《靈魂永生》40 你按自己的意向鑄造了你對神的概念
2018/11/29 19:39
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關於你們的行星與太陽系，適用於物質宇宙的所有面向。
你們只知覺到物質世界特定、微妙平衡而又獨特的部分。
你不只具有肉體也由某一次元升起，誕生自適於你發展、
充實與生長的現實次元。你對存有或全我有直覺性瞭解，
會明白你在一個可以實現某種能力、洞見與經驗的地位，
意識得到滋養，最小的經驗都引起比你想像更大的回響。
你們只知覺到物質世界特定、微妙平衡而又獨特的部分。
你不只具有肉體也由某一次元升起，誕生自適於你發展、
充實與生長的現實次元。你對存有或全我有直覺性瞭解，
會明白你在一個可以實現某種能力、洞見與經驗的地位，
意識得到滋養，最小的經驗都引起比你想像更大的回響。
如果你強烈全神貫注於看似實相的小得不能再小的一面，
雖然完全沈埋其中，其實只有自己最表面的元素在出神。
自己還有很多部分貫注於其他地方，就像你陶醉於實相。
真正多次元的自己知道所有經驗，自己都能得到這知識。
自己的不同部分終究會完全覺知，自動改變他們的本質，
增益存在的多樣性。許多可能的實相系統是以物質為主。
雖然完全沈埋其中，其實只有自己最表面的元素在出神。
自己還有很多部分貫注於其他地方，就像你陶醉於實相。
真正多次元的自己知道所有經驗，自己都能得到這知識。
自己的不同部分終究會完全覺知，自動改變他們的本質，
增益存在的多樣性。許多可能的實相系統是以物質為主。
但物質的可能性只是小部分。你們也都在非物質系統裡。
最微不足道的思想或情感顯現在你自己和其他的存在場。
你全部的本體只有部分為你所熟悉。你思考至高存有時，
你會想像一個男性人格，具有你自己所有的能力，並且，
特別強調你所推崇的那些特質。這個你想像出來的上帝，
隨著世代而改變，反映出人對他自己想法的改變。
最微不足道的思想或情感顯現在你自己和其他的存在場。
你全部的本體只有部分為你所熟悉。你思考至高存有時，
你會想像一個男性人格，具有你自己所有的能力，並且，
特別強調你所推崇的那些特質。這個你想像出來的上帝，
隨著世代而改變，反映出人對他自己想法的改變。
人看神是殘酷而有權威的，相信這些是人們想要的特性，
尤其是在為生存奮鬥中所必需的，對這些特性又羨又妒，
就把它們投射到神的意志上，按自己的意向概念鑄造神。
在不可想像的多次元實相，對神的古老觀念就沒意義了。
而至高的存有本身就是扭曲的，因為你投射人性的品質。
你不明白〈神〉是個意念，意念具有那些個次元的實相；
不瞭解意念創造與推動的能量；不相信意念像實物那樣。
我告訴你〈神〉是個意念，你會誤解成〈神〉不太真實—
似乎渾沌、沒有實相、沒有目的、沒有具有動機的行動。
尤其是在為生存奮鬥中所必需的，對這些特性又羨又妒，
就把它們投射到神的意志上，按自己的意向概念鑄造神。
在不可想像的多次元實相，對神的古老觀念就沒意義了。
而至高的存有本身就是扭曲的，因為你投射人性的品質。
你不明白〈神〉是個意念，意念具有那些個次元的實相；
不瞭解意念創造與推動的能量；不相信意念像實物那樣。
我告訴你〈神〉是個意念，你會誤解成〈神〉不太真實—
似乎渾沌、沒有實相、沒有目的、沒有具有動機的行動。
其實你自己的肉體就是你對自己的意念在物質內具體化。
沒有你自己的意念，你不會有肉體，但你只知覺到肉體。
就是〈對你自己意念〉力量能量才讓你肉體繼續活下去。
那麼意念遠比你瞭解的重要得多。如果你接受這個意念—
〈我自己的存在是多次元的，我住在無限的可能性裡〉，
那你可能對在〈神〉這個字後面的實相捕捉到些微一瞥，
也悟到，為何幾乎不可能〈以言語來真正瞭解〉那觀念。
沒有你自己的意念，你不會有肉體，但你只知覺到肉體。
就是〈對你自己意念〉力量能量才讓你肉體繼續活下去。
那麼意念遠比你瞭解的重要得多。如果你接受這個意念—
〈我自己的存在是多次元的，我住在無限的可能性裡〉，
那你可能對在〈神〉這個字後面的實相捕捉到些微一瞥，
也悟到，為何幾乎不可能〈以言語來真正瞭解〉那觀念。
因此〈神〉最要緊的是個創造者，並非創造一個物質宇宙，
而是無窮無限量可能的世界！比科學家所熟悉的物質宇宙，
要遼闊得多。而〈神〉不只單單派一個兒子去一個小行星，
去生活、去死亡、去復活！此事是所有的可能性的一部分！
而是無窮無限量可能的世界！比科學家所熟悉的物質宇宙，
要遼闊得多。而〈神〉不只單單派一個兒子去一個小行星，
去生活、去死亡、去復活！此事是所有的可能性的一部分！
人們說過種種寓言和創始的故事，是以盡可能簡單的說法，
來嘗試傳遞知識，常對你們實相系統之外的問題給了答案。
來嘗試傳遞知識，常對你們實相系統之外的問題給了答案。
舉例說：既沒有開始也沒有結束，但卻有關於開始與結束的寓言。
只因以你們對時間的曲解，開始與結束似不可分且合邏輯的事件。
當你把注意力焦點由物質宇宙轉開，對其他實相經驗到些微證據，
你的意識會緊緊抓著老舊概念不放，使你不可能瞭解真正的解釋。
不過，在你的夢中、在你的出神狀態中，甚至在你日常意識之下，
都可以得到多次元的覺察力。
只因以你們對時間的曲解，開始與結束似不可分且合邏輯的事件。
當你把注意力焦點由物質宇宙轉開，對其他實相經驗到些微證據，
你的意識會緊緊抓著老舊概念不放，使你不可能瞭解真正的解釋。
不過，在你的夢中、在你的出神狀態中，甚至在你日常意識之下，
都可以得到多次元的覺察力。
這種覺察賦予個人多次元豐富的經驗，這種多次元的豐富性，
並不存在於你肉身感官世界之外，而是與之混合、存在其中，
並透過且包圍感官世界的。
並不存在於你肉身感官世界之外，而是與之混合、存在其中，
並透過且包圍感官世界的。
若說肉身生活不真實，即否認實相遍及於所有的表象，而且，
實相是所有表象之一。同樣〈神〉並不存在於物質實相之外，
是存在於其中！為其一部分！也存在於所有其他存在系統中！
並成為其一部分！
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是存在於其中！為其一部分！也存在於所有其他存在系統中！
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