬風標兩雪衣。”秋江美景,非一般俗人凡鳥所能欣賞,只有亭亭白鷺才能領略這一美景。宋?文同《鸛》:“常惡靜時鳧鶩,不驚飽處蝦魚。與我閑正相似,問爾樂複何如?”詩人筆下的鸛完全是一副知足常樂、悠然自得的風度。
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