三井寺，位於滋賀縣大津市，緊鄰日本最大的湖泊「琵琶湖」湖畔，正式名稱為「園城寺」，山號「長等山」，創建於686年，相傳飛鳥時代的天智、天武、持統三位天皇的產湯(嬰兒洗澡水)均取自此處靈泉，原稱「御井寺」，又由於日語中的「御井(みい)寺」與「三井寺(みいでら)」發音相同，因此逐漸就演變成了「三井寺」而廣為人知；8世紀中期天台寺的高僧智證大師圓珍，作為天台別院覆中興，成為代表日本的「本朝四大佛寺」之一的大寺院，現為天台寺門宗的總本山。三井寺曾歷經多次戰火屢屢重建振興，也因此被譽為「不死鳥之寺」，寺境佔地約116公頃，擁有上百個日本國寶與日本重要文化財，其梵鐘被列為「近江八景」之一的「三井晚鐘」，亦為琵琶湖畔之賞櫻和賞楓名所，自古以來就作為近江地區代表性風土勝地著稱。

搭乘京阪石山坂本線的列車至三井寺駅。

京阪電鐵三井寺駅外觀，是座無人小站。

步出車站依循指標沿著琵琶湖疏水的水道而行。

琵琶湖疏水的水道。

橫跨疏水的北囯橋。

大津閘門，在船隻進出琵琶湖與引水道往來時，透過開關水門調整琵琶湖與引水道的水位落差，發揮讓船隻順利通航的功用，作為日本第一個真正的磚瓦結構閘門而備受注目。 

三井寺境内図(圖引aqua65.jimdofree.com)。自京阪三井寺駅步行約600公尺可抵達三井寺的仁王門。三井寺伽藍眾多，故而本文圖多，敬請耐心瀏覽。

護法社唐門，護法社為三井寺的鎮守神社之一。

護法善神堂，現在的社殿是1727年所重建，裡面供奉了重要文化財護法善神立像。此處的護法善神是鬼子母神，作為安產與幼兒的保護神而受人信仰。

護法社放生池及石橋。石橋建於享保10年(1725年)，因為其藝匠優美，在1948年時被指定為國家重要美術作品，1998 年時與護法善神堂同為被大津市指定有形文化財產。

護法社殿前的放生池於「千團子祭」會舉行「放生會」，在龜甲上寫孩子的名字並放生，祈願兒童健康成長。千團子祭已經持續了六百多年，是大津市的代表性祭禮。

仁王門，三井寺正門，建於寶德4年(1452年)建立，原是位於滋賀縣湖南市的常樂寺之門，被豐臣秀吉移至伏見城，慶長6年(1601年)又被德川家康捐贈給三井寺；被譽為日本最美麗的門樓之一，列為重要文化財。

