<送窮>

送窮，古代歲時風俗，流傳至今。
送窮，意謂送走貧窮。

送窮日說法不一：
或正月初五、 或初六、
或正月最后一日；
目的皆一致，欲送走貧窮。
今值正月晦日，送窮日，
感唐代大文家韓愈<送窮文>所記，吾於是作斯文。

韓愈<送窮文> 故事謂：
有一主人欲於送窮日，將五個窮鬼送走。
此五窮鬼，分別是：學窮、智窮、交窮、文窮、命窮。
五個窮鬼，令主人的仕途不順，且行事不合當世。

這日，主人備妥祭品，拜祭叩首后，央求五個窮鬼，遠走四方。
然而，五窮鬼始終不欲離去；遂與主人展開一場詼隱對話。

五窮鬼闡云：｢人生一世，能活多久？
君子與小人的志向不同，小人見小利忘大道。
君子士窮乃見節義。正是因為，吾等使主人
材不為世用，道不行於時；主人雖處窮困，
但有節概可樹立英名並與大道相通，百世不滅。｣

主人聽畢乃延請五窮鬼上座，上手稱謝。
<送窮文>故事於此結束。

韓愈<送窮文>以寓莊於諧之筆，假託對窮之責難
及爭辯，最終還是認同。實則為一種”自白”文體。
闡述世人皆欲除此五窮大患，並與世俗隨流逐波；
惟韓愈，君子固窮，欲求立名不墜。

韓愈筆下五窮鬼；行事風格，迥異於世俗作為。
“學”窮鬼，學問不求急功近利。
“智”窮鬼，做事方正不諳圓融。
“交”窮鬼，交友誠真肝膽相照。
“文”窮鬼，詩文不求追逐時尚。
“命”窮鬼，憂人利人不顧己身。
此五窮，實惟韓愈完美人格之合體，彼之化身也。
韓愈不慕榮貴不喜虛名，雖仕途屯蹇，不改高節之志。

<送窮文>乃千載奇文；不得志者，讀后必能相感共鳴。
表面是書寫牢騷，實則藉題抒衷，表現文人傲骨。

時值送窮日，書此文；
盼吾人送走物質貧窮，
同時也送走心靈貧窮。

PS. 祈願讀者，精神及物質皆得充實。