105 – 出家(一)

     古大德有言：「出家乃大丈夫之事，非武將文相所能辦得到的。」試想：將軍以武功平定禍亂，宰相以文學興治太平，天下大事皆出自將相之手。然而，先德稱出家不是他們所能辦得到，如此出家豈是件簡單的易事嗎？如今有人剃去頭髮、披上暗色衣便以為是出家了。唉！這不過是走出二片大門的俗家，並非出三界火宅之家呀！必要能出離三界的家，才可以稱作大丈夫。然而這還不夠，尚須自行化他與三界眾生同出三界，始真正當得起大丈夫的稱號。古尊宿有一歌云：「最勝兒，出家好，出家兩字人知少。」所謂最勝兒，即是指大丈夫。然而，大丈夫畢竟不容易獲得，難怪歌云能完全明白出家二字真意的人少呀！

註：三界火宅

    三界，指欲界、色界、無色界。《法華經•譬喻品》云：「三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。」

感悟：人天所造惡業、所修善與不動業皆非清淨業，只要定功失去了便要墮落，更何況是一點點的善業與無盡的惡業。是以三界無安如火宅，能修離三界火宅者，才可稱作大丈夫。

淨域—2013.05.30

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