很多消費者打算買一套移動式卡拉OK伴唱機音響設備在家開懷大唱，但是不知道怎樣去選擇好的牌子！

因為市面上的移動式卡拉OK伴唱機音響設備、點歌機品牌太多了，自己又不具備分辨能力，不知道唱歌效果如何！選著選著可能選到很雷的伴唱機

因為資金預算有限（很多消費者的預算是6千到1萬左右），處於一個非常尷尬的位置。

大品牌的移動式卡拉OK伴唱機音響設備太貴，雜牌的產品又分不清好壞，像我們這種選擇性障礙的人來說，就非常頭痛！

尤其很多移動式卡拉OK伴唱機音響設備買回家後用了一段時間，就會出現尖叫的聲音（那可真是恐怖）。

更有一些雜牌的點歌機，歌曲更新速度很慢，畫面模糊、音質較差。

我這邊提供一個移動式卡拉OK伴唱機音響設備產品的比較來分析下這類音響設備的優點與缺點。

1.歌曲更新速度要快

首先我們要知道一點，點歌機的重點就是更新歌曲的速度要快，尤其家用的話，如果想要隨時唱到新歌，就要知道廠家有沒有搭配歌曲即時更新的服務，如果可以雲端線上更新，那就真的太棒了，省的請師傅過來維護。

2.移動式卡拉OK伴唱機搭配的裝備要齊全

大部分卡拉OK伴唱機裡面的音響系統需要一堆配件像是電源時序器、音響、功放、效果器、無線話筒、點歌機。但是如果你選擇的移動式卡拉OK伴唱機系統沒有以上的配件。你沒看錯，這套音響設備確實少了很多產品！

因為廠家把功放、效果器、無線話筒集成在一起了，變成了一個一體機。

像是這樣的移動式卡拉OK伴唱機就可以大大增加靈活性，擺在家中任何地方都非常適合。

3.是否可以自帶卡拉OK點歌系統

點歌的時候是否非常靈活，可以用螢幕點歌或是手機點歌，這樣就不用佔著遙控器或是歌本，大大提升點歌的效率，而且手機點歌可以用手寫或是注音拼音，就可以更快速找到自己想要的歌曲。

4.附帶的線材是否讓安裝更簡單

很多卡拉OK伴唱機最麻煩就是線材一堆，導致安裝非常麻煩，行動式伴唱機就會去除這一個缺點，只要充飽電或是插著電源，就可以直接歡唱，省去接線的問題

而這一款金霸山水K歌機移動式卡拉OK伴唱機可以滿足想在家歡唱的需求

如果你的預算到1萬-1萬5左右，這一款家庭移動式卡拉OK伴唱機音響設備就是你的首選

我來總結至這一臺金霸山水K歌機的優點

1、選歌方便，歌曲很多
打開歌單，有上萬首好歌可以唱，尤其流行歌曲可以線上更新，讓想唱新歌的朋友可以一直歡唱
大容量128g~4T下載容量、25~47萬首mv免費下載

2、安裝簡單
收到產品後，客戶可以觀看教學影音，自己動手安裝，操作起來非常簡單。

3、性價比高
對於熱愛唱歌、預算有限的使用者來說，這類產品性價比非常高。
相關款式有拉桿款或肩背款5~12吋低音喇叭、真13~19吋觸控螢幕、2~4支無線麥克風、腳架，配被非常多，超劃算

