
呂岩(一作嵒),字洞賓,號純陽子,唐代京兆人。
值黄巢起義,擕家入終南山學道,不知所終。
一般認爲,呂岩爲唐德宗貞元十二載丙子年(796年)農曆四月十四生於永樂縣招賢里(今山西省芮城縣永樂鎮)。呂岩幼年已有仙道志,慕清虛恬淡,不好華飾富榮。後赴長安應擧,於一酒肆中遇鍾離祖師,被以黄粱一夢感化,遂歸道門,賜號純陽子。乃潛心修道,弘颺道法。後於鄂州黄鶴樓白日飛升。全真道尊爲北五祖之一。亦爲傳說的八仙之一。《宋史·藝文志》神仙類著錄呂洞賓《九真玉書》1卷。《全唐詩》有其詩四卷、詩二百多首。
《道藏》收錄呂洞賓的傳說和署名呂洞賓著的作品,集爲《呂祖志》。
仙祖乃是,三清玉虛仙鶴,真仙轉世,生而相貌堂堂,金形木質、鶴頂龜背、靈眼照人、左眉與左眼之下,有一粒黑痣,可說是聖胎神體,呂仙祖在未週歲之前,禪宗六祖「慧能大師」的徒孫。
「馬祖禪師」來呂府,見呂仙祖、面目清秀、仙風道骨,對呂仙祖祖父言道:「此兒骨相非凡,乃是風塵外物」。
他日遇盧則居,遇鍾則扣,謹記在心,呂仙祖在,「神仙歷世體道通鑑」記載,俗名叫做「呂瓊」,字「伯玉」,
三歲之時勤讀書論,在八歲的時候,典墳百家、無不精通、日記萬言、出口成章,在十九歲鄉試中秀才,廿一歲娶金氏為妻,廿六歲省試中舉人。
三十三歲,走卜京城會試不中,四十三歲二度赴京會試,又名落孫山。
四十六歲三度赴京,又含恨而回。
「呂仙祖」三次考場失意,心灰意冷,無面再回歸故里,就四處流浪,在長安酒樓遇到,「鍾離祖師」,「呂仙祖」見「鍾離祖師」,長鬚秀目、青巾白袍、腰懸酒瓢、觀其形象、應是一位、洗脫風塵、心無罣礙的方外高人。
兩人一見如故,就喝酒暢談,呂仙祖將三度赴京會試,不能高中進士之事,吐露給鍾離知情,鍾離祖師就在壁上,寫了三句的七言絕詩,「呂仙祖」看到壁上,這三句的詩句,真是詩意飄逸,非凡人所能之詞,對祖師恭敬萬分,連連稱讚、此時鍾離、就請仙祖、吟詩一句在壁上,仙祖就動筆。
廿八字,「鍾離祖師」,知道仙祖是,三清玉虛仙鶴真仙,投胎轉世,特別在酒樓要渡「呂仙祖」,所以才在壁上寫詩,讓仙祖驚奇。然後仙祖所吟的詩句,「漢鍾離」也真滿意,就請「呂仙祖」隔天前往,他的道觀暢談。
「鍾離祖師」,本名是「鍾離權」,字「雲房」,是漢代人氏,所以在民間稱他是,「漢鍾離」。
是八仙之首,這次降下凡間,來指引呂仙祖,呂仙祖依約前往。
入道觀看見,鍾離祖師在煮黃梁,仙祖不敢打擾,就坐在旁邊等候,坐不多久,仙祖有些想睡,借鍾離祖師的,如意枕休息片刻,沒一分鐘就睡去,呂仙祖安然入眠,就夢起他人生五十年經過,入京赴考高中狀元,皇上招親身為駙馬,官居一品,人生富貴榮華集於一身,權勢顯赫,正當得意之時。
被宮中大臣連累,犯了滔天大罪,全家被抄斬,他被充軍到蠻城,當日的富貴權勢,變成悽慘下場,傷心萬分之時,卻從夢中驚醒,汗流滿臉,才知是一場的惡夢。
醒來之後,看見「鍾離祖師」,又在炊煮黃梁,不禁仰首長嘆,「鍾離祖師」就言道:「黃梁由未熟,一夢到華胥」。「華胥」是古代一個國家名,「呂仙祖」,惶恐萬分,黃梁未煮熟,瞬間在夢中五十年,就請教鍾離在夢中之事,鍾離就說,你方才所夢,升沉萬變,榮枯千端,五十年只不過瞬間而已。
