唐長孺《魏晉南北朝隋唐史三論》：

江南佛學之發達及其特點卻與玄學有極為密切的關係。
湯用彤先生曾在《漢魏兩晉南北朝佛教史》中多次指出，
南北朝佛教的差異是「南方偏尚玄學義理」，「北方重在宗教行為」，
也就是南朝注重學理上的探討，北朝注重宗教上的皈依。

而南朝之所以重義解，也正是在玄學盛行的氣氛中形成的。
盡管隨著佛學研究的深入，
佛學義理日益顯明，脫離佛經本義的玄學化傾向不再繼續，
但南朝佛教之重義解不僅出於玄學，而且繼續受到玄學的影響，
並最終在更高的基礎上玄學化。

關於東晉南朝的佛教思想，
湯用彤先生《漢魏兩晉南北朝佛教史》，
呂澂先生《中國佛學源流略講》，論述已詳，
而本人對佛學又並無通解，故此從略。