106 – 出家(二)

 

    常人剛出家之時，所立志向雖有大小之差，但無不懷著一片好心。惟時日久了，受到名利等因緣的誘惑，於是營造起新房室、講究衣著、置入田產、廣收徒眾、多積財貨、勤作家緣，與世俗人並沒有什麼差異。

 

    經上說：「一人出家，波旬怖懼。」若是像今日這般的出家人，波旬(魔王)不但不怖懼，且還歡喜的飲酒慶賀呢！好心出家的人快快醒悟，將世緣之惑看破。曾見深山中有位苦行僧，走出山來為數十位信男善女皈依供養，一生的道業就此荒廢了，何況其他更大的障緣橫前呀！古人云：「必須重離煩惱之家，再割塵勞之網。」這是指出家以後的再次出家。走出前一次的俗家容易，出離後一次的自家可就難了，我常為此而日夜惶恐悚懼。

 

註一：一人出家，波旬怖懼

 

    《大智度論》曰：「當出家剃髮著染衣受戒，是時魔怖。何以故怖？魔言是人必得大涅槃。」唐僧黃檗超度母親時曾說：「一人出家，九祖升天。」此乃對世人言，說明子孫出家對家族之大利益。惟又有先德言：「地獄門前僧道多。」這係對出家眾而警示，若犯戒障慧墮生地獄更快。所以魔王佈懼出家人修定慧，便要多所橫生障礙。

 

註二：好心出家

 

    唐朝道宣著《四分律刪繁補闕行事鈔》，云：「真誠出家者，怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，捨五欲之深著。」「良由虛妄之俗可棄，真實之道應歸，是宜開廓遠意，除蕩鄙懷，不吝身財，護持正法。」「不為名利所牽，不為王力所逼，不為邪求活命，不為避懶偷安，不為負債逃難，惟為生死，為菩提，正信出家，是名好心出家。」

 

感悟：經云：「皈依佛，兩足尊；皈依法，眾中尊；皈依僧，離欲尊。」凡夫皈依三寶，在於修定慧兩足尊，行菩薩道度眾濟苦，離欲去妄得清淨心。其中的僧乃和合僧團，非指皈依於某位出家人。出家人離俗世的家，還要捨離自心的貪妄，此即蓮池大師所惶悚的「塵勞之網」，也是無所不在的魔障。出家人尚且如此難離，更何況世俗凡眾呢？

 

淨域—2013.06.02

 

 

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