不必感傷,世間有大覺悟之人,方能修成正果,道業圓滿,「呂仙祖」即時頓悟,跪拜叩求,請漢鍾離收他為徒,要棄儒向道,「鍾離權」就帶著仙祖前往,終南山鶴頂峰,修真悟道,並傳授他治鍊汞之術。
「呂仙祖」在終南山鶴頂峰,拋開一切、潛心悟道、心靜如水,但是鍾離祖師,恐怕仙祖、凡心未盡、志行不堅。
在「道藏」,「呂仙祖志」有記載,鍾離十試呂洞賓,在道藏內中的記載,只要是有七情六慾人,不用說十關,三關都不可能過,鍾離十試呂洞賓,就像現在的乩身,替神服務之前,必須坐禁,要四十九天,這四十九天神聖會考驗。
如果有通過才有可能,領到玉帝所賜的旨令,我們現在來介紹,漢鍾離十試呂洞賓的經過,第一試,呂洞賓自鶴頂峰,回到家中,忽見家裡人全都病死,洞賓看著此景心悲不露,只買著棺木要來安葬,死者卻無緣無故都死而復生。
第二試洞賓在市中賣東西,跟買主好價錢,但是隔天,買主反悔,拿一半錢給洞賓,洞賓也不爭論,微笑收下,在過年初一那天,洞賓出門。
遇到一位乞丐向他求乞,洞賓就馬上拿銀兩施捨給他,可是這位乞丐感覺銀兩太少,收下之後就破口大罵,洞賓並不生氣,而且向他賠罪,此人又抽出短刀相向,洞賓就說,如果你殺吾可消恨,我決不還手,隨你處治,這位乞丐就哈哈大笑,飄揚離開。
洞賓也經過第三次的考驗。
第四試,呂仙祖在山中牧羊,遇到一隻猛虎,洞賓看見羊群危險,就將羊群趕下山腳,親身擋住老虎,這隻老虎就轉身而去,第五試,呂仙祖獨自居住在,山中草芧讀書,有一天仙祖靜坐調息。
忽然來了一位,年約十八芳齡的少女,容華絕世、光艷照人、阿娜多姿,自言在山中迷失路向。
天色已暗,要來借此一夜,洞賓就答應,但是此女子,言行舉止、窈窕萬態、輕浮無比、百般戲弄,欲逼洞賓與她同床,洞賓坐懷不亂,不為女色所迷,此女子引誘三天不成,就自己離開。
第六試,有一日洞賓在外閒遊回來,見家中所有物品,金錢被偷,他也不生氣,自己耕作以供三餐,在他用著鋤頭挖地之時,發現地下有十幾塊的金塊,馬上又將土掩住,視而不見,一無所取,有一次洞賓,買一些銅器,竟然回轉家中,銅器全部變成金器,就馬上退還賣主,賣主歡喜萬分。
這就是洞賓的,第七次的考驗,有一位瘋狂道士,在街上賣藥,洞賓也在場觀視,道士言道:「此藥服者必死,但來世可得道」,眾人聽著如此無稽之談,紛紛離開,只有洞賓一人向他買藥,道士就說:「如你將藥服之,命送黃泉,不可怪我」,洞賓回家將藥服下,竟然無恙。
這是第八試,第九試就是,洞賓與朋友,同坐一隻船在河中忽然河水氾濫,狂風惡浪,眾人驚恐至極,危聲四起,只有洞賓端坐不動,生死置之度外,不久就風平浪靜,安然上岸。
最後一關就是呂洞賓,在家中靜坐之時,忽見奇形怪狀,鬼神無數,有的要打他,有的要殺他,洞賓毫無驚己,又有數名夜叉押著一位,血肉淋漓的死囚,這位死囚對洞賓言道,你前世殺我,今世償還我命來,洞賓就說,殺人償命理所當然,言畢拿刀欲自盡,突然空中大喊一聲,鬼神瞬間消失,一神仙撫掌大笑而降,此人正是「 雲房 先生」,「鍾離權」,一個凡人真正要經過這十關,真正是難上加難,所以世人對他的尊敬,並不是沒原因的,「鍾離祖師」對他的意志,心不雜念,置生死於度外,非常的滿意,鍾離祖師,試洞賓這十關,有美女、金銀、鬼怪、猛虎、心性,待人等等,非世間人所能,鍾離祖師,就傳授呂仙祖黃白之術,什麼叫做黃白之術,就煉丹之法,以白汞為母,朱砂為父,黑鉛為子,用日月爐,文武火,經過七回九轉,又加上秘訣,就可煉成救世的丹丸,奉敬呂仙祖的弟子,對點石成金的事跡。
