廉價的恩典與昂貴的恩典是潘霍華在跟隨基督這本書裡兩個很重要的觀念，簡單的說明廉價的恩典，就是把救恩當作是一套上帝制定的演算法，人們只要照著某個特定的步驟就可以得到上帝的恩典。在基督教裡這套演算法就是人有罪，有罪的人靈魂會死亡，人要悔改相信耶穌，信耶穌得永生（不信耶穌永不超生）。潘霍華提到此廉價的恩典這個概念，就是要抨擊有些在信徒僅僅把上帝的恩典視為這樣的制度，程序或方法，把上帝對世人的愛當作一種概念，而輕忽了這救恩的寶貴與價值。

跟隨基督這本書中另外一個觀念就是昂貴的恩典，大意是上帝的恩典是昂貴的，因為它叫一個人付出他的生命為代價；但它又是恩典，因為它賜給人那唯一真實的生命。它是昂貴的，因為它定罪；但它又是恩典，因為它使罪人稱義。它使上帝付出了祂兒子的生命為代價——昂貴的恩典就是上帝的道成肉身。”（引述自范學德-改變我一生的文章）

要接受基督教信仰的確是昂貴的，單就要人認罪悔改這件事，就不若信得永生字面上的簡單。並且一旦決定接受這個信仰，就是一個與其他宗教隔絕的信仰。不僅如此，預備接受這個信仰，也同時宣佈自己要與過去的習慣與惡習，做一個斷絕。背起十字架的意思，就是以耶穌為樣式，開始一個在上帝面前學習做完全人的生活。這種又沈重又弔詭的教義，就是基督教信徒人數無法快速拓展的原因。

要拓展信徒人數，絕對不能像正牌的基督教一樣，讓人陷在這種對恩典廉價且昂貴的矛盾價值當中。作為神棍一定要把恩典的價值確定，並且是絕對的昂貴，這樣才能讓信徒信了不會覺得白信。因為是昂貴的，所以信徒一定要有所付出，並且是辛苦付出。

所以，信徒要在捐獻上努力，若不努力的就不能進神的國。要在品行上攻克己身，指導他們去做卑賤為難的服務。讓大老闆掃廁所，讓有錢的替沒錢的洗腳。不讓人輕易的受洗歸入這個信仰名下，若沒有帶兩三個慕道朋友一起進來這個信仰團體，絕對不能讓他們受洗。不要輕易的讓信徒領聖餐，只讓特定人士，可以達成某些目標的人參與。這信仰越昂貴，信徒就越珍惜。

作為神棍若能領受此道理，在捐獻的收入，信徒的服從和人數的擴張上都會得到最大的好處。不要被正統教會的信仰給迷惑了，他們雖然親近上帝，卻遠離市場，在這快速輪動，以資本決定一切的世界，這些人終究會被淘汰。神棍學員們！加油吧！