佛法只是一個代表的名詞   現代的用語就是  "真理"的意思

所以   不管相不相信  

每天24小時分分秒秒   生生世世都活在真理當中

所以   只要符合"真理"   那麼就是"佛法"  

並不是世俗人所認定   在廟宇裡   在佛寺中範圍的一切

佛寺只是真理的保存   研究   推廣的代表中心  

佛法只是表達真理的語言文字而已

所以   去區隔學佛的範圍   去劃分佛教的鴻溝  

只是世俗誤解佛法表面的心理作用而已

 

所以   所有的一切真理   都是佛法的表現  

你相信真理嗎?  

你生活中願意常常思維真理的一切   並且真理運用生活中嗎?

你相信   業因果報是宇宙輪迴的真理嗎?  ~  作用力與反作用力

 

 

真理   是宇宙萬法運行變化的軌則

但是   軌則有小軌則~符合某一區域   某一時段   某種眾生

         :  相對真理   ~   世俗諦

         與大軌則~符合宇宙每一區域   每一時段  每一眾生

         :  究竟真理   ~   勝義諦

譬如說   在某些國家開車的軌則是靠左邊   在台灣則是右邊

那麼靠左  靠右  就是相對真理   是區域性的軌則

可是   無論靠左與靠右的根源   都是希望有規則與安全

那麼   規則與安全就是比較接近大軌則~究竟真理

當然   相對真理就是有局限性的   某個範圍的一時軌則

 

人類所理解的一切   並不是宇宙的全部   甚至只是一小部分而已

所以   人類科學的精神~追求真理   就是佛法的根本精神

可是如果   要拿人類目前的部分認知   去完全涵蓋宇宙全部的真理

那麼   似乎是有以偏概全的瑕疵

因為   目前科學只是人類業力下認知的部份軌則  ~   相對真理

人類必須謙虛的承認   無論在任何專業領域當中

都有不明白的地方   都還有需要改進的地方   都還在摸索的階段

否則   以相對真理來取代究竟真理   那麼本質上已經走偏了道路

如同   中華民國的法律分為憲法、法律和命令三個層級   亦復如是

相對真理   有其偏狹性   不完整性  

如果一直造業   時間一到   自然的反作用力會全力反撲

所以   許多各個專業領域的國際大師級人物   在遇到瓶頸之後

經過多方的探索   四處尋找答案   最後終於紛紛皈依真理

金庸話佛緣：我皈依佛教純粹是一種神秘體驗

http://cnews.buddhistdoor.com/cht/news/d/47380

 

 身心靈科學：台大校長_李嗣涔實驗證明 佛 、 神 、靈界的存在

https://www.youtube.com/watch?v=qhgrgPXfx9U

 

物理化學家朱清時：物理學走近阿賴耶識

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=43426&page=1

 

在化學的領域裡    2個氫加一個氧   會形成水(H2O)

對人類而言   是顛撲不破的真理

可是   如果在究竟真理~勝義諦的角度  

那只是人類業力下的現象~世俗諦  

所以   金剛經中常常要一方面解釋人類所能感知的相對真理的現象

                             一方面說明那不是究竟的真理

隨著業力(心)的改變   現象就會跟改變 

「須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。

                           如來說世界非世界，是名世界 ...

~   金剛經

既然   一切唯心造   那可以為所欲為嗎?

投入輪迴   就如同迷上一種電玩軟體程式一樣  

很多部分   已經受到程式(業力)的設計與限制規劃了

除非   可以成為程式設計師(佛法的大菩薩    大修行者)

否則   ㄧ般使用者只能依照   軟體既有的規劃與限制

或者   修善小部分的結果(修行)  

再進一步   慢慢地學習程式設計(菩薩)