可說是比我們更了解,鍾離祖師,不但傳授上真秘訣,而且又要教他,點石成金,洞賓就言道,點石成金之後,他日可有變異,祖師就說:「點石成金,三千年後就還其本質」,呂仙祖又言道,既然會誤三千年後之人,吾不願為也,祖師微笑言道,十試圓滿,又有不願耽誤後人。
你已三千功德,八百果位,皆已證得,在唐武宗,會昌二年鍾離祖師,昇天之時,對呂洞賓說,十年後與吾相見於洞庭,洞賓對祖師深深一拜就說,祖師昇天為仙,我至今未有功德,必須渡盡天下蒼生,有功有德吾才願追隨,祖師一同排列仙班,「鍾離祖師」,慢慢升空而上,洞賓跪拜恭送。
鍾離祖師,昇天之後,呂洞賓就修真練道,不問過事,十年後,呂洞賓就前往,洞庭群山,會見鍾離祖師,此時的洞賓,已經將近六十歲,鍾離祖師就帶著呂洞賓,拜見他的祖師,「苦竹真君」,「苦竹真君」傳授,日月交并之法給呂洞賓。
唐朝僖宗乾符,元年西元八七四年,呂仙祖年逾八十一歲,為了避黃巢之亂,與夫人一同,隱居在山洞,以洞為家所以,自號其名為洞賓,這就是後人,尊稱呂洞賓之由來,其 後 夫人過往,洞賓獨居山中,故號純陽子,純陽乃是,道家修行的最高境,因為人入世之後,染受七情六慾,形成陰陽混雜,修道之人,必須修到塵陰之氣消失,只存純陽的通明道體,回復嬰兒純陽本來的面目,這樣就離仙佛之道不遠,呂仙祖已經修持到,面如嬰兒,道體純陽之氣,所以才叫做「純陽子」,後人稱呼「呂純陽」,仙祖在洞中弔念夫人。
孚佑帝君、醒心真經
開經偈 禍福無因。惟人自取。
吉凶休咎。非天所與。善惡之報。不爽錙黍。
改過自新。天曹獎許。
爾時 無上仙師。雲遊空中。見有黑氣瘴蔽。
紅光潛消。知天下之人。為善者少。作惡者多。
輪迴六道。旋轉四生。未有窮盡。
而若輩作惡之人。不知不覺。冥頑不靈。
晨鐘報曉。遂起慾心。暮夜不休。無非私意。
私慾不絕。惡端日起。不忠於君。不孝於親。
不敬於師。不信於友。私其妻子。傷其手足。
慢其尊長。薄其親戚。同室操戈。負恩反噬。
殘忍殺命。昏劣蔑理。倚勢凌弱。結黨暴寡。
造計害人。唆訟漁利。縱役縱僕。殃民肆虐。
機械變詐。作為不法。欺謀孤嫠。侮弄老稚。
取不義之財、淫非己之色、奪人之產、坑人之貲、
擠人之危。困人之窮。壞人之名。敗人之功。
阻人之善。抑人之才。傾人爵位。損人財物。
破人姻親。間人骨肉。搆人爭鬥。誣人過失。
談人閨閫。辱人婦女。謗人技術。截人生路。
發人陰事。負人重託。背約違誓。翻雲覆雨。
謗人為非。助人作惡。好人所惡。惡人所好。
言不忠信。行不端正。曲直違心。毀譽隨意。
訕謗聖賢。褻瀆神明。仇敵正人。狎暱匪類。
身居下流。甘為汙賤。玷辱祖先。貽憂父母。
行險徼倖。茍免無恥。貪得無厭。知過不改。
怙終遂非。聞諫加怒。耽樂賭博。迷戀花柳。
好勇鬥狠。酗酒詈罵。聚談穢褻。妄興劇戲。
耗難得財。作無益事。不惜物力。不重五穀。
殘毀經書。拋棄字紙。居不學業。動不循禮。
知德不酬。忘本不憶。敗廢祖產。暴露亡柩。
臨喪不慎。致祭不誠。制中生子。亡忌舉樂。
