
先愛自己才能去愛別人
自己與別人的無形之別
那愛與不愛的無形之別
秘密就在生命的虛擬線
問:親愛的!人們常說先愛自己才能去愛別人,這句話聽起來很有道理,但問題是:要怎麼先去分出是自己還是別人的差別呢?就好像愛與不愛一樣,又該如何去分野?
答:寶貝!終於被你看出端倪了呢!事實上這句話是頭腦的產物,裡頭埋伏了兩個二元性對立的邏輯思考與推理.只要是在相對裡做定義或是結論,那都無法是真正永恆的圓滿本身.
問:兩個二元性相對立的邏輯思考與推理?是指自己與別人之別,或是愛與不愛之別嗎?
答:確實如此.首先要分出自己與他人之前,必定會先虛擬一條分野線,往內叫自己,往外為別人,而這條線的定義將因人事時地物而物換星移.有時可以是利害關係的自己人與外人,有時可以是以肉眼分自己看見的和別人看見的,有時可以是用道德禮教分自己可以與別人不可以..等等
同理,要分出愛與不愛之前,也必定會先虛擬一條分野線,線內想要的叫愛,線外不想要的叫不愛.而愛與不愛的定義,也將因這條虛擬線的定義而有所更迭.
問:還是覺得有個問題:那條虛擬線,有時並非是自己知道後才去虛擬的,不是嗎?
答:可以這麼說.這條虛擬線,若是自身清楚知道虛擬線的法則並由自我創造出來時,也就是有意識地創造出生命的虛擬線來做為生命中的種種自我見證.這創造而出的種種見證,就是為了見證自身的存在是如此完美完整而神聖圓滿.
反之,若這條虛擬線並非是自身有意識地創造而出時,就會是透過兩極的相對來回反覆體驗,去體悟這兩極的分野是來自於自身無意識而來.
問:無論是有意識的創造,或是無意識的體悟,這條生命的虛擬線,到底用意為何?
答:這條虛擬線,就像是當置身在一個世外桃源裡,若沒有親歷其境(切入一個點),從前後左右去親身體驗真實的空間感或臨場感,怎能徹底體悟那世外桃源的美輪美奐呢?
生命中這條巧妙的虛擬線,那怕是對自身真實存在的任何一絲絲疑問,也都能一一的由自身所創造而出的真實見證去親身體驗.
當有意識地創造這生命的虛擬線
別人都成了鏡射自身存在的分身
愛與不愛都成了如是之愛的本身
即萬事萬物回歸萬事萬物的本身
創造出本然就是本然的真實見證
- 5樓. 牧羊女--黑笛2010/09/10 11:39給我愛
給我愛是台灣話
讓我愛你
- 4樓. 牧羊女--黑笛2010/09/10 11:16三聲就碰到上帝
安娜貝兒(kuting) 於 2010-09-08 23:27 回覆: 親愛的,
哎呀呀!
不論是愛與不愛,皆為如是之愛
不論是抱與不抱,皆為如是之抱
當親愛的追著問給與不給的時候
寶貝兒只好嬌嗔地笑著說:安啦

~~~~~~
怎麼三聲就碰真理
太快了吧
不好玩
我本來想讓你丟回這句話
問我
為何心是虛幻的 在我面前是真的
現在你要給我愛了
真理出現了
先談上帝的真理
上帝的天堂趕走了亞當夏娃
不是趕走這兩人
祂趕走知識的相對性 是 不是
我想要活在天堂
眼前是安那寶貝兒真的在熾然說默然說
我要無限的愛給祂
要五毛給一塊
這就是真理
接受你的喜怒哀樂
- 3樓. 牧羊女--黑笛2010/09/08 20:01修訂
不敢到我
修訂為
不敢抱我
- 2樓. 牧羊女--黑笛2010/09/08 20:00在眼前的是虛幻,心裡的才是真
安娜貝兒(kuting) 於 2010-09-05 23:50 回覆: 親愛的,
當我看見你時,才知曉你就是我
在眼前的是虛幻,心裡的才是真
這愛是愛本身,一就是一的本身

~~~~~
我在你面前
眼前是虛幻
鴉鴉鴉
慣不得你不敢到我
原來妳不愛我
心裡是真
怎不給我愛
- 1樓. 牧羊女--黑笛2010/09/03 10:21實虛
親愛的
你就是我
我就是你
當我看見你
在眼前是真實
在心裡得像是虛幻
這虛幻像
真是一生還債以專一的愛













