所有盡法界虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數諸佛世尊

     這是我禮的境界，是重重無盡的「盡法界虛空界，十方三世一界佛剎極微塵數諸世尊。」我們從這裡來看，所要禮的境界，不是東方，或是西方，或是南方，或是北方，而是十方；十方是東西南北，還有東南、東北、西南、西北、上、下，所以，這主要是讓我們心量打開，不要執著於某一方；這個十方是代表生命的全方位，代表所有生命的存在，包括了地球的所有動物、生物、植物，以及器世間的山河大地和眷屬世間的有情眾生，還有我們每個人的智正覺，也還有整個宇宙中的所有生命的存在；所以，我們修普賢行願，首先要將心量打開，才不會執著。

       「所有盡法界虛空界」，虛空是比喻，因為法界性看不到，所以用虛空做比喻，虛空不是沒有，而是能容納一切，就像一個空的空間，可以放下很多的東西，法界性，是我們看不到的，但它是存在的，它是智慧光明的，可以起無量邊的妙德用，所以，我們的心也要能夠智慧光明遍照，起無量無邊的妙用。十方是：東、南、西、北、東北、東南、西北、西南、上、下；三世是：一、過去世：謂善惡諸行，已起、已生、已轉、已聚集、已出現，落謝變滅，過去所攝，是名過去世。二、未來世：謂善惡諸行，未起、未生、未聚集、未出現，未來所攝，是名未來世。三、現在世：謂善惡諸行，現起、現生、現聚集、現出現，未轉、未謝、未滅，現在所攝，是名現在世。

      「十方三世一切佛剎極微塵數諸佛世尊」，一切佛剎極微塵是佛的三千大千世界，像極微塵剎的三千大千世界，每一個世界都有佛，我們禮敬諸佛是所有「盡法界虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數諸佛世尊。」都要禮敬，這是所禮的境界，我們在因地的心，要學習普賢菩薩，禮廣大無盡的諸佛世尊，天天這樣讀誦、發願、觀想、禮敬，變成我們的心力，就能像經文所說的禮「所有盡法界虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數諸佛世尊。」禮拜阿彌陀佛也是一樣，先以一佛觀想、持念、禮拜，行住坐臥都是阿彌陀佛，久了，就能與十方三世一切諸佛菩薩交融，持念一佛也就與持念十方諸佛是同等。

第一個禮敬諸佛是要轉我們財色名食睡，色聲香味觸法的五欲六塵境界，轉到修行的勝境上，要多正念思惟、觀想、禮拜。(待續)99.2.27      `