【漢坊聽詩語】舊愛新歡‧之二十五 

作者：朱玉昌（元智大學中語系兼任助理教授‧漢光教育基金會顧問） 

喜好詩文書畫的乾隆皇帝自詡「十全老人」，一生六下江南，後代稗官野史，多把他下江南繪聲繪影成「找樂子」，但他在自己欽定的〈御製南巡記〉裡，歸結了四項南下原因：其一，滿足江浙百姓恭請光臨的渴望；其二，順應滿朝文武引用經史及循聖祖前例的建議；其三，江浙地廣人稠，理當考察人民所苦；其四，為盡孝道，帶著媽媽去旅行。 

正因被傳成是「找樂子」，這才冒出那麼多驚險、有趣的軼聞故事供後人樂道。無論如何，乾隆欽定的四項原因，都算實在，前兩項先營造一種萬民勸進的冠冕理由，為南巡之路堂皇鋪路。第三項才是行程的真正目的，是為鞏固政權而不得不為的治國手段，最後一項則為弘揚孝名兼得孝譽，順道暢遊名勝一番。 

江、浙兩地面積和人口數，在清代約占全國的百分之二，比重不大，但因優渥地理環境與經濟條件，足以創造出高貢獻度的區域產值。根據文獻記載，江、浙每年賦稅繳納占全國比例極高，商業關稅達國家總體稅額的一半，賦銀數為百分之二十八，賦糧數是百分之三十，鹽課銀兩數更高至百分之六十八。因此，維穩兩省，對政權至關重要。 

由於江南經常發生水患，成為影響國家財政收入的隱憂，「南巡之事，莫大於河工」，這就是乾隆每回下江南，將督辦防汛水利工程視為首要任務的緣故。作好河工，輔以觀民察吏（整肅汙吏）、蠲賦恩賞（免除稅賦）、培植士族、加恩士紳和閱兵祭陵便是南巡贏得民心的最大政治要務。 

日理萬機也要懂得調適休閒，江南六朝金粉，十里秦淮，杭城湖畔秀色迷人，從乾隆每到一回作詩一遍，六回毫無缺漏的景點觀之，乾隆酷愛西湖，尤鍾情於十景毋庸置疑，也多虧乾隆御駕臨幸，賦詩流傳，西湖十景才能真正名聞遐邇，迄今保有遊客絡繹不絕的盛況。 

行家賞西湖十景，深悉無法一次賞足，十景多以時序分辨，春夏秋冬，互別苗頭，沒有排名先後，各具千秋，只有造訪時間對否，乾隆首次到訪時節為一七五一年三月，親臨十景，結合知識典故，在聖祖康熙題字碑石背面，一一寫下詩作，其中四季景點最是精采，依序為〈蘇堤春曉〉、〈曲院風荷〉、〈平湖秋月〉與〈斷橋殘雪〉。 

【乾隆‧西湖十景／春夏秋冬】新譯 

春／〈蘇堤春曉〉 

通守錢塘記大蘇，取之無盡適逢吾。長堤萬古傳名姓，肯讓夷光擅此湖。 

走在蘇堤上就想起了曾在這兒當過通判的蘇東坡，他筆下寫的那分清風明月取之不盡、用之不竭的閒適，恰巧都讓我感受到了，當年他疏浚西湖修築的這座長堤，後人也用他的姓氏來命名紀念。倒是西施啊！西子湖的美名，從此將不再是妳一個人所能獨享。 

「通守錢塘記大蘇」語出《東坡全集》〈別天竺觀音詩〉序「余昔通守錢塘，移蒞膠西。」蘇東坡曾在杭州任職通守，乾隆初次來到蘇堤，立即想起了蘇軾。「通守」職位次於太守，亦稱通判。 

「取之無盡適逢吾」乾隆意指蘇東坡曾在文章裡描繪過的意境，他已充分感受到了。「取之無盡」指資源豐富，取用不完的意思。出自蘇東坡〈赤壁賦〉「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。」「適逢」恰好遇到。「長堤」即貫穿西湖南北的蘇堤。 

「肯讓」這裡作反詰語，是哪裡肯讓的意思。「夷光」就是西施，又稱西子，本名施夷光。因西湖也叫西子湖，所以，文人墨客作品中，常把西施與西湖引作相互譬喻。「肯讓夷光擅此湖」詩意說明西湖雖是西施的西湖，但從蘇軾疏通西湖並建設蘇堤之後，這西湖也成了蘇軾的西湖，自此西湖就不再讓西施專美於前。「擅」指專擅，即獨斷獨行。 

夏／〈曲院風荷〉 

九里松旁曲院風，荷花開處照波紅。莫驚筆誤傳新牓，惡旨崇情大禹同。 

九里雲松旁的釀酒坊，迎著夏日微風散發出清淡的酒香，湖岸邊上，荷花綻放的模樣好似照波花一般，特別引人注目。不要懷疑拿照波比擬荷花，就像大家驚訝聖祖在榜上題了個大白字，把麴院的「麴」字錯寫成「曲」字，殊不知，聖祖如夏禹一樣不迷戀美酒，但樂於聽到有益國家社稷的聲音，所以，刻意將釀酒的「麴」字改作歌曲的「曲」字。 

