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戒淫!——花瓶盛糞,人不把玩;蒙衣漏廁,豈值貪戀!(轉載)
2014/03/28 17:46
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        俊美面容,須知是帶肉骷髏;

        姣好身軀,不過是纏筋骼骸。

        薄皮包裹膿血屎尿,
        九孔常出不淨穢物。

        花瓶盛糞,人不把玩;
        蒙衣漏廁,豈值貪戀!

        天生皮骨非天生,乃是前生苦修成。
        美醜二字凡人念,大好江山麗人焚。
        牡丹花下遍白骨,桃花本是血染紅。
        世間萬般帶不去,只有業障隨此身。

          邪淫之事,即是以短暫時光,造彌天罪惡!

    今天,當我國為每年7-8%的經濟增長率而自豪的時候,一個十分嚴重的、不容忽視的、萬分迫切的問題已擺在了我們的面前,那就是從94年到現在,在將近15年的時間裏,我國的愛滋病感染率一直是以兩位數在增長,高達40%以上,一個多麼可怕的數字!

   現在有多少網路小說、網路寫手,在編織著一個個嫖娼,一夜情,與妓女同床等等故事,給人們的心中,種下了多少淫穢的種子,讓人們做下多少損德害壽的事情?一旦得了愛滋病,那再光輝的形像也毀了,人生將被死神宣告終結,再無法與父母、與愛人共同創造那如詩如畫的美麗人生了。一些寫手們,為了幾票的點擊,挖空心思在渲染一些色情的場景,讓讀者沉迷於女色和豔想之中,導致他們的學業、事業不順,對愛情的不忠貞,帶來了一次又一次的離婚,分手。

   一部佛教的典籍是這麼說的,即便你是無神論者,也希望各位引以為戒:

   嫖色一次娼妓:減壽半年,染上性病的,減壽一年,若能改悔,免去減壽; 
   製造色書的:減壽二紀(一紀十二年),若有因閱讀書造成色害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝色戲春宮,與此同罪; 
   宣揚一次色情事件的:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;女孩之間宣揚談論房事的,與此同罪。若能改悔,罪俱減等;
   凡朋友相見,一起談論色情之事的,三次,減壽一月。導致他人犯色罪的,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。
   凡在路上遇到美女,回頭看不停直到人家走遠的,三次,減壽半月。如果假借名義假獻殷勤,其實心存惡意的,一次,減壽三月。 
    

拒女淫奔

   明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人,因家裏貧窮,就靠著教導孩童讀書,作為經濟來源。後來連這份職業也不保,於是寄身到塘西張氏家,幫忙抄抄寫寫,換取衣食。有一天深夜,張家有一婢女,偷偷的跑到孫道的房間,孫道知其來意,嚴詞的拒絕。而這情景,卻被張家的私塾老師看見,老師就私下招婢女相會。到了端午節時,該名老師疽瘡發作,無法痊癒,這時主人只好請孫道升任老師。

   有一天,孫道在江口碰到他的叔叔,他的叔叔驚訝的說:「我因兒子的病,在城隍廟祈禱,當天晚上就作了一個夢,夢見城隍爺坐在殿上,呼喚屬下將命中本要餓死的人,將其名字刪改,名字逐個的念,念到大概十幾人,我聽到你的名字就問為什麼孫道可以改去餓死的命運?冥官說:“這個人的本命,在四十六歲時,會餓死他鄉。因為今年四月十八日夜晚,嚴拒婢女淫奔,所以延長壽命二紀(一紀等於十二年),改饑饉籍為祿籍。”後來,跟著孫道學習的學生,越來越多,每年學生所貢上的學資就百余兩黃金。到了明萬曆三十六年,孫道四十六歲,也就是他命中本該餓死的那年,果然鬧饑荒,米價變得十分昂貴,窮人根本無錢購買,死的人很多。孫道不但逃過,而且還十分的富裕,到了晚年,孫府已成巨富之家。在他七十歲時,應驗延壽二紀,無疾而終。
 

豔福不是福 

   裴章,山西省河東地區人,他的父親與神僧曇照法師極為友善。曇師精於相術,他看裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。

   裴章二十歲時,娶妻李氏,來年裴章到太原作官,妻子則留在家中。數年後,裴章又遇見曇照法師,曇師十分驚訝的說:“多年以前,我看你是顯貴之相,現在怎麼變了呢?過去你的天庭飽滿,現在怎麼天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現在怎麼地閣尖削了呢?再看你的掌心有黑氣盤繞,恐有不測之禍,宜謹慎防範。你的相變得這樣多,不知做了什麼缺德的事?” 
   
