41 – 疑事毋質

    雪公以《禮記．曲禮》之「疑事毋質，直而勿有」一語告誡學人，並深入開示說：「此八字含括萬事萬理。若有人向問於我，我不知所以然，就不能隨便解答。普天之下學問何其多，而我所知的如九牛一毛般，對於未悉不明之事，實在不足為怪。若不知強要假裝知道，便是妄作聰明，還不如實話實說，此即是『疑事毋質』之意。至於有人問我，而我確實真知無疑者，便可以給予解答；然而，絕不能據為己有得理不饒人，否則將招來嫉妒。孔子講學論道，每每稱言所語來自《傳》(指文獻)或《詩經》。我們所知道的事理，或由典籍中讀來，或從師長處聽聞，如果一味稱言自我所見知，豈不是掠奪剽竊他人的心血，這就是『直而勿有』的意思。」

感悟：《論語．為政》云：「子曰：『由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」孔子晚年作《春秋》一書時，便是秉持此一審慎的態度，在「親見、聽聞、傳聞」印證下，只編載了自魯隱公到哀公間的二百四十二年史實，此實語不作妄解之書，既寓褒貶又別善惡，使亂臣賊子恐懼，小人行徑無所遁形。

淨域—2013.04.16

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