居室不和。教子不嚴。待下不恕。撫幼不慈。
治家無法。貽謀不善。嫁娶不時。致生淫佚。
分撥不均。致生爭鬥。奢儉違宜。事失體制。
當為不為。營求分外。見富妄圖。見貴豔慕。
失足不悟。濡首不止。飾貌盜名。違道干譽。
喪己徇人。矯情絕物。觀理不清。聽言不察。
知人不明。交友不擇。接待不恭。出話不謹。
處分不當。師傳不習。省過不勤。檢身不力。
負慚大廷。獨欺暗室。種種過惡。不可枚舉。
又見縉紳大夫。則患得患失。逢迎固寵。
賄賂公行。治安莫講。不憂國事。不念民瘼。
損下益上。酷刑濫罰。聚斂有才。聽訟無術。
見利不興。見害不革。好爵是縻。實曠厥職。
文人學士。則荒廢經傳。奔競功名。矜才炫能。
誇己忌人。又或造作淫書。蠱惑士女。
捏成野史。淆亂是非。流害無窮。作孽莫大。
庸夫俗子。則胸無點墨。目不識丁。輒冠儒冠。
服儒服。徒思蠅營狗茍。不知返本窮源。
稍得寸進。面貌昂然。蔑視小民。傲睨先輩。
遇單寒、則掉頭不顧。見顯達、則搖尾乞憐。
刻剝窮人。錙銖必較。守財慳吝。見義不為。
不度才不量力。強不知以為知。假不能以為能。
附會斯文。胡謅滿紙。見人著作。妄肆譏評。
區區斗筲。言之可恥。少年子弟。則製美而衣。
擇腴而食。倏忽終年。嬉遊竟日。不知稼穡艱難。 不念寸陰堪惜。老大無成。傷嗟何及。
農工商賈。則漲五穀以入市。雜膺物以取利。
貴物賤賣。低貨高賣。價不隨值。錢不即給。
秤戥斗尺。不公不平。出輕入重。出小入大。
欺謾愚稚。凌壓孱弱。造作不固。效力不勤。
暗設魘魅。浪費工料。損人損物。天之所怒。
藝術九流。則學業未精。便思行世。輕視死生。
妄談禍福。小則傷人財、誤人事。大則隕人命、
絕人祀。豈惟人怨。且有天刑。吏胥隸役。
則婪贓作弊。舞文弄法。增減事情。出入人罪。
縱奸陷善。罔上行私。錢糧恣其侵漁。
詞訟任其起滅。炙詐編氓。凌辱士子。
此等之人。永墮地獄。仙佛不度。
廝養奴僕。則食人之食。不思忠人之事。
居人之宅。不知感人之恩。當面趨承。
背後訕笑。明中效力。暗裏侵財。
心不安於貧家。禮每失於孱主。既已委身奉事。
又復蓄念他圖。犬馬不如。神人共憤。
婦人女子。則性本陰柔。見多偏隘。
每為乾餱啟釁。常因長舌興殃。非無禮於舅姑。
即失和於妯娌。非苛虐其子婦。
即妒忌其媵妾。傾女君以邀寵。凌夫子而自專。
骨肉成仇。親姻不睦。罔知四德。寧曉三從。
至有帷薄不修。淫奔可醜。既玷本宗。又辱夫族。 決江河之水。難洗其羞。迴日月之光。不照其穢。
更有身為牙媼。口習誑言。誤人婚姻。將拙配巧。
誘人子女。略良為賤。
喜為引線之針。最壞名閨之節。
一淪地獄。永失人身。
僧尼道士。則不解經典。不守戒律。淫慾未絕。
葷酒莫除。借端化財。實圖餔啜。勸人禮懺。
徒為金錢。方便不聞。慈悲安在。
建醮、則天神絕饗。作會、則男女混雜。
何曾見性明心。未見葆精煉氣。勞逾白屋。
濁倍紅塵。孽豈易消。罪應加等。
是諸人等。所作過惡。習與性成。毫不自悔。
所以黑氣凝結。聚而不散。
昏昏然、如霧障天。逐逐然、如魔附物。
自古及今。茫茫苦海。無時得渡。
而若輩、漠然安之。群然趨之。陷溺日深。
可為隕涕。若夫為善之家。百不得一。
或資生無產。不能自振。
或同志無人。不知自奮。
