[殯葬倫理與宗教]期中考重點整理 CH.5-1

第五章 殯葬倫理的基本規範

如何決定殯葬倫理的基本規範？(第一節)

1.遮神：依傳統殯葬禮俗，臨終者移至大廳前，需用紅布或米篩將神明及祖先牌位蓋住，以避免見刺。

2.見刺：a.親人斷氣後，必須為亡者洗身、穿衣，恐褻瀆神明，對神明祖先不敬，故必須遮神，於入殮後即可除去遮神的器物。

b.孟子曰：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死。」釋曰：「人之於禽獸，同生而異類。故用之以禮，而不忍之心施於見聞之所及。」

3.以家屬與亡者為中心—不可以把家屬與亡者工具化，尊重家屬與亡者的自主權。

應避免的情形：a.以殯葬業者的意思為意思。

               b.把禮俗規定當作唯一的標準。

  以家屬與亡者為中心的做法—a.讓家屬與亡者充分了解殯葬服務的目的。

b.尊重家屬與亡者對於殯葬內容的決定。

4.維護家屬與亡者的權益—不可以讓家屬與亡者的權益受損，讓家屬與亡者的權益得到保障。

應避免的情形：a.以殯葬業者的權益為權益。

               b.把禮俗規定當作權益的依據。

保障家屬與亡者權益的做法—a.讓家屬與亡者對自己殯葬權益有充分的認識。

b.協助家屬與亡者實現自己的殯葬權益。

5.以人性化的專業服務家屬與亡者—不要用非人性化、非專業化的方式服務家屬與亡者，讓家屬與亡者得到人性化、專業化的對待。

應避免的情形：a.以殯葬業者既有的方式服務。

               b.把禮俗規定當作服務的標準。

以人性化的專業服務家屬與亡者的做法—

a.讓家屬與亡者充分了解什麼才是人性化與專業化的對待。

b.主動提供家屬與亡者人性化與專業化的服務。

6.喚醒家屬與亡者對生死認知為己任—不可以忽略家屬與亡者有關生死認知的要求，讓家屬與亡者清楚了解自己的生死認知。

應避免的情形：a.以殯葬業者的認知為認知。

               b.把禮俗的認知當成生死認知的最後定論。

喚醒家屬與亡者對生死認知為己任的做法—

a.讓家屬與亡者充分了解生死認知的重要性。

b.協助家屬與亡者清楚意識到自己的生死認知內涵。

以家屬與亡者為中心服務原則的消極規範：(第二節)

殯葬禮俗存在的目的—為解決家屬與亡者因著死亡所產生的問題。

在殯葬專業理論素養普遍不足的情況下，殯葬業者對殯葬禮俗的禮義精神，大多知其然而不知其所以然，對喪家的生命禮儀的教育功能及關懷輔導的能力欠缺，僅蕭規曹隨的依循舊例禮俗辦理死者的相關事宜。

以家屬與亡者為中心服務原則的消極規範—

a.需要對禮俗進行符合時代的調整。

b.必須重新依據個人的需求來設計。

應避免：a.時代變遷所造成的差異。

         b.忽略個人需求不同所造成的差異。

        c.避開禮俗的陷阱。

以家屬與亡者為中心服務原則的積極規範：(第三節)

如果希望家屬與亡者對於殯葬事物能夠擁有自己的判斷，首先要做的事情就是

→ 教育他們(家屬與亡者)。讓他們對殯葬事務有所了解。

如何讓家屬與亡者安心的了解殯葬事物的相關知識與做法：

a.破除死亡禁忌的禁忌性。

b.了解殯葬事務的目的。

殯葬事務的目的—在於解決死亡所產生的問題。

真正圓滿尊重的意涵—要一本初衷與家屬溝通，了解並解決殯葬事務的問題。

維護家屬與亡者權益服務原則的消極規範：(第四節)

殯葬業者在服務時是根據家屬與亡者的何種立場來對待？

a.根據家屬與亡者對殯葬事務的認知來對待。

b.根據家屬與亡者對自己權益的認知來決定對待方式。

c.根據家屬與亡者對自己權益堅持的層度來決定對待方式。

殯葬業者之所以把自己的權益放在第一位，主要是來自於家屬與亡者對禮俗的無知與信賴。

解決方式：要讓家屬與亡者了解禮俗的真正意義。