「仁王門」兩側的仁王像，為康正三年(1457年)所造，瞠目神態、氣勢雄渾，反映了室町時代的雕刻風格。

仁王門內側，右邊小屋是拝観受付所，2025年秋季拝観入山料為800日元。三井寺參觀資訊詳見官網：https://reurl.cc/Midera

釈迦堂(食堂)，此建築相傳是將天皇御所的清涼殿遷至三井寺，檜樹皮屋頂和間隔略寬的半繁垂木組成簡樸的住宅建築風格。

這棟室町時代初期的建築曾用作寺院眾多僧侶和信眾的食堂，現因供奉著清涼寺形式的釋迦如來像，而稱為「釋迦堂」。

弁財天社，最初是1683年時透過唯覺坊周舜所建立，1861年時再建，1932年時由妙嚴院慶純發願修復。

通往金堂的參道。

手水舍。

鐘樓，於慶長7年(1602年)所建，立於金堂的東南處。建築為檜樹皮鋪蓋而成的懸山式屋頂，四周以六根柱子為支柱，下方設置板壁，上方架設格子狀圍欄。

鐘樓內的巨大梵鐘，此鐘又與宇治平等院、高雄神護寺稱合稱「日本三銘鐘」，列要文化財。因音色莊嚴，被列入近江八景之一的「三井晚鐘」。

金堂，為三井寺總本堂，現在的建築是由豐臣秀吉遺孀北政所於慶長4年(1599年)再建，是為桃山時代的代表性建築之一，1952年被列為國寶。

堂內分為外陣、內陣與後陣，內陣中央供奉秘藏佛像的本尊彌勒佛，為天智天皇所崇信，現在屬於祕佛，不輕易開放參觀。

金堂前石燈籠，又稱作「無名指燈籠」，根據寺廟的紀錄：傳說將首都遷移至大津的天智天皇，在668年創建了與三井寺有著深刻關係的崇福寺時，從天空降下了美麗的花朵以顯示天上的祝福。看見這情景的天智天皇，為了弔念大化革新時被滅族的蘇我一族之菩提，將自己的無名指埋入在土裡(引自琵琶湖大津歷史百科)。

金堂的正面與側面接為超過23公尺，形式莊嚴宏大，於1599年2月開工並於隔年的3月完工，這麼大規模的建築約在一年左右完成，可見當時候建築技術的進步。

閼伽井屋，位於金堂西側，三井寺的靈泉即在其中，為保護泉水，慶長五年(1600年)時所建的覆屋，建築表現出桃山時代優美的特色，列為重要文化財。

建築物內的岩石群間湧出的靈泉，據說天智、天武、持統三位天皇出生時曾用其作為嬰兒初浴水，這也是「三井寺」名稱的由來；智證大師使用於儀禮、三部灌頂的法水亦取自此泉。

閼伽井石庭，位於閼伽井屋北側，是「日本最古の石庭」，庭園仿照雪山而建，雪山被認為是永葆青春和長生不老之地，園內供奉人、神、鶴和龜等動物。

靈鐘堂，現在的建築物是使用了古鐘堂的舊材，於昭和5年(1930年)改建而成。

靈鐘堂內主要安置僧人武藏坊弁慶搶奪了三井寺的梵鐘，自己拖回比叡山山頂的著名傳說而廣為人知，一般通稱為「弁慶拖曳之鐘」。

這座梵鐘為奈良時代製作，是三井寺遭受多次災難厄運的歷史象徵，被列為重要文化財。

靈鐘堂旁邊的小丘上有一個「孔雀園」，當時只看到一對孔雀。

作為日本天台宗的重要寺院，與密教中的「孔雀明王」信仰有著深厚淵源，孔雀明王在密教中象徵驅除毒害、疾病與護國安泰。日本自奈良時代起，孔雀明王便是護國法會的主角。

一切經藏，原是山口縣国清寺(現之洞春寺)，於1602年時由毛利輝元移築至此；屋簷的柱子為隔間廣闊的對稱樣式，窗戶為拱形花頭窗，欄間則為波形格子等，為室町時代的禪宗樣式的經堂，也是三井寺唯一的禪宗樣式建築。

一切經藏內部(圖引三井寺文化遺產博物館 )。內部有鏡板天井，中央擺放著八角形的「輪藏」的可旋轉書架，收藏網羅了眾多佛典的「一切經」，又名「大藏經」。

三重塔，室町時代前期建築，塔高約25公尺，原本為奈良縣吉野的比蘇寺(現在的世尊寺)的東塔。文祿三年(1594年)時豐臣秀吉將之移築至伏見城後，慶長6年(1601年)由德川家康寄贈給三井寺再次移築至此地，列為重要文化財。 

唐院，是三井寺開山祖師智證大師的靈廟，為三井寺內最清淨的聖域，內部有灌頂堂、長日護摩堂、唐門、大師堂等建築。

唐院「四腳門」，建於寬永元年(1624年)，最初是只有兩根本柱的「棟門」形式，修建後添加稱為「控柱」的支撐柱，成為四腳門形式。

四腳門前的石板參拜路兩側設置探題燈籠，營造出聖域入口的清淨氛圍；這些石燈籠為歷代高官們所贈予。

村雲橋。傳說智證大師行過這座石橋時，突然感應到曾在中國長安學佛的青龍寺燒了起來，因此快速吟唱箴言捲起閼伽水從橋下成為一條的積雲飛往西邊去。之後，收到了青龍寺感謝鎮滅火災的謝狀(引自琵琶湖大津歷史百科)。