4、調試空間小
傻瓜式調音，不需要調音師協助，就可以將音響的聲音調製最佳狀態，對於家庭用戶而言是足夠了。

5、功率很足
適合在戶外、3-4人房、或是室內空間較大的用戶使用，聲音真的很飽滿，而且每款一體式行動K歌機，都能"4支無線麥克風"一起唱喔。

底下是他的相關試唱影片，可以實際看看效果喔

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方法一KTV麥克風拿法

唱歌的時候，手應該在麥克風的中間部分下面。 彰化移動式KTV推薦ptt

方法二唱歌時的姿勢

唱歌的時候要站起來，讓整個人的呼吸和呼吸順暢。這樣，發聲時胸腔更能產生共鳴，唱的歌聲自然也更好聽。

方法三關於歌曲的選擇。 新北戶外舞臺音箱歌曲最多

當我們在選擇歌曲時，努力選擇難度不大的歌曲。這些是沒有多少高音和假聲的歌曲。包含高音和加音的歌曲很好聽，但卻唱得不好，一般人很難控制。

方法四端正心態 新竹戶外卡啦OK評比

唱得好固然好，但唱得不好也沒關係。只要心裡舒服就行。所以我們在KTV唱歌的時候不要太緊張，要端正心態。只要保持心態，再唱幾遍，自然就能唱好。

要想在歌曲的基本狀態下獲得聲音的高位置，必須要儘量放鬆脖子，折疊下巴。這兩個地方在歌曲中出不了力。一般人唱高音都是強行擰脖子發出來的。這是錯誤的發聲方法，不能得到優美的聲音。要放鬆喉嚨，使其成為呼吸的通道，然後抬起柔軟的齶，提高微笑的肌肉(即保持微笑狀態)，使聲音通向鼻腔。

共鳴的位置一般在唱歌時低音以胸腔共鳴為主，到了中音、高音時，高位的共鳴腔比例逐漸增大，以鼻腔、頭腔共鳴為主。上面說的都是唱歌發聲的基本要領，大家一定要多練習，熟練的話要巧妙，才能唱出美麗的歌聲。

員林點歌機音效好瞭解了一下在KTV唱好那些難度係數高的歌曲，那還是需要一些技巧來完善，相信對於不怎麼在KTV唱歌的你是比較需要的

唱歌技巧：

1、（記歌詞）

K歌是肯定要K自個會的歌。什麼是自個會的歌——你可以%95以上完全記的你要K歌的歌詞。這是最起碼的，別說是你，就算是原聲她拿到這首歌曲也要經過無數次的體會、試唱才敢對外發行、出唱片，所以不懂歌詞或是只懂一大半的最好不唱。

2、（張大嘴）

不管你音色如何，花蓮EMMAS評價歌時心情一定要放鬆，不能緊張。咬字要清，特別注意的是嘴巴儘量張大點，這樣有住於咬字，發音的清晰， 這招很有效。

3、（選音重的那個話筒）

很多KTV裡有分左音道和右音道，所以有些KTV話筒二個或是多個話筒發出的聲音效果會不一樣，比如有些適合女孩子唱的，你一大老爺們吼死也只有蚊蚊音。

專業唱歌的要點

（1）姿勢

正確的唱歌姿勢，基隆行動ktv螢幕音效好不僅是歌唱者良好心態的表現，而且還關係到氣息的運用，共鳴的調節以及歌唱的效果。在訓練時，應養成良好的演唱習慣，做到兩眼平視有神，下頜內收，頸直不緊張，脊柱挺直，小腹微收，腰部穩定。

（2）呼吸

首先是吸氣，在做呼吸練習時，先做好正確的演唱姿勢，保持腰挺直，胸肩松寬，頭自如，眼望遠處，從內心到面部表情都充滿情意，然後，“痛快地歎一口氣”使胸部放鬆，吸氣時，口腔稍打開，硬軟齶提起，並與提眉動作配合，以後腰為主，花蓮卡拉OK擴大機售後服務好將腰圍向外松張，讓氣自然地、流暢地“流進”，使腰和後背都有“氣感”，胸部也就自然有了寬闊的感覺，比如用“打呵欠”去感覺以上動作。但呼氣時不要過深，否則使胸、腹部僵硬，影響發聲的靈活和音高的準確，吸氣時不要有聲響，反之不僅影響歌唱的藝術效果，還會使吸氣不易深沉，影響氣息的支持。所以，在日常生活中要養成兩肋擴張，小腹微收的習慣。

（3）吐詞

在唱歌的時候也必須要注意咬字、吐字清晰，正確地掌握語言的回聲，明確漢字語言的結構規律，將歌曲曲調與咬字吐字結合起來練習。練唱時，將每個字先念幾遍，再結合發聲練習，以字帶聲，力求做到字正腔圓，聲情並茂，具體的咬字練習可以翻看之前發過的關於唱歌咬字方法的文章。苗栗行動卡拉ok伴唱機現場試用

（4）理解歌曲

唱好歌曲還要對歌曲的思想內容、新北音圓卡拉OK音質佳表現手法以及詞曲作者、歌曲的時代背景，有一個全面的瞭解和分析，再進行適當的處理，把歌曲的藝術形象準確完整地再現出來，達到以情帶聲，聲情並茂。 作者：聲樂技巧教學講堂

