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將靈修帶上另一個學習平台—北中南大匯集
2011/01/30 22:31
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靈修是一種自我的修練,但,適當地觀摩、切磋亦是另一種成長

靈修,建立在人性、宗教與靈性成長之間

建立起正確地觀念,透過不同的修習方式,開拓了學員的不同視野

 

在台中最後二堂課,臨時起意,將兩堂課整合成假日半天的課程

同時通知台北與嘉義的學員(因臨時,故非通知全部學員)

讓他們從北、南往台中集合,來一場北中南的大匯集

用意,是希望讓學員彼此能在不同的靈修人身上,看到更多本班之外的領域

 

雖然程度不宜以分別心來看待

但,確實能透過刺激達到不同的成長

 

程度較好的學員,必須學習如何以平等心提攜初接觸靈修的學員

而初接觸的學員,亦可以透過較資深的學員,達到靈動能力的提昇這是相輔相成的幫助。學員在會靈時,有不少學員不斷地講出白話與對方溝通。我藉此機會提醒一旁的學員:「靈修•覺醒旅程」中提到,當元神與後天靈合一時,自然而然就會將靈語轉成白話。這是很好的機會教育。

 

原本擔心,剛接觸的學員會因為看到其它資深的學員,而產生壓力,但事後,如此的安排,反倒是激勵他們更精進。 有人問我,他們必須靜心許久後才有一點點靈感動,讓如何才會像他們(資深學員)一樣,可以馬上轉換成元神意識。 

 

宇色個人對於靈修的想法仍是一句話:「實修不在於外求,亦不應該完全地建立在術法之上,術法應要與正念結合,少了偏頗的觀念,剩下就是靠自己的精進度與實修度。」

 

學員事後告知宇色:「宇色您好.我個人是覺得昨天的收穫真的蠻多的................................相較第一個人感覺冷漠的感覺.這個就感覺很樂於分享.之後張開眼睛.發覺樂於分享的人外表反而感覺不愛說話.凡事真的不能用眼睛來看待一個人。然後你叫我上去的時候.我真的有點怕怕的.因為我的想法是會靈.不就是互相分享.但...我連自發性的動都還不能做到.我能分享什麼給他呢??

不過我馬上轉念.告訴自己.別害怕別害怕.做了就有收穫(宇色註:共修亦是心性上的挑戰).一開始.我真的不知道要做什麼.然後看著他的表情.我意識似乎在告訴我...對方生氣了...沒多久他就引導著我.其實那時候有點跟不上.你當時說要他別那麼激動吧.當我聽到這句話的時候.我心底在想.我很幸運.遇到一個這麼全心全意在引導我的人.我應該更努力去配合他.當我這麼想的時候.有點超乎我的預期.當時我根本沒時間去看它到底在做什麼.到第三階段我發現我可以看他在做什麼了.但當我這麼做的時候.我又發現.糟了.當我越看...就好像越被他引導.結果動作都重覆了.已經不是第二階段的感覺了....我可以一次體驗到三種感覺.我覺得很幸運.也蠻感謝對方的

別人怎麼感受我不知道.但我發覺.把人這個角色拿掉的時候.專注在兩個人的動作互動上.身體都有點像要共鳴似的.但如果把對這個人的觀點一套進來.這種共鳴感覺就消失了,(宇色註:靈修著重於體悟,而體悟則是必須時時刻刻保持一顆理性與平靜心。)我很感謝台北跟嘉義的學員.讓我上了一個很有趣的課.但也讓我覺得.我該努力.也不能老是讓人引導我.............。

 

 

有不少學員事後向我表示,希望能有機會再辦一次北、中、南的大匯集,學員對於靈修的精進心表示認同,但也同時提醒他們:有人就有紛爭、有紛爭就有事非、對錯與不必要的話語產生,這是宇色一直不想要建立佛堂、道場的原因,宇色從不阻止學員私下的交流聯絡,但也要他們能保持一個適當距離在「靈修上情誼與生活」。

 

人多的靈修共修,就會產生團體性的狂熱與嘻笑。這不是"實修"應有的態度。雖然宇色課程中尚未發現有此現象,但,仍然必須不斷地叮囑每一個人。

 

靈動、靈語、會靈都是靈修的非常外圍的'現象"。靈修的實修仍然建立在察覺心性之上,如此才能明心見性,終有一日,機緣到時,自然而然就會瞭解自己轉世原因、元神原貌與主神。這都是靠內求實修而來,「靈動、靈語、會靈」都只是引導我們精進心的工具罷了。

 

 

延伸閱讀》

宇色靈性二月課程表 招生中
無法按表操課的「自性‧覺醒靈動」
農曆 靈修•覺醒旅程 2/5~2/6 (初階班) 招生中

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有學習因透過較資深的學員引導,而產生平時較少的強烈靈動感,