
若問何為最幻的幻相之境
答案卻往往讓人跌破眼鏡
當口口聲聲說幻相不存在
或自性實相是如何的情境
若停留在不存在或是如何
就真入了最幻的幻相之境
無所不覺即是引領每一個生命體進入無所不知(愛)裡,然而真正的覺性(意識),好比在暗黑裡的一盞明燈,覺知之燈一開,則所有暗黑之無明意識(幻相)立即消失無踪.當覺性之光一亮,好比用全然的覺知輕輕一推,所有的幻相只能如骨牌效應一般地應聲全倒,請注意:那幻相依然存在,不過是讓覺性推倒後換了方式呈現,一切的真相,就是在應聲全倒後澈見.你可以是那幻相,也可以是那實相,你可以是可被定義的,也可以是無法被定義的,存在即為無所不是的,無所是的,這才是究竟實相.
千世萬代裡,實相的訊息被說了又說,談了又談,無論是躺在字裡行間,或是潛伏在意識裡蠢蠢欲動,這都是意識演化的歷程(所謂演化,並非是一種提升或進步之意,而是一種假裝的創造歷程,即先假裝是無知於自身存在的真相,然而在肉身的載具上創造體驗自身存在的實相).這生命完形的歷程,就是一種對過程的全然表達,你可以這樣說,你也可以那樣說;你可以這樣做,也可以那樣做;你可以這樣表達,也可以那樣表達,所有的一切有為法成了帶因過果的輪迴之境,在全然的覺知之下,所有一切的無為法則是永生不滅的純粹之境.
最無覺的覺知,最幻的幻相,就好比是推了真相的骨牌效應,這也就是覺醒路程裡最大的無覺之障.這無覺之障,通常出現在自身”篤定”及”深信不疑”的真相,應該是”如何”時,或是出現在與當下一切相脫離,告訴自己幻相不存在的”執無”或是什麼皆無相的”執空”.當”以為”的念頭一起,則立即切斷那來自意識本源接踵而來的實相訊息,這短暫而來的解脫或清明,真相是”以為”架構的幻相裡自得其樂.
全然的覺知,只會引領人進入那純粹之境,也就是可以這樣,可以那樣,可以定義,也無法定義的絕對之境.將不再宣稱或以為什麼,因為自身清楚知曉,存在即是一個體驗者與觀察者之姿,在進行無所不能的創造遊戲,這永不退轉的真知體驗,即是全然覺知,全然的愛,真正的永恆之境.
- 3樓. 傑克332010/06/02 00:22問號與驚嘆
出世、入世, 無為 、有為, 淡泊、成就, 沉睡、覺醒,
釋放、控制, 空無、實有, 臆想、體驗, 偶然、必然,
?? 、!!, ?? 、!!, ?? 、!!, ?? 、!!, ................. - 2樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2010/06/01 12:47不執空無
您是否想說全然的覺知是
不執著於
對與錯
是與非
這樣或那樣
全盤接受 不去分別
此乃真知 真正的永恆之境?
俗客祝福不去分別也是一種別 不執著也是一種執著
無我也是種無我之執 無相也是種無相之相
以相對之境體悟絕對 往往陷入絕對之相對
非真正躍升一體意識 此即為覺醒最大之障
真正破解相對之密碼 只有空無的純粹之境
我可以是這可以是那 我可分別也可不分別
我可接受也可不接受 可以定義也無法定義
所有的一切全都是我 無所不是我的即無我
可以是我也可以非我 無分無別之一體意識
此即為空無純粹之境 即是永恆不滅之極樂
安娜貝兒 於 2010/06/02 00:05回覆
- 1樓. 當歸(101)2010/05/31 23:46感謝好文~
一個體驗者與觀察者之姿,在進行無所不能的創造遊戲,這永不退轉的真知體
驗,即是全然覺知,全然的愛,真正的永恆之境.
~~真棒 !
邀請您一同進入永恆之境吧!
安娜貝兒 於 2010/06/01 23:54回覆










