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後天八卦（下）
2010/05/25 17:12
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上篇提到後天八卦所談的是時間的流轉及方位的界定，後天八卦的排列順序如上圖。宇堂針對《說卦傳》中的後天八卦的部份，繼續分享我的看法。
秋天花葉凋凌，果實已結實壘滿，又是另一個忙碌的時期，但季節開始由秋轉冬，天候由涼爽慢慢變為寒冷，此時做最後的收成並收藏準備過冬，時間不如夏秋之季長，所以收成動作要快，快謂之戰，以乾卦為象，所以乾卦在後天八卦中代表秋冬之際，二十四節氣為立冬、小雪及大雪，方位訂為西北方。
四季之末為冬季，萬物伏藏之象，人們也準備過冬。此勞非解釋勞動，而是勞動後的閒暇之餘謂之勞。此時為黑夜時間比白天還長，坎象徵黑色，以坎卦代表冬季，二十四節氣中冬至、小寒及大寒。北方較為氣候也較為寒冷，方位也就訂於北方。
成言乎艮的「成」代表事情的結束，但也是另一個開始。就如同冬末初春之時期，萬物伏藏待時機以出伏，所以二十四節氣為立春、雨水及驚蟄。先天八卦之艮卦也有終止、靜止之意，以艮卦來代表初春，方位就是東南方。
「帝出乎震…」這段話告訴你時間、季候的流轉。「萬物出乎震…」補充了前一段話，所談的時間概念，並把方位概念也一併提出，後天八卦其實就是時間的流行及空間的確立的時空概念。
前篇先天八卦一文提到，「先天為體，後天為用。」
先天八卦以表達收氣接脈及分宮原理，所謂收氣接脈，就是玄空風水學中所提到的「零正」，用白話一點，零就是失，正就是得，配合元運，元運指的是時間。對的時間，對的空間，就是得運；不對的時間，不對的空間，就是失運。
《青囊序》：「楊公養老看雌雄，天下諸書對不同…」此句話開宗明義告訴大家，風水就是雌與雄，就是一種相對觀念，先天八卦的其中的一個觀念就是相對論，也就是玄空風學的「零正」。
前言後天八卦，有提到四季的流轉，及方位的界定。沒錯!!所謂的後天為用，用是用在時間及方位。所以玄空風水學的「零正」，就是把先後天八卦做結合運用，為人們造福找好的風水來庇應自己及其後代子孫。在往後的文章裡，有機會宇堂會陸陸續續會再提到關於易經與風水及風水經典的概念及看法。 《吳宇堂隨筆》