或阻於時勢。廢焉不前。
或抑於流俗。喪其所守。
或勉強為善。而志實不堅。
或中心向善。而力有不足。
或一時從善。不能淑其終身。
或一己好善。不能化其眷屬。
或始念甚誠。中道改轍。
或力行不怠。偶爾蕩心。
或功夫未到。妄想非分。
或造詣將深。忽求效應。
如是為善。即為入惡根苗。
所以善氣上達。方起即伏。
無上仙師。雖復憐憫。無可奈何。可勝浩歎。
今爾等、若欲消除黑氣。大發紅光。
須聽偈言
香火何時滅。 滅了又重燃。
入於大海中。 百千萬億年。
生老病死苦。 終身被牽纏。
因緣念上起。 念上起因緣。
夢覺即無夢。 泡影亦虛懸。
電光石火中。 埋沒許英賢。
那見杰出者。 不是活神仙。
偈畢、願爾等大眾。生生世世。在在處處。
永不起貪得心。瞋怨心。殺傷陷害心。
忤逆凌犯心。奸淫偷竊心。占奪爭鬥心。
欺蔑侮弄心。奸詐誆騙心。嫉妒毀謗心。
諂媚趨附心。驕矜傲慢心。慳吝茍簡心。
奢靡逸樂心。妄想分外心。求謀鑽刺心。
眷戀富貴心。憂愁貧賤心。計較得喪心。
分別爾我心。炫耀名譽心。遮蓋過失心。
瞞昧自欺心。膠執自是心。疑惑猶豫心。
懊悔改變心。畏難退縮心。安逸自在心。
茍且小就心。責效旦夕心。
如是等心。各各猛省。務使方寸之中。
空空洞洞。一物不交。一私不受。
如皓月當空。萬境澄徹。如明鏡照人。
鬚眉畢現。更如慧劍在身。可以水斷蛟龍。
陸剸犀象。斯為夢醒。不在大夢。
又常起怖懼心。慚愧心。歡喜心。決斷心。
勇猛精進。堅固耐久心。
凡此等心。須以大智慧照之。大精神副之。
大力量任之。斯能無微不燭。無堅不破。
無難不成。身混俗塵。志氣清明。
與天地合其撰。與鬼神合其德。
何有於仙。何有於凡。
何凡之非仙。何仙之非天。
道化一理。天人一家。黑氣消滅。紅光燭天。
是為大醒。永不入夢。
夫其有黑氣紅光者何以故。
人之有身。如天地之有五行。五行別為五色。
五色之中。紅為暢滿。黑為滯塞。
人之心。一於惡。則胸中雍塞。不能流通。
故生黑氣。一於善。則仰不愧天。俯不怍人。
胸懷浩蕩。暢美快足。故生紅光。
夫人之良心。未盡滅絕。雖在奸惡。言及善事。
亦必面從。其面從者。由其善根未泯。
其終不為善者。由其習惡既久。心靈蔽塞。
不知為善之樂。不知為不善之害。
謂天地鬼神。於我無見。於我無聞。
夫天地鬼神。豈真無見。豈真無聞。
人自不見。人自不聞。昏昏冥冥。恣其所為。
詎知天地鬼神。默伺微窺。洞若觀火。
善不可掩。惡不可藏。殃慶殊途。報應如響。
自古及今。未之或爽。
易曰。積善之家。必有餘慶。
積不善之家。必有餘殃。
所謂積者。或以月計。或以歲計。或以世計。
蓋非一朝一夕之故。其所由來者漸也。
積其善。可以一世。可以十世。可以百世。
可以千萬世。可以無有盡世。
積其惡。輕、或可以二世。重、則不能一世。
吾觀 普天之下。有積德礪行。半世轗軻。
時至事起。一朝榮顯者。又有簞瓢樂道。
終身窮餓。百年之後。究與蘭蕙齊芳。
日月爭光者。又有盡瘁事國。殺身成仁。
名既留於身後。福亦降於子孫。報或顯於來世。
祿必享於天曹者。又有富貴之家。偶行不義。
福消孽積。罰及後人者。
又有衣冠之子。未聞大道。身多疵病。
受累無窮者。又有蚩蚩之輩。不知三尺。
敢作非為。輒罹法網者。