   裴章聽了,自己反省數年來的所作所為,只有在太原與女人私通,算是有違倫理,其他並無做出有虧良心的事。曇照法師歎了一口氣說:“你本來有美好的前程,奈何不知珍重,與別的女人通姦行淫,你這樣自己摧殘福德,實在太可惜。”過不多久,裴章真的如曇照法師預言有災禍臨身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下進入行刺,刀中腹部,五臟盡出而死。
 
   清朝鳳陽汪生,在康熙年間,準備前往考試,家中從未開花的荷池竟開出幷蒂二花,汪生一家歡喜,認為是將可考取的瑞兆。誰知當天晚上因得意忘形,竟飲酒調戲婢女,幷加淫汙。次日清晨,見到幷蒂蓮花已經枯折。而且汪生夜夢晉見文昌帝君,看到自己原本名列天榜,突然被帝君削去,雖然再三叩拜,卻也難以挽回。夢醒後,心知不詳邪淫的各種果報(典籍記載),憂心赴試。果然三番應試,都無法錄取。只好垂淚返家。——花開幷蒂,命中原有功名,卻因一念之差,身犯邪淫,因而功名被奪。榜名雖是天神所削,但論及因果,其實是汪生自己拋棄。因為,有敗人名節罪過,才會有功名喪失的報應。所以,這是自造惡因,果報自受,不可埋怨上天。讀者們若是有意求取功名,則不可自命風流,應當以此為戒鏡,保節重德。    
 

邪淫果報

   非正式夫妻而行淫事者,是為邪淫。此事天地所不容,神鬼所憤怒。一有此心,雖未行其事,已大損陰騭。實犯者,非僅己身必有災禍,且殃及家室子孫;不僅現世感受苦果,更延及未來長劫。
 
   邪淫之事,即是以短暫時光,造彌天罪惡!是故凡犯邪淫者,由此而奪命者有之,由此而減祿者有之,由此而破家者有之,由此而絕嗣者有之。或是命中本該富貴尊榮,因而貧困潦倒終生;或是命中本是壽山福海,卻遭外傷內病夭亡;或有妻女原是貞良賢淑,卻成他人淫玩伴侶。邪淫現世惡報,莫論古之典籍記述甚多,今之報章亦日日刊載。凡此報導,若細心探其前因後果,則知禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。

        淫惡之報,天律最嚴。
   奸人妻女,玷人閨門,在地獄中受苦五百劫,方得脫生為驢為馬,又五百劫,乃複人身,為娼為優。
   設謀造計,奸宿寡婦尼僧,敗人操履,在地獄中受苦八百劫,方得脫生為羊為豕,供人宰殺,又八百劫,乃複人身,為瞽為啞。
   以卑亂尊,以長亂幼,敗壞綱常,在地獄中受苦一千五百劫,方得脫生為蛇為鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,畢竟不享天年。
       (劫:地球形成到毀滅為一劫)

   地獄之苦,苦不堪言。書雲:「地獄諸苦,極難堪忍;于一日中,以三百矛,無間猛刺,所有痛苦,於地獄中,微苦少分,亦莫能比。」若入無間地獄,所受之苦,更難以文字比擬;超脫之日,更是遙遙無期。智者深思,一時半刻,換得長劫大苦。至愚者莫此為甚!至慘者莫此為甚!

   普勸世人,未曾犯邪淫者,當自慶倖,並務期懍懍守持,謹防失足。

        俊美面容,須知是帶肉骷髏;

        姣好身軀,不過是纏筋骼骸。

        薄皮包裹膿血屎尿,
        九孔常出不淨穢物。

        花瓶盛糞,人不把玩;
        蒙衣漏廁,豈值貪戀!

 
   前賢雲:“他誘我殺身破家、損壽折福,實害我性命的物事,該作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨家看。”

   當邪緣湊臨時,要有斬釘截鐵之氣勢,毅然立定腳跟;急思:
 
           身旁鬼神怒目切齒見我一舉一動,
           頭上三台明察秋毫看我一言一行。
           若一念失守,
           子孫之富貴福祿在此斷送;
           閻王之嚴懲簿上由此具名。
           現生則神誅鬼戮破家敗身,
           歿後墮入地獄極刑伺候。
           知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪緣哉!
       
