問世間情為何物？直教人生死相許．簡短的兩句話，道出世間男男女女的愛戀苦痛，從身邊的友人身上或是觸眼所見，不是真愛難尋，就是為愛受苦，身為好友的我，實在拿不出任何辦法，只好往自己內在發牢騷了．

問：親愛的萬有，為什麼人總是高喊著”真愛難尋”呢？真愛到底是什麼呢？

答：真愛是一種體悟．真愛是一種體會和領悟．祂不倚賴任何特定的對像，無時無刻．隨時隨地都在發生．



問：我不懂，世人尋尋覓覓的”真愛”，只是一種體會和領悟？不倚賴任何特定的對象？那還要這麼辛苦的找尋嗎？

答：詳細點來說，”真愛”的發生，是從某特定的對象開始，從這特定對象的身上，你感受到了”至高的喜悅和滿足”，但，真愛就是獲得那”至高的喜悅和滿足”的體驗與領悟，並非停留在那原始的特定對象．



問：真愛只是那”獲得至高喜悅和滿足”的體驗和領悟？不是那魂牽夢縈的愛人嗎？

答：這就是世人為愛所累，為情所困的主因了．生命的積極意義就是純粹體驗生命，因此，在男女的愛戀中，體驗的是濃情蜜意的纏綿，經歷的是蝕骨消魂的相思，從來都沒有人能如此地靠近自己，彷彿是另一個自己般，觸動你所有的溫柔，融化你所有的防備．這千年來的男女愛戀裡，多彩多姿，美不勝收，憑後人追憶者無數，真愛就是這一連串的”獲得至高喜悅和滿足”的體驗和領悟．在這體悟過後，若錯將真愛依賴在某特定意象（對象）時，那也就是痛苦的來源了．若自我鎖定目標，就會開始對那目標有期待，落入等待．．零零總總的追逐戲碼連番上陣，若特定目標離自己遠去時，即又陷入自我評判和自我否定的泥沼，又將開始汲汲營營地急尋下一個”真愛”，人生也就因此而苦痛輪迴，自己走在自我一手架構的荊棘裡遍體鱗傷．



問：真愛有很多種，那關於骨肉連心，父母與子女之間的真愛呢？若不停留在特定的意象上（自己的子女），那怎麼叫真愛呢？

答：為人父母者，最能體驗和領會那無條件付出的”真愛”．一種血濃於水的骨肉親情，像是自己身上分出的一部分，細心呵護，無微不至，一種完全付出還深怕不夠的”真愛”，為真愛最高的體現．在這為人父母的過程裡，同樣能”獲得至高喜悅和滿足”，沒有什麼能比這體驗和領悟更深切，更入骨．全然地體悟這無條件付出的精髓，即是”真愛”．同理，若能不停留或拘限在自己的子女身上，能把這體悟發揮至一切眾生與萬物生靈，那才是真正的慈悲心．也才是世人嘴裡”真愛”的真諦．



問：我深愛自己的子女，難道這不算是真愛嗎？

答：深愛自己的子女，這是一種對真愛的體悟，不能算是真愛．因為你還停留在特定對象上，也就是自己的子女身上．從深愛的過程裡，無條件付出，這一切都是體驗和領悟，你必須能對人人都深愛，以同樣的情感與熱愛去面對所有的萬物，這才是真愛．人們常因停留在特定對象（自己的子女）時，才會發生略奪．比較．自私的情事不斷上演，為的都是”自己的子女”，這也是一種痛苦的根源．



問：如果真愛是一種體悟，不是對象，那是否也意味著有很多真愛呢？

答：處處有真愛，時時見真愛；你的心盤有多大，就能盛裝多少真愛．

真愛是一種體驗和領悟

並非停留在特定對象上

當你獲得這體驗和領悟

便能推及及人

點燃每個人心中的真愛