又有凶暴之徒。橫行無忌。罪惡貫盈。
身家破壞者。是非天道不齊。
皆由其家積善、積不善。自所召致。不足疑怪。
蓋天道人事。默相符合。不爽毫髮。亙古如斯。
於今為烈。智者知而信之。則可以寡過。
可以致祥。愚者不信。則禍不旋踵。
人茍欲除殃積慶。務須遵守吾教。大醒自心。
勿許一念游移。勿許一時間斷。久久自然。
黑氣全消。紅光繚繞。不獨一身榮昌。
子孫亦獲吉慶。不獨一身康泰。一里盡得消殃。
但吾教玄玄。玄之又玄。識得玄玄。神仙有傳。
不識玄玄。徒事談玄。謂之瀆仙。罪亦彌天。
謹守吾法。慎毋略焉。愚蒙比比。願爾先覺。
更以覺世。功亦齊仙。面是背非。報應必顯。
尚其勉旃。大眾寂靜。諦聽偈言。
道德無終亦無始。 善則福臻惡禍至。
若能滌慮並洗心。 從前作孽皆堪恕。
我今大開方便門。 願引愚蒙同入道。
勿謂不覺與不知。 天曹日日關心竅。
孚佑帝君救苦救難神咒
至心皈老祖。 救脫人間苦。
疾病無纏綿。 安甯天擁護。
十干十二支。 二十八宿主。
天神玉女們。 盡皆降吾杵。
寶劍白光芒。 殺斬妖魔阻。
葫蘆貯靈丹。 度盡凡間苦。
牢獄枷鎖災。 水火並瘟毒。
刀兵急厄臨。 路中逢險阻。
一切苦相縈。 持此化成土。
遂念遂時來。 降我吉星輔。
過去盡生方。 現存賴恩主。
一聲誦永寧。 全家伏龍虎。
有此聖靈章。 萬魔咸束手。
太上 呂帝君。急急如律令。
完經讚
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絕句(呂岩 唐詩)
於中鍊就長生藥,服了還同天地齊。
若人尋得水中火,有一黄童上太微。
白虎神符潛姹女,靈元鎮在七元君。
曾將此種教人種,不解鉛池道不生。
傳時須在乾坤力,便透三清入紫微。
莫言大道人難得,自是功夫不到頭。
日精自與月華合,有個明珠走上來。
有人問我修行法,隻種心田養此身。
自有電雷聲震動,一池金水向東流。
三元一會經年淨,這個天中日月長。
有人問我修行法,遙指天邊日月輪。
不問黄芽肘後方,妙道通微怎生說。
鶴觀古壇松影里,悄無人蹟戶長扃。
茫茫宇宙人無數,幾個男兒是丈夫。
偶因博戲飛神劍,摧卻終南第一峰。
三入嶽陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。
水飛石上迸如雪,立地看天坐地吟。
來往八千消半日,依前歸路不曾迷。
星辰夜禮玉簪寒,龍虎曉開金鼎熱。
劍術已成君把去,有蛟龍處斬蛟龍。
匣中寶劍時時吼,不遇同人誓不傳。
來往八千須半日,金州南畔有松扉。
生生世世常如此,爭似留神養自身。
神仙不肯分明說,迷了千千萬萬人。
起來鏇點黄金買,不使人間作業錢。
忠孝義慈行方便,不須求我自然真。
閉門清晝讀書罷,掃地焚香到日晡。
連喝三回急急去,欻然空里人頭落。
人頭擕處非人在,何事高吟過五湖。
仗劍當空千里去,一更别我二更回。
今日相逢江海畔,一杯村酒勸君休。
背上匣中三尺劍,爲天且示不平人。
有人學得這般術,便是長生不死人。
大千沙界須臾至,石爛松枯經幾秋。
苦海翻成天上路,毗盧常照百千燈。
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