   邪淫之罪已是極重,引發他人邪淫其罪更重。天戒錄雲:“造作淫書,壞人心術,死入無間地獄,直至其書滅盡,因其書而作惡者,罪報皆空,方得脫生。”由此可知,印造淫書者,陰懲當是無量無邊;販賣流通者,果報必定非輕非淺。而今之色情光碟與網站,亂人心志尤甚淫書,凡製作者、租售者、輾轉流通者,其禍殃惡果,豈不更為淒慘酷烈乎!

   引發他人邪淫之罪既重,則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道,輾轉流通福善禍淫之文以警世人,是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫,則闔潭將可久膺多福,裔世也能長髮其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引發他人而犯者,應痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,勸善之德,並以改往修來之懇到心,懺贖昔日之罪愆,庶幾可消減禍殃。若功深德厚,則災障消而福星照臨也。

   凡喜愛聽色情色戲者,一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點一次,減壽三月,若有所害,轉獸一世。
   凡喜愛看色情書籍,色情圖片的,三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。
   凡是引誘他人行色事者,照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行色者、縱容奴僕下人犯色的亦同罪。

   希望大家不管是寫手,還是看官,都要引以為戒。
 
   見到此篇冥律遵守尊重相信並且廣為傳播的——
        傳一百人,增壽一紀。
        傳二百人,無子得子。
        傳三百人,增壽二紀。
        傳四百人,子孫盛昌。
        傳五百人,功名連綿。
        傳一千人,名登赤籙。
        傳流天下,死後成仙。
        傳十富豪,抵傳二百人。
        傳一個當大官的,抵傳一百人。
     
        天生皮骨非天生,乃是前生苦修成。
        美醜二字凡人念,大好江山麗人焚。
        牡丹花下遍白骨,桃花本是血染紅。
        世間萬般帶不去,只有業障隨此身。
 
        望大家能夠廣泛轉發給那些受邪淫之害的人們!!
 
    
項夢原彌補過失,終得進士功名

   明朝時有一個人叫項夢原,字希憲,但他的原名卻是叫項德棻,他為什麼改名呢?說起來這還有一段神奇的經歷。
 
   項夢原過去多次參加鄉試,也就是參加正式科舉考試中的第一關,可是儘管他才學、文筆都不錯,然而結果卻是一次又一次的考不過去。一天,他在睡覺的時候,元神離體到了另外空間,看見自己本應在辛卯年就鄉試中舉,然而卻因為他曾乘勢與家中兩個婢女發生了不正當的關係,而被神削去了今生的一切功名。

   他看到累試不中的原因後,就立誓戒除邪淫,廣行善事以彌補自己的罪過。他有一個朋友精于書法,項夢原便請他用楷書書寫了某一本佛經,然後刻版印刷贈送他人,年年如此。這樣經過了十餘年,有一天他又在夢中元神離體來到另外空間,看到黃色的榜紙上,第八名為項姓,中間的字很模糊,最後一字為“原”字,旁邊站著一個人告訴他說:仔細的看,這是你天榜的名次。於是他便把自己的名由“德棻”改為“夢原”,以符合這一奇夢。

   九年後,他參加壬子年鄉試,中了第二十九名舉人;又過了七年,參加己未年會試時,他中了第二名貢士。因為兩次都與夢境中的第八名不符,心裏很是有些疑慮。等到殿試時,他果然考中了第八名進士,他這才知道當年的奇夢現在終於應驗了。原來,科舉考試後公佈成績排名的榜紙有黃、白二色之分,鄉試及會試的榜紙皆是白色,惟有殿試榜紙為黃色。當年他夢見的黃色榜紙上的排名,正是他殿試成績的排名。後來他的官職做到按察副使,官居正四品。

   看了這則故事,我真是感到亂性之事實在是太可怕了,項夢原因為從前做過這種事而導致一生的功名全被削盡了。幸虧他後來能廣行善事,傳播佛法彌補過失,後才能在壬子年中舉。然而,他後來的壬子年中舉,距離其一生原定的辛卯年中舉之間相差足足有二十一年啦。也就是說他的功名被整整推後了二十一年,一生又能有幾個二十一年啦。由此看來人之一生,真是萬萬不可發生任何非婚姻的性行為呀,如果不幸過去無知犯下了這種罪業,則一定要抓緊時間彌補過失。

                                                                                                                                       (資料來源:《知非集)

 
色心招妖

   清朝時新城有個縣府官吏名叫杜梧。一到雨夜,他就在迷迷糊糊中覺的有美女來和他同床共枕,他自己也覺的不對勁,知道被妖怪迷住了,然而卻無法擺脫,時間一長,杜梧就顯的病弱不堪。

