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就說了，話從口出，而有些人就老喜歡說話，偏這話說多了，除了越來越覺得好玩之外，一方是始終迂迴遮掩，一方是終於了無新意。

看菲律賓的那艘破船就是典型。
竟然能夠嘴巴大的就說了二十多年，偏巧，鐵生鏽不用二十五年，但是要讓它鏽到垮掉，可能要等二萬五千年，就怕嘴巴大的那個，到時候也不在地球上了，地球上倒是留下一攤鏽鐵屑！

然後哪，蝦米飯的土魠魚羹加上釣魚池的泰國蝦，不巧，釣魚台到處都有，別說京城，連煙花三月的柳樹旁也有，但就是沒有那三樣。
然後吶，那就境外吧。

“境”又有什麼好說的了？
不就是指的一個範圍，至於範圍是大還是小，個人拿著筆寫的，各人去定義不就是了，生個什麼氣？
然後㖏，生氣也就算了，說話就好好說唄，說了要算數就說，如果就只是說過了拉倒，那就帶著點微笑是不是，鏡頭看著也漂亮一點，閉路電視都是這麼提醒的。

至於“當歸”，首先那就要到九月！
而九月？
建議去西湖，可能會遇上有霧的好日子，那就是個“美在虛無飄渺中”的好日子，電影院可以吃火鍋，那麼蘇堤上面又何妨放個烤肉BAR，建議烤全羊，用當歸孜然先醃製過。
在水舞燈光秀中，手撕一塊，走蘇堤品烤羊，吔～
這不也是“境”！

那為什麼要生氣？
還“斷然處置”！
二十五年的廢船可能要拖上二萬五千年才當真，那麼這個“斷然”就可能是抽刀斷水的那種“斷”，是從長江三峽下來，連著十萬個斷的“輕舟已過萬重山”的那種！
是說說而已！
不累呀？

不過也是啦！
大嘴巴說的是“境”，而嘴巴大的看著，倒是拿著解讀為“情境”，那是因為蘇堤上不能烤羊肉，空氣污染啦，所以不算數兒！

當年說的“夫妻無性別定義“，本來以為這就是天下第一的“文字耆老”，但是現在看看這個“境外”？
哎，高！
真的就都是“搞來搞去”的高手！
只不過是“呼風喚雨”不成，可能還就是止於“興風作浪”！
其實，也就只是脫口秀，合著演出的一齣“小品”！

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嘴巴大的老說“主權”，聽著說刺耳，那是因為說的主權，在意的就只是領土，是輿圖上的領土。
至於主權所說的“人民”，嘴巴大的從來就沒有在主權上提起過。

所以啦，事實就在眼前，別說是“第二代，第三代”了，而是連著陸配也都不在滿嘴“主權”那些人的眼中。
而所推測的“將來規劃”，也就只是“治而不理”，所以啦，還是“當歸鴨”吧，很多很多年前唐寶雲詮釋的那個！

至於那個年代就有的軍審和戒嚴，也不過就是個復辟，袁世凱能怎麼玩，就看著玩唄！
“主權依舊”，不是嗎！



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