請《給我一米寬的距離》 寫給全國開電動車的司機 我喜歡用“底層思維”的方式來思考， 因為、那是逆襲人生的關鍵 而且更能貼近平民百姓的生活 城市寬闊的馬路上蜿蜒著數不清的車輛 那是人們希望和幸福的啟程 清晨、待駛區的電動車像潮水般擁擠 落日后、余暉又斜照著騎車人的疲憊 我停跨在只有70公分的路邊眺望 曾經我們用體力和交稅 修蓋了柏油馬路和大廈 雖然買不起奔馳和寶馬 但能購得起靈活、快捷、無污染環保的電動車 它是平民百姓依耐的交通工具 也能承載低收入的社會生活 還能扛起全家的生存重擔 上班與走街串巷的“摩的哥”們 每天匆匆忙忙、揮汗、灑淚還帶著恐慌 因為、政策的限制的太多太多 也許、會有許多許多冠冕堂皇的‘理由’ 沒等綠燈亮就橫沖直撞、超速、亂走、險象環生 但是、機動車和行人難道沒有？ 我又站在‘頂層設計’的思維方式上思索 城市管理應該是一個系統化工程 只有適合國情和人性化的管理 才能讓城市的電動車行駛有章有序 上牌、罰沒、糾錯、劃分非機動車道 在燈光閃爍中規范了秩序和行車的法則 其實、并非都是電動車的錯誤 一切、更不應該都歸咎于電摩車的司機 所以、請給我一米寬的馬路距離 讓他們能扛起全家的重任 如果一刀切的禁摩、生活將會苦不堪言 這是出門依耐電動車的市民農民工和小職員的吶喊 請看、系著頭盔載著電錐與灰桶還有送快遞的包裹 即使是上坡也可以酷炫壓彎和漂移 少跟他們談道德和修養 謀生才是他們的根本 從能耗角度看，它只有小轎車的十二分之一 從占有空間看，僅只有一般私家車的二十分之一 而且、它還具備了穿街串巷服務市民需要的顯著特點 所以、請在馬路上還給他們一米寬的距離 讓忍辱負重的底層也能追求高尚與快樂。 2021.8.24草于辦公室 >>>更多美文：自創現代詩

