台灣有一個特殊現象，許多品德低劣的人終日高喊「正義」與「改變」，例如：柯文哲、黃國昌之流。

回顧歷史，「改變」與「正義」是最動人的口號。專制時代，這兩個口號讓人民義無反顧地追隨領導者；民主時代，高喊這兩個口號就能輕易獲得選票打敗對手。在台灣，甚至還容忍高喊「正義」的群眾違法暴亂佔領立法院！但是，熱血的跟隨者啊，那些人改變了甚麼？那些人伸張了誰的正義？

最近讀到一位年輕人在udn部落格發表的一篇以〝San Fransico - Scott McKenzie〞為題的文章，作者以一首1965-70年代美國嬉皮(Hippies)文化的代表歌曲San Fransico (be sure to wear some flowers in your hair) 表達對於「改變」的歡欣。作者說：「現在的環境頗像當年的舊金山（嬉皮的發源地），人們在改變，自從柯P就任後投下政治的震撼彈開始，這一切一切發生於有心人願意一起努力改變的結果。」

嬉皮文化發生在我青少年時期，那時候美國陷入越南戰爭的泥淖，許多美國青年被送入不知為何而戰的戰場，國內的年輕人因迷惘而頹廢，他們喊出〝Make Love, No War〞的口號，大麻、迷幻藥、性解放、逃避現實…構成了嬉皮文化。嬉皮們只是逃避現實，未曾企圖改變任何事。

這位年輕人被柯文哲當選台北市長的改變鼓舞，不會理解我對柯市長的厭惡與對國家發展的憂心。我年輕過，也曾期待改變，凡事都有希望，凡事都應改變，能做的事好多，年輕真好！現在，我已是資深公民，經歷了許多改變，但回首所經歷過的社會重大改變，發現「壞的」與「錯的」改變居然遠多於「好的」！例如：修憲。憲法是國家的根本大法，修憲是國家最重大的「改變」，每次修憲前，政客們都將政治亂象歸咎於憲法，宣稱只要修憲，國家就可長治久安，現在，政客們又要修憲，修憲、修憲、改變、改變…國家變好了嗎？

問題不在改變本身，而是在高喊改變者的品德，如果高喊「改變」的人有品德，改變就會是好的；若高喊改變的人沒有品德，其想要的改變必定是為了一己之私。「正義」也一樣，高喊正義的人若無品德，其想要的正義只是為了打擊異己。

過去歷次修憲由李登輝前總統主導，他是個品德不佳的人，修憲是他獲取政治利益的手段，修憲的「改變」只讓他個人獲得利益，國家卻變得更糟。柯文哲的品德更是低劣，他喊著「改變成真」的口號進入台北市政府，讓台北市陷入改變的混亂，所有的改變都在打擊異己，將文雅有禮的台北市改變得粗暴野蠻。

甚麼是品德？辭典中的定義是：「品性道德」，抽象了些，若具體描述，好的品德包括：禮貌、謙虛、尊重、同理心、誠信、寬厚、友善、關懷、助人…等行為表現。柯市長是我這一生所見到最沒有品德的政治人物，我沒有預料到台北市民會有那麼多人投票給他，更沒有意料到台灣會有那麼多人喜愛無品德的人。我必須承認自己見識不足，無法洞察這令人迷網的社會。

「改變」必須由品德良好的人主導，「正義」的追求也是，在我們評斷那些人的主張，決定支持或追隨與否之前，必須先確認那些人具有良好的品德。「改變」的權柄一旦落入品德低劣者手中，「正義」將離眾人遠去！

台灣的未來由年輕人決定–要社會上充滿了像柯文哲這般無品德的人，或要一個人人都有品德的社會？年輕人，這也由你們的品德決定。