蕭啟慶〈元代的儒戶〉：

在元代的社會中，除去統治階層和貴族的官吏外，
儒戶仍是諸色戶計中最受優遇的一種，在軍、民、匠、站及賤民之上。
九儒十丐一說，並不反映事實。
不過，元代儒戶卻失去儒士在中國社會中唯我獨尊的地位，而與各教僧侶並列。

和宋代的科第之士及明清的紳士相比，元代儒戶在經濟上享有的優待並不遜色，
賦役既有相當的優免，而又享有膏火廩餼的資助。
在刑罰方面，元代法典中，未見有儒士可以減刑的規章。
元代儒戶和其他和代儒士相差最大的是在仕進機會及在社會上所受尊敬兩方面。

在仕進方面，主要的差別在於機會的「質」；在「量」的方面，相差不大。
在根腳和族群等級制度的阻礙下，元代儒戶及其他士人仍有不少入仕的機會，
不過多只能永沉下僚，和唐、宋、明、清科第之士有攖朱奪紫之望的情形有異。
與此相關的是元代士人在社會上所受尊崇不如前後各代。