“食色，性也”--《孟子·告子上》 “飲食男女，人之大欲存焉”—《禮記·禮運》 吃，從古至今都是一大話題。古有“王者以民為天，而民以食為天”。作為農耕文明發源最早的國家，稻、黍、稷、麥、菽的文化對人類來講可謂舉足輕重。但是單一的五谷雜糧怎能滿足中國人民挑剔的胃？于是便發明出各種烹飪方法，從炒爆溜炸烹，到煎貼燒燜燉。可謂“煎烹食德，各有風味；葷素大義，俱稱經典”。所以才會有《舌尖上的中國》、《中餐廳》等一系列美食綜藝，也因此給外國人留下美食中國的印象。 吃，本無大害，但一味的吃遲早會造成大禍。酒池肉林，吃得商紂王江山易主；貪戀太湖醋魚，吃得吳王僚命喪“魚腸劍”；蔣干貪杯群英會，周公瑾兵不血刃賺得蔡瑁張允人頭；沛公脫險鴻門宴，韓信暗度陳倉敗三秦，劉邦大敗項羽建漢朝；一騎紅塵妃子笑，吃出個安史之亂，馬嵬坡絕命楊玉環；觥籌交錯不醉不歸，趙匡胤杯酒釋兵權……貪得一時之樂，釀成終身大禍。 食色，都是人的本性，什么該吃什么不該吃我們心中也因有所覺察。記得有這樣一篇故事“耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說，園中各種樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”忽然覺得對于今天的現象倒是應時應景，“有些東西你不能吃，吃得日子必定死”。可是人們就是有這樣一種悖逆心理，你如果不設定限制，他還未必想吃，一旦你警告限制，他便越想吃。世間萬物，飛鳥走獸，山珍海味，能吃的有許多，那些前人以吃出經驗的我們吃了即使會生病也病不到哪去。但偏偏就是想吃那沒人吃過和別人不敢吃的。河豚海豚拼死吃，蝎子蜈蚣酒中泡，蜘蛛蝙蝠口中嚼，果子貍穿山甲一塊涮。一簞食一瓢飲，四條腿不吃桌面，三條腿不吃銅鼎，兩條腿不吃圓規，一條腿不吃雨傘；硬的不吃石頭，軟的不吃棉花，如今這吃法比起當年糧荒有過之而無不及。更懂吃，更會吃的人更是發明出了“饕餮盛宴”，殊不知，那饕餮也是因性貪食以至于吃太多而撐死。更有甚者，以“老饕”自比，以“吃貨”自居，也不知是福還是禍。 “吃貨”是近幾年興起的一個詞，也不知是褒義還是貶義。若說是褒義，會使人啼笑皆非，因為這個詞是一個個動物組成的；若說是貶義，大多數愛美食的人卻又以其自居。就在人們還沒搞清楚“吃貨”之詞的褒貶時，一些“吃貨”們又吃出了新高度，吃出了滔天大禍。 “民以食為天，食以安為先”，老祖宗的教導依舊縈繞在我們耳邊，可就是有人要背道而馳，拋卻食品安全這一要害。2003年的非典，據說是有人吃了一種叫“果子貍”的野生動物，從而傳染上非典病毒。那一年也是全國不安，人心惶惶，封城隔離，人人自危。2013年又爆發了禽流感，2014年西非的埃博拉再到當下的新型冠狀病毒肺炎，都是由貪吃引起的。據說最先感染者是吃了一種蝙蝠，從而被感染。這對于我來說是不能理解的，世界上有那么多安全的美食，為什么非要吃這外表丑陋，令人毛骨悚然的東西？有人說，覺得它有營養，有人覺得它很美味，有人則是抱著“獵奇”的心態去嘗試。但是，這些“吃貨”可曾想過會有今天的災禍，可曾認真的思考“禍從口出”。 記得隋唐時期有個名叫朱粲的人，他曾說：“肉之美者無過于人，但使他國有人，何憂于餒”這段話可謂喪心病狂又狠毒至極。若遇軍糧匱乏，就讓士卒烹婦人，煮嬰兒。后來，朱粲在降唐后吃了李淵派去慰勞朱粲軍隊的散騎常侍段確隨后又投奔了王世充。誰知李世民攻打東下，逼降王世充，朱粲也被斬殺于洛陽。被斬時，圍觀的百姓爭相用瓦石投擊他的尸身，片刻之間瓦石堆積如墳。此人也算是惡人有惡報了。這便是吃了不該吃的所得的報應，細想一下，如今我們所經歷的疫情何嘗不是一種報應呢？難道人類真的要在“吃”上自取滅亡嗎？人類自詡站在生物鏈頂端，但，可曾想過先于人類出現的恐龍曾經也是生物鏈頂端的存在，可如今呢？將來的某一天，我們人類是否會像恐龍一樣只能出現在博物館？ 后事之師，前車之鑒。我們不應該被自產的災害一而再再而三的虐害。我們要清楚的認識到事情的要害，真正做到“食以安為先”。 現如今的貪吃已違背生物的法則，已破壞了生物鏈的規則，我們也應從中汲取教訓，對大自然懷有敬畏之心，與野生動物和諧相處。我們要謹記魚兒見食不見鉤，鼠輩遇餌忘了毒，我們更要謹記肺炎的教訓，明白惡吃現報終有時！我們要讓“吃”重新步入正軌。 >>>更多美文：心情隨筆

北海秋秋天的北海纏繞著清爽，銀色的細沙的鋪在海岸上…… 空曠，安靜撲面的海風，迎接著遠道而來的旅人。穿插在鋼筋水泥的牢籠中兩點一線，周而復始從前是家到學校，現在是家到單位，我渴望回歸本質，渴望親近自然。出海，感受天地的廣闊海天一線的靜與動夕陽西下的情和景潿洲島！我為它觸動！茂盛呢香蕉林，圣潔的天主教堂。美味的海鮮，亮著燈火的小船，小島之夜……此時此刻也惟愿天下有情人，當執子之手，與子同游享受樹蔭下的陽光，小憩在海邊的躺椅上；傾聽海浪的呼喊、感悟自然的浩瀚。這些——滿足了我！ >>>更多美文：現代詩歌

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