   一天他昏昏然的昏迷了過去,昏迷中元神離體來到了一處官署,很像是縣上的衙門,再仔細一看,原來是當地的城隍廟,進進出出的都是陰間的差役。接著他看見一位年老的官吏來了,仔細一看原來是位已去世的同僚。杜梧於是走過去詢問,老吏非常驚異,連忙領著杜梧來到了東邊的廊屋。

   杜梧見到裏面有一位判官,老吏進去說了杜梧被妖精迷住的情況,並為他說情。判官便將杜梧領進屋,親自翻檢書冊,才看了一眼,就感慨的說:你因年少好色,想姦淫一位寡婦,狐精於是便乘隙而入迷惑你。你的病雖說可治,但狐精卻無法趕走,怎麼辦?杜梧自思並無此事,便竭力爭辯。判官取出書冊給他看,只見上面寫著:某月某日,杜梧見鄰舍婦女王氏,心裏暗想:她丈夫剛死不久,假如越牆過去摟抱她,就能尋歡作樂。杜梧見此才知人的思想念頭都被神知道的清清楚楚,頓時感到驚恐萬分。
 
   判官接著說道:當時你幸虧有差事外出,便擱下了這一念頭,不然禍患還不止這些。如今我替你把狐精召來,以禮相責,或許可以免去災禍。說著他在一張紙上寫了幾個字,朝室內一個人說:快將東城破廟裏的狐精召來。那人就拿著帖子走了。

   過了一會兒,果然有一隻比狗還大的狐慢慢的走了過來。判官把它叫過來與它說話,狐精似乎顯的很不服氣的樣子。判官揮手讓它退下後,又對杜梧說:妖由人興,狐精之所以能來迷惑你,是因為你心生邪念,幸好你的命數還留有很大的餘地,如今趕快回去端正心思以除去禍患,並請醫生診治,病還能痊癒。最後判官又叮囑他道:你以後尤其應該嚴肅謹慎的祛除那些邪惡的念頭!然後那位老吏就過來把杜梧送出,一路上他也反復告誡杜梧說:一定要端正心思,不要再動邪念了。杜梧的元神出了城隍廟走了沒多遠,就突然一下子回到了肉身,他這邊的人身就蘇醒了過來。醒來一看,家人都沉浸在哀痛之中,正圍著他捶胸頓足的哭呢。

   從此以後,杜梧以道德倫理嚴格約束自己,又請來名醫開了藥方,身體果然慢慢的強壯了起來。後來當他獨自就寢的時候,狐精又化成美女的形像來和他調笑,顯的異常親熱。杜梧口中只是念著“妖由人興”這句話,一點也不為之心動,力拒狐精的騷擾。幾次下來,狐精哀歎道:幾天不見,你已不再是吳下阿蒙了,說完它就轉身離去,從此沒敢再來。後來,杜梧因為時時嚴格要求自己,成了一個被人稱道的人。

   看了這則故事後,我真是由衷的感歎:杜梧只是一個普通人,動了色心邪念後都能導致狐精乘機迷惑傷害他。那麼作為一個修煉人,就一定要時刻注意自己的思想念頭,邪念一出來就要立即識破它、抵制它、消除它。
                                                                                                                                              (資料來源:《螢窗異草》)

 

萬惡淫為首

   從前,長洲有個秀才稍有文采,有一天他到朋友家去切磋文章,他以“知者樂水”為題寫了一篇文章,非常得意,也受到同輩的讚賞。秀才欣喜不已,酒醉後回到家裏,坐在那裏妄想:等我得第後,我就要取鄰女阿庚為妾,要為她建造華麗的房子,為她置華美豔麗的衣飾……”三更已過,他還在那裏癡心妄想,妻子催促他睡覺,秀才一口將茶水吐到妻子臉上,罵道:“你這個醋甕,醋甕。”  
    
   同村有個受雇為人抄書的傭書人,一天晚上,他在睡夢中在一神人那裏見到一記錄世人善惡報應的籍冊,只見上面有一朱批記錄了那妄想秀才的事,寫道:“雖只是妄想,但他有這個心,如果讓他中第後他真會這樣做的,因此罰他正月十七,到松陵驛凍餓一天。”

   傭書人醒來後,將這件事記錄了下來,第二天就特意到秀才家中去探訪。只見秀才正在穿衣整靴,準備應親家之邀到西山去看梅。

   秀才上路了,他坐的船在通過津橋時,沒曾想到將巡江使者的船撞了,結果秀才船上的人都被抓去了,只有秀才因穿著青色常服而免於被抓,但他被綁在船頭駛往吳江,直到松陵驛前時才被釋放,差點凍餓而死。這不應驗了傭書人的夢中所見嗎?      
               
