&道外無事，事外無道，先生常言之。

解：

一、直譯：所行之道而外，再無其他事情；人類生活當中一切活動與現象之事情，就蘊涵著所行之道，再無所謂「道」者；這是先生經常說的。

二、陸象山這個「道」與「事」合一的觀點，十分入世。一般人經常以為生活當中的活動與現象就是生活瑣事，無關於天、地、人之道，但是象山先生突破了這個觀念，把「道」與「事」密切合一，有利於人們思考形而上的「道」時，能夠自自然然地施用到「事」上；處理事情時能夠不離開「道」。藉事以證道，用道以成事，為其思想卓妙之處。

附註：

道：

(1)所行道也《說文》。

(2)道者所由適於治之路也《前漢•董仲舒傳》。

(3)理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也《廣韻》。一隂一陽之謂道《易•繫辭》。

(4)立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

(5)道心惟微《書•大禹謨》。

─原文摘自：欽定四庫全書《象山語錄卷一》 宋陸九淵撰