這次嘉義班「靈修．覺醒旅程」適逢春節假期。
宇色臨時起意，初四早上帶學員到嘉義半天岩戶外教學。讓他們看看何謂靈動、會靈，再搭配下午的靈動、靈語課程，才會讓學員有更深的體會。此次的學員皆有佛學的基礎，宇色將「靈修．覺醒旅程」最後一堂的佛道雙修課程提前上課。課程中分享心經中「空即是色，色即是空」如何融入生活與靈修當中，亦分享了老子道德經中"陰陽"學說，讓學員更清楚何謂陰陽與靈修的關係。
早上大約九點到了嘉義半天岩。半天岩是許多靈修人必去的聖地。裡頭供奉是列居於五母之尊的準提佛母。
在半天岩的停車場，抬頭便可以望見頂峰的昇龍觀音。
特別拍下來是想要當成電腦桌面使用。
昇龍觀音下方有一個八卦台，宇色每次去都喜歡繞著八卦台轉個三~七圈，主要是可以轉運去穢氣。
半天岩上面會靈、訓體的廣場，許多人都會在這邊靈動、訓體還有牽靈。
可能是太早到，原本應該人潮洶湧的朝拜信眾，今日倒顯得清淨許多。此趟是希望帶學員看看，其它靈修團體，透過實際的觀摩，瞭解它人的教導與學習方式。
廟前的古蹟史記...我猜，應該沒有多少人會留意吧。
廟旁的七星台，供民眾過橋祈福使用。這種儀式在許多大廟前都會看見。樓梯共有七階，最後一階前鑽有北斗七星排列的孔，孔中流洩出一陣一陣的香。
正殿前的準提佛母.....尊嚴中帶有一種慈悲的氣場。
神佛下坐著幾位信徒。神桌下磁場特別強烈，許多人都會等候至神桌下靜坐。
香煙裊裊的正殿。
正殿後方的三寶佛，半天岩原本應屬於佛教聖地，後期因信徒的原故，逐漸地變成佛道雙修之處。三寶佛是道還是佛？準提佛母是佛還是道？後殿亦有土地公、土地婆？那祂們應屬於何種宗教？似乎......在當今的社會已不重要了。人們心中自有想法吧。祂們....可能也並不是這麼在意這種名詞吧。
以為沒有機會看見進香的宮壇，正想要打道回府時，已經聽到敲鍾鳴鼓的聲音了。九點多，他們可能是第一個進香的宮壇吧。遠遠看，有兩位神尊隨著神轎前來，我心想，一轎怎會坐有兩位神尊，再仔細一看，原來是轎內坐著一位神尊，在轎旁亦站在一位神明。轎內坐著好像是一位女性的神尊—天上聖母，一開始有點遙遠，看的並不是很清楚。
待轎停，工作人員一一請出轎內的神像時，我才發現，不只是兩尊，轎內是坐著四尊的神像。其中一尊就是天上聖母。
這團是一般的宮壇，屬於傳統式的宮壇，所以沒有乩童亦沒有靈乩開道前來，只有熱鬧的舞獅來助陣。
我從來不曾否認宮壇文化的存在，它們存在是因民間信仰而存在，必然有鞏固人心的作用。
舞弄獅子的都是老一輩的工作人員了，我擔心，如果他們老到沒有體力了，年輕一輩會來服務嗎？
自備八音演奏，算是很地道的宮壇了。學員他們自個兒看的清楚，我也樂的拍照記錄~這時來了三台遊覽車，他們沒有任何陣頭，看起來算是一般的觀光遊覽客。如果沒有靈修團體前來，早上的戶外教學算是告一段落，已經打算回家。想不到，這群人竟然全部靈動起來了。
很壯觀吧！！這是我初次看到有這麼多人在廣場前一起靈動。
暫不去論是真是假。(內行看門道，外行看熱鬧)至少，宇色個人覺，帶領人不容易，可以號召這麼信徒。據他們說，這次有三百多人前來，宇色沒有細數，但看過去至少超過百人。
前面三位是帶領者，據說，一位是準提佛母乩身、一位是北極玄天上帝，另一位宇色不太記得了。
人數實在非常龐大，宇色很配服他們每一個人，可以在大熱天下面靈動、訓體~~~完全不在乎它人的眼光。
一個哭喊非常厲害的大姐。她是情緒舒發還是？？元神覺醒？？
初入門的弟子，站在大太陽底下感應....氣動....................。
這次是「靈修．覺醒旅程」初階班的戶外教學，所以，沒有安排他們會靈、訓體，主要是安排他們觀摩，至於何謂靈動？靈動的意義，或許，上完課程後，再思考早上這些團體的靈動過程，相信每一個學員各自有不同的體悟吧。
宇色
