评顾晓军的“四批邓小平”

小鱼儿

现在的社会真是怪，想出名得靠“歪门邪道”。不是吗？演员想出名，就得上导演的床，并炒作“绯闻”；女子想出名就得脱衣服；罗玉凤出了名，靠的是不要脸皮的厚颜无耻；兽兽出了名，靠的是那段与性有关的视频；历史学家想出名，那就得推翻历史，将秦桧、吴三桂之流当作名人的崇拜而将岳飞等民族英雄踩在脚下；地方政府想出名，拉个臭名昭著的“西门庆”作大旗；评论家想出名，那就批评政府与共产党吧。这不，又出来一个顾晓军，这个本来小鱼儿并不知晓的“作家”前段时期批判鲁迅、否定鲁迅，也许是因为影响不够，近段时间又写了四篇文章，连续批判邓小平。这下名气就大了，连海外媒体都关注他了。

顾晓军的四篇文章题目分别是《邓小平思想批判：让一部分人先富起来》《邓小平思想再批判：发展不是硬道理》《三批邓小平：邓式改革是誓与人民为敌》《四批邓小平：邓式改革是换汤不换药》，前两篇批邓小平最著名的两个论断，后两篇则是对邓小平改革开放政策（其实也就是对现行政治体制）进行彻底的否定与批判。

这四篇文章，粗读觉得颇有道理，但细读却觉得其中论断的主观、片面与武断，甚至觉得只有对社会极端不满的“反社会”者才会有这种想法。

谁都不否定邓小平的伟大，但谁都不会认为邓小平是个“神”。邓小平的伟大在于改变了中国社会的发展道路，引领了中国经济的迅速腾飞。虽然与世界的距离依然存在，但如果不是改革开放，那今天的中国就会依然生活在物质匮乏的状况之下。邓小平不是“神”，所以他也不可能在上世纪七十年代末的改革开放之初就预测到三十年后的今天的状况，更不可能提出相应的对策，所以将今天中国的种种问题归结为邓小平的思想，那是不科学的，同样也是不公平的。今天中国的种种问题得由今天中国的领导人来解决。共产党人信奉“发展”，理论的发展同样重要，凭着这三十年来中国的迅速发展，邓小平思想也许能管十年二十年，但肯定管不了三五十年，更管不了一百年。如果一定不变，用当初的理论来指导今天的社会，那必将成为落后的、片面的理论，成为一种人人反对的“教条”。但这并不能否定当初提出时的伟大与远见卓识。

顾晓军在《邓小平思想批判：让一部分人先富起来》一文中说：“邓小平在设计“让中国的一部分人先富，先富帮后富”时，没有、也不可能考虑相应设计制约的办法，即，如果出现先富不肯帮后富怎么办？”试想想，邓小平在提出这个观点时中国的社会是一个怎样的经济状况。他首先要考虑的是怎样使人民富裕起来，让一部分人富裕起来。虽然事实证明先富裕起来的一部分人中有很多是权贵之子女，但看看今天，我们的周围，非权贵子女富裕的人多的是。至于“先富帮后富”，的确不甚理想，但不能就是说“让中国的一部分人先富，先富帮后富，是邓小平思想中的理想主义色彩。这是邓小平思想所犯的思想随意性的错误。” 

顾晓军在《邓小平思想再批判：发展不是硬道理》一文中对“发展是硬道理”这一论断的批判更是令人不解，他甚至提出“高速发展危害更大”的观点。社会的发展是不可阻挡的历史潮流，“发展肯定是硬道理”，不发展，只能是亡国亡党。问题在于如何追求高质量的发展，如何使经济与社会和谐地发展。我们承认，中国的发展并不和谐，随着经济的发展，各种社会矛盾日益尖锐，但这不是发展的错，而是我们的发展还不够全面，不够科学。

顾晓军的《三批邓小平：邓式改革是誓与人民为敌》《四批邓小平：邓式改革是换汤不换药》两篇文章，连同他的另一篇文章《反对党、反对派是遏制腐败的苦口良药》，则对现在的政治体制进行了彻底的否定。

我们希望中国走民主发展之路，也知道只有民主才能遏制腐败。但社会的改革本来就不可能一蹴而就，改革是一个长期的过程，中国改革开放也就三十年的历史，三十年时间想改造出一个完全民主、科学的政治体制，同时又想经济高速发展，那根本就是痴人说梦。共产党也承认，腐败问题是关系到共产党能否长久执政的关键问题。但要解决今天的政治问题，光靠西方式的民主选举肯定不行。更何况我们还面对西方国家的虎视眈眈。面对国际国内的形势，我敢说，马上推行全民普选，那我们就得接受一个分裂的局面。新疆、西藏会独立出去，台湾永远不可能回归，南海的权益、钓鱼岛永远会在周边国家的控制之下。中国的安全形势会更加严峻。更别说保证经济的持续发展了，倒头来，受害的依然是中国百姓。

看到中国社会存在的问题，这是好事。但看到问题后大声嚷嚷，却不是解决问题之道，我们需要的是齐心协力，为政府出谋画策，提出解决之道。别以为你比别人聪明。你看到的问题，中国的领导者也能看到，也应该比你看得更清楚。我们需要的是以民众的力量推进中国社会政治体制的改革与社会的进步。当今的中国需要体制改革与社会和谐发展的推动力量，不需要反对力量。

我还得说，顾晓军的四篇文章能够见诸网络，这本身就体现了中国这三十年来自由与民主的进步。

我希望，作为一个作家，作为一个中国公民，在坐享改革开放三十年带来的成果的时候，多些深入的思考，多些有益的建议与主张，少些不分青红皂白的否定与批判。

(2010-06-18 08:32:06)