   其實,人如果做了貪淫好色之事,那可會損大德、自毀前程的。故事中的秀才僅僅因為驕躁貪色的妄想,尚且受到了懲罰。可見人的一思一念皆有善惡之分,而上天對此歷歷在目,能夠時刻歸正自己的一思一念,這就需要修身修道之人下苦功了。 

 

不貪女色  神助及第

   清朝乾隆年間,廣東南海書生馮成修上京考試。

   一天傍晚,烏雲密佈,雷聲隆隆,眼看就要下大雨。他和書童急急忙忙趕到一座村莊,在村邊的一間屋前拍門。門“呀”的一聲開了,露出一個少女的臉,馮成修連忙一鞠躬說:“打擾了,打擾了。”又對書童說:“快走,快走,到別處借宿。”
 
   天上又滾過一陣雷聲。掉下稀稀落落的雨點。馮成修走到村中間的一座房子拍門,開門的是一位少婦,馮成修鞠躬說:“打擾了,打擾了。”又回身吩咐書童:“快走,快走,到別處求宿。”
 
   雨越下越大,馮成修和書童全身都濕透了,他們跑到村尾的一間屋拍門。屋裏走出一位慈善的老太太。馮成修作揖說:“我們上京考試路過這裏,請老人家收留我們住一宿。”
   老太太說:“快進屋吧,換下濕衣服,我給你們煮點姜湯。”
 
   喝過姜湯,老太太說:“公子,你上京考試,準備得怎樣了?乾隆皇的才學很高,殿試很難考的。我出個對聯,請公子對一下如何?”
   馮成修說:“老人家,請說吧。”
   老太太說:“谷黃米白粉如霜。”
   馮成修想,這好象是下聯。谷、米、粉原先都是同一樣東西。可是,形狀顏色都不相同,可用什麼東西答對呢?他不住用手撓頭,想來想去也想不出。第二天上路了,還沒想出頭緒。
   老太太說:“現在想不出來不要緊,等你應考歸來,再對答也不遲。”
 
   到了京城,馮成修筆試考得很好,被召入宮廷考殿試。乾隆皇出了一個上聯:煙鎖池塘柳。
   其他應試的舉子苦思苦想,不知如何對答。馮成修略一思索,就胸有成竹地把毛筆套進筆套裏,望著乾隆皇。
   乾隆皇說:“把筆套進筆套者為狀元。”
   原來,“煙鎖池塘柳”五字包含了金、木、水、火、土,馮成修看出這是絕對,沒辦法對下聯的,所以把筆套進套裏不寫。
 
   乾隆皇單獨給馮成修出了一個上聯:玉帝行兵,雷鼓雲旗雨箭風刀天作陣。
   馮成修想了一下,答道:“龍皇夜宴,山肴海酒月燭星燈地為盤。”
   乾隆皇撫掌大笑:“對得好,對得好,卿家,我再出一聯,請你對:炭黑火紅灰似雪。”
   馮成修立即想起老太太的對聯,不禁大喜,也不加思索就答道:“谷黃米白粉如霜。”
   乾隆皇稱讚道:“卿家真是才學過人。”
 
   馮成修上任之前回家探親,沿著上京的路往回走,可是,找來找去,也找不到避雨留宿的村子。更找不到那位出對聯的老太太。原來,那位老太太是觀音化成的。觀音見馮成修品行高尚,不沉迷女色,有意出對聯助他考上狀元的。
 
   馮成修路過肇慶的時候,揮筆寫下“五經裏”三個字,從前,五經裏巷口牌樓那三個字,就是他寫的。
 
   馮成修的所做所為是真正的君子行徑。古人講“男女授受不親”,《禮記》中對此解釋道,是為了防止人們淫亂,向人們表明男女有別,使人們避免男女之間發生嫌疑,因此作為人需遵守的綱紀。
 
   很多人可能會說,馮成修赴試途中遇到的只是件小事。殊不知,越是“小節”,越能體現出他的道德操守到底如何。小事都做不好,在大事上就可想而知了。這需要平常嚴格要求自己,時時潔身自律,如果不然,在關鍵時刻怎麼能做好呢?
 
   唯有盛德君子才能成大器,擔大任。馮成修高中狀元後入朝輔政,德才俱佳,世人讚譽頗多。曾任吏部郎中,出任貴州督學、粵秀書院山長、越華書院山長等職。



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