自村雲橋眺望金堂方向。

三井寺秋末冬初紅葉景況。

微妙寺，屬於「三井寺五別所」之一，傳說建於994年，為平安時代遁世者與修行僧的聚集地。原本位於境內的南方也就是現在長等公園的山上，於1979年時移築至現在的位置。

三井寺文化財產收藏庫，為紀念三井寺開祖智證大師誕生1150年所建，於2014 年10月開館。館內收藏、展示了眾多繪畫、佛像和工藝品等重要文化財產。

天台智者大師像。三井寺尊奉中國隋代天台宗創始人智者大師(智顗)為高祖，繼承《法華經》思想與止觀修行。

毘沙門堂，元和2年(1616年)建於三井寺五處別所之一的尾藏寺內南勝坊境內，1909年遷至三井寺南院，1956年解體修繕後再度移至現所在的位置。

毘沙門堂以禪宗樣式建築為基調，加入斗拱等日本樣式。正面稱為「棧唐戶」的格子門的花型雕刻等精細的設計均繼承了桃山時代秀麗的樣式，於1989年復原往日的華麗色彩。

登上陡峭的石階參道，前往三井寺南院札所伽藍。

南院札所寺院的鐘樓。

鐘樓內的梵鐘。

百体観音堂，顧名思義當中陳列了上百尊造型各異的觀音像：正面祭祀著以三井寺如意輪觀音像為中心的西國三十三所觀音像外，同時在左右安置著坂東三十三所，秩父三十四所合計百尊的觀音像。

利用台架柱所搭建的懸造「觀月舞台」，有著柔軟優美曲線的檜皮葺屋簷之典雅建築。

三井寺於櫻花季節期間特別開設夜間參拜，境內上千棵的櫻花被燈光點亮，尤其以在「觀月舞台」觀賞到宛如倒映在鏡面上的夢幻夜櫻景色享有盛名(圖引官網)。需事先預約，另行收費。

為西國三十三處觀音靈場的第14號札所的觀音堂與手水舍。

蓮花造型的手水舍。

觀音堂，是南院札所寺院建築群的中心建築，延久四年(1072年)為祈願當時的後三條天皇病體痊癒而建。遷移至現址後又遭大火燒毀，於元祿2年(1689年)重建，為重層入母屋造，本瓦葺的大建築。

觀音堂內可以看到元祿時期的華麗設計。供奉本尊為如意輪觀音像，是33年才開放一次的祕像

繪馬堂，作為收納觀音靈場所奉納的繪馬，是座露出六個柱子的簡樸且開放建築物。

繪馬堂內部，現作為休憩所。

繪馬堂外側平台可眺望琵琶湖。

琵琶湖水上風光。

南院札所伽藍的石階參道亦可遠眺琵琶湖。

再沿著陡峭石階下山。

水観寺，是1040年由明尊大僧正所建造五別所寺院的其中之一。現在的本堂是1655年再建並於1988年時移築至現在的地方。

水観寺的寫經塔與觀音像。

水觀寺境內的別所，因常有寺貓出沒，被暱稱為「貓寺」。

三井寺南院的總門，為藥醫門樣式。

三尾神社，作為三井寺的鎮守神社，是以兔子為神使而聞名的神社，為卯年(兔生肖)守護神。

三尾神社的手水舍出水口也是兔子造型。

三尾神社之神門。

寺境内有許多兔子的石雕和圖像，有「兔子神社」之稱，本尊恭奉伊弉諾尊。

三尾神社之鳥居。

三井寺到此一覽 ＠滋賀縣大津市