天國(King of God)
從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」
(馬太 4:17)
有兩個國度在我們的周圍:
天國
從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」(馬太 4:17)
世上的國
“世上的國成了我主和主基督的國;祂要作王,直到永永遠遠”(啟11:15)。
當你接受耶穌作你的救主 你就進入了”神的國” “天國”
他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裏;(歌羅西1:13 )
當你”移民”進入神的國時 你必須認識:
1. 這位天國的君王(King)
2. 這個天國的運作(政權Government)
3. 這個天國的子民 (People)
4. 這個天國的統禦(Dominion)
5. 這個天國的目標(Purpose)
6. 這個天國的終極命定(Destiny)
7. 這個天國的永遠常存(Everlasting)
天國: (一)天國君王
這位天國的君王(King)
A. 王的背景家世
a. 按肉體: 論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的;
沒有顯赫的家世: 原都是平凡人
有四位外邦 原不配的女性在族譜中
太1:3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉;
太1:5 撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;
太1:6 耶西生大衛王 大衛從烏利亞的妻子生所羅門
太1:16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
也就是說 由肉身的背景來看 這位天國的王是:
平凡
不配
或許一生只是個木匠的兒子
來4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。
賽42:2 他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音
b. 按聖善的靈: 按聖善的靈說,因從死裏復活,以大能顯明是 神的兒子。(羅馬書1:3-1:4)
大能
路24:19 耶穌說:什麼事呢?他們說:就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知,在神和眾百姓面前,說話行事都有大能。
神蹟
約2:23 當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,有許多人看見他所行的神蹟,就信了他的名。
約6:14 眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:這真是那要到世間來的先知!
異能
太11:20 耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們
可6:2 到了安息日,他在會堂裡教訓人。眾人聽見,就甚希奇,說:這人從哪裡有這些事呢?所賜給他的是什麼智慧?他手所做的是何等的異能呢?
也就是說 由聖善的靈來看 這位天國的王是: 大能 神蹟 異能 超自然
人子 (30年) 神子(3.5年)
平凡 大能
不配 神蹟
或許一生只是個木匠的兒子 異能
超自然
這些發生在耶穌受洗
受聖靈
受試探之後
這位天國的君王(King)
B. 王的名/名字/名號
a. 耶穌
她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」(馬太1:21 )
b. 以馬內利
說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是「 神與我們同在」。 (馬太1:23 )
c. 猶太人的王
可15:2 彼拉多問他說:你是猶太人的王嗎?耶穌回答說:你說的是。
d.萬主之主、萬王之王
啟17:14 他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。
這位天國的君王(King)
C. 王的屬性/性情
一、聖潔的性情
a. 完全的聖潔沒有犯罪 在來四15提醒我們,「祂也凡事受過試探,與我們一樣,只是祂沒有犯罪。」在彼前二22更說,祂沒有犯罪,甚至口裡也沒有詭詐。這是因為祂在神面前能夠徹底的順服;結果,神就能在祂生命中完全彰顯得勝的能力。
b. 恨惡罪惡 記得主在世時,祂曾多次斥責那些假冒為善的人。有一次,耶穌基督在聖殿中,見到那些人利用聖殿作為謀財的場所。祂就發怒,把那些人趕出聖殿。他們把神的殿變為賊窩,這是罪;因此,基督極之恨惡
c.廣行公義 聖潔的生命,不單否定罪惡,也行公義的事。基督的公義表現在解救罪人及弱者,脫離罪惡壓制與重軛,並作稅吏與罪人的朋友。
二、仁愛的性情
(一)愛世上所有的人 在約十11耶穌說,「祂是好牧人,好牧人為羊舍命」。我們都是主的羊,主就是我們的好牧人。屬神的人都可以豐豐富富的享受主給我們一切的好處。 主也愛世上所有失喪的人。在路十九10「人子來,為要尋找拯救失喪的人。」耶穌基督還愛那些與祂為敵的人。當主在十字架上極其痛苦時,祂仍不忘為釘祂十字架的兵丁代求。耶穌說,父啊!赦免他們,因為他們所做的他們不知道。這種愛是難以測度的。
(二)基督也愛神 在約十四31,耶穌對門徒說,「叫世人知道我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行。」這給我們看到主仁愛的性情,成為我們學效的榜樣。
三、憐恤的性情 憐恤是對某一種需要,產生一種內心的反應。在可六34記載耶穌見到很多人,聖經說, 「祂就憐恤他們,因為他們如同羊沒有牧人。」在太九13耶穌說,「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」神喜歡所有屬祂的人,都有憐恤的心,這是一種出自內心的虔敬。
四、溫柔的性情 溫柔不但是一種體貼:也是一種的忍耐。當主被釘在十字架上的時候,還為釘祂的兵丁禱告,求父赦免他們的罪。在太五5中,耶穌在登山寶訓中講到八福,其中的一福就是:「溫柔的人有福了,因為他們要承受地上。」這地上是指屬靈的地土。體貼與忍耐表面看來好像是吃虧的,但在神面前,卻能承受永恆的福氣。