這首詩題旨是乾隆皇帝為爺爺康熙寫的錯字作辯解。 

「九里松」為地名，又名九里雲松，位於西湖洪春橋至靈隱合澗橋段，因步道兩側種植有數百公尺長的松樹而得名。「曲院」原指南宋官辦的釀酒麴坊，因康熙皇帝將「麴」字誤寫為「曲」字，但乾隆爺將錯就錯打了圓場，後人也就順應天子意，改用了「曲院」。 

「荷花開處照波紅」並非直譯為「荷花盛開，倒映在水面上紅豔一片。」乾隆跩文時而迂迴、時而直接，「照波」又名仙女花，番杏科照波屬，叢生植物，夏天生、夏天長，喜陽光，植株低矮，錐形葉短，肉質。群生開花時，猶如荷花群非常壯觀。「紅」此處作形容詞，意指受人注目的意思。 

「筆誤」因疏忽而寫錯字。「牓」即揭示牌或張貼於公共場所的告示。「惡旨崇情大禹同」典出《孟子．離婁》下篇「禹惡旨酒，而好善言。」意思是說，夏禹不喜歡美酒，卻愛聽有益世道的言論。「惡旨」指不喜歡美味的食物。「崇情」為重視實際的狀況。 

秋／〈平湖秋月〉 

春水初生綠似油，新蛾瀉影鏡光柔。待予重命行秋棹，飽弄金波萬頃流。 

初春的湖水隨著積雪融解而顯得深邃壯闊，流動中的湖面波光粼粼，閃爍的光影，猶如女兒家新畫的細眉，明淨、光滑而柔媚。這般景色，想必在秋夜裡會更美，待我秋月再訪，定差人備船，盡情地在這遼闊無邊的金色水面上任其漂搖流蕩。 

「春水初生」指初春時節，江水因融雪而上漲。「綠似油」形容顏色深暗且興盛。「新蛾」意指婦女新畫的細眉。「瀉」是向下急流的水，此處作流動解釋。「鏡光柔」三個字皆為形容詞，即明淨、光滑與細柔。「命」為差遣。「行秋棹」指在秋天裡行船。「金波萬頃」喻水色金黃，廣闊無際的樣子。 

冬／〈斷橋殘雪〉 

想像銀塘積素餘，湖光山色又何如。近從趙北橋邊過，一例風光入翠輿。 

還在想像這片清澈明淨的湖水積雪以後，四面的湖光山色將會呈現出一種什麼模樣呢？剛從這座斷橋邊經過，轎子裡的我，向外望去，沒想到遠山近水的美景，已盡收眼底。 

「想像銀塘積素餘」乾隆於一七五一年（乾隆十六年）三月抵達杭州，時冰雪已經融解，乾隆見聖祖御題「斷橋殘雪」，因無緣目睹冰封橋面出現斷橋幻象的實景，當下產生聯想。「銀塘」是清澈明凈的池塘。「積素」為積雪的意思。「餘」此處作副詞，作以後解。 

「趙北橋」指的就是「斷橋」，橋為南宋（宋代為趙家天下）時期所建，地理位置在西湖的北岸，由於乾隆酷愛舞文弄墨，「趙北橋」當屬別出心裁的譬喻之作。「翠輿」即綠呢官轎，清代位居三品以上官位者，出門得乘坐八人抬的綠呢轎子。 

◎ 關於題旨 / 憶趣‧辯解‧遺憾‧抒懷 

乾隆這四首詩作的題旨，春為憶趣，踏上「蘇堤春曉」，憶起蘇東坡，打趣地讓蘇東坡較勁了西施。夏作辯解，看見麴院前碑石上聖祖御題「曲院風荷」的錯字，藉夏禹不愛美酒典故，將錯就錯地化解逆勢為順勢。 

秋是遺憾，「平湖秋月」已說明最佳乘船賞月的時機在中秋，來早了雖欣賞了不同的景色，卻不無缺憾，只能相約下回再續。冬純抒懷，轎行「斷橋殘雪」邊，雪化了，斷橋景象不在，轎至橋頭，意外地飽覽了四周優美的風光。 

後世文人常用格律或拿前朝名家詩作與乾隆作品相作比較，並嚴格批判乾隆是以天子之尊坐享文名，其詩作多俗不可耐，毫無文學價值可言。這種論述不免過於武斷，而且非常魯莽，頗失文人氣度。事實上，要成就為知名大氣的詩家本不容易，清代留詩數十萬首，膾炙人口的也不多見，尤其，乾隆之後的詩作又如何？愛碎嘴的文友，似乎一樣落入不見得高明的窘境。 

【詩人簡介】 

愛新覺羅．弘曆，清朝第六位皇帝，年號乾隆，寓意「天道昌隆」，在位六十年，文治武功兼修，禪位後任太上皇，實際掌權達六十三年。在位期間，致力多民族發展，曾六下江南，平定大小和卓之亂。一生好詩文書畫，詩作共有四萬一千八百首之多。乾隆五十七年，自撰《十全武功記》，自詡「十全老人」。廟號清高宗，諡號法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝。