紫禁城 寧壽宮 寧壽宮花園

 

  乾隆帝的主持下，自乾隆三十七年（1772年）到乾隆四十五年（1780年），八年時間建造了一座新的太上皇宮殿——寧壽宮.寧壽宮花園即俗稱的乾隆花園，是隨著寧壽宮的改建工程而建造的.寧壽宮花園位於寧壽宮後區西路.在後區西部南北長160m，東西寬約40m的窄長地段內建成的花園，以備乾隆皇帝歸政後遊賞，故又稱乾隆花園.有樓閣、別館、假山、亭台、曲水、佛堂、書屋、戲臺、精舍.它是乾隆皇帝希冀“億萬人增億萬壽，泰平歲值泰平春”的精神家園.

  乾隆皇帝親自指揮了乾隆花園建築群的修建工程，是追慕文人士大夫歸隱山林的理想生活，嚮往極樂世界美妙的環境和與佛等量的無量壽命和無量功德的具象表露.同時;自豪於自己的文治武功，得意於自己的長壽和家族的興旺.把追慕、嚮往、自豪、得意的豐富情感留在了詩歌裡，也留在了興造的園林和建築群中.

 歐陸宮廷園址偏離市街,規劃佈局配合依附自然景觀,象徵生命的水一定營造表現出動態.水池伴在地植物’花卉以為調節建物適合觀賞居住.經營簡單.強調以外部空間為主,室內充滿秩序,生活機能動線和幾何美的採光而魅力四射.具有大交流大融合性的西方園林,同時它對現代建築外部空間設計產生了巨大影響.廣場便是西方古典建築最主要的最具特色的外部空間，它與建築緊密結合(古或現南’北歐洲常人居住空間也狹小,閒暇的夜晚群聚廣場小酒館磕牙.)，又充分融入城市環境，是西方相對開放的文化傳統的產物.乾淨’有序’開闊的促銷絡繹於途的外人.稱羨的外部居住環境.

 地域單元相對封閉的以中國為代表的東方園林.中國人往往將後花園模擬成自然山水.用建築和牆加以圍合，內有月牙河，三五亭台，假山錯落;表明將自然模仿於內部的取向.中國人渴望將自然引入個人生活之中.以模仿自然山水為原則的中國園林.將自然界中的山石樹木池塘與建築結合在一起，將天南地北、春夏秋冬，各時各地的風景人為巧妙地組織起來，以達到宛若天成的意境.曲折的池岸、彎曲的小徑，用石頭堆砌的峰、巒、澗、谷和自由多變的組織方式是中國園林常用的手法.中國園林天生存於少數,美學文化的教育不及於多數群眾.縱使資訊廣佈的現代也沒轉移群眾對公共空間的塑造與渴望.單位享有的個人空間也有限,抒發情緒地點’方式相對貧乏,人文藝術提升困難.

 寧壽宮花園佈局十分得體，山石樹木、亭台 樓閣經營有緒.屋頂類型力求變化，色彩豐富，有黃、綠、藍、紫、翠藍等色，梁枋彩繪大量使用了金線蘇式彩畫.中軸線佈置有變化，後半部軸線略東移.整座花園既有私家園林玲瓏秀巧的風貌，又與皇宮華貴富麗的氛圍相協調.園林的設計和營造」三分在匠人，七分在主人.’寧壽宮花園’多被人稱為’乾隆花園’因為它具有乾隆皇帝濃厚的個人色彩.

 寧壽宮花園南北分隔成四進院落，每一院的佈局各具特色.

衍祺門

 南端的園門衍祺門入園，迎面是一座人工假山(影壁)，穿過山間曲折的通路，就進入了第一進院落.

乾隆花園第一進院

 主體建築為古華軒，軒前一株古楸樹，軒因此得名.軒東山巒上有承露臺，軒西為鑿有流杯渠的禊賞亭，亭北山上有旭輝庭.軒南有假山，其間有曲徑.軒東南角有曲廊、矩亭、抑齋圍成的小院，院內東南堆砌假山，山上小亭名“擷芳亭”.

古華軒

 寧壽宮花園第一進院落的主體建築.建於乾隆三十七年（1772年）.軒為座北面南的敞軒，鮮豔虎皮飾石基台,面闊3間帶回廊，正面懸掛乾隆帝御筆“古華軒”木匾.卷棚歇山式頂，黃琉璃瓦綠剪邊.簷柱間置倒掛楣子與坐凳，金柱間安裝透空燈籠錦落地罩，用以界分內外，形成內外空間的貫通.

  軒明間內簷和後簷4間懸掛木雕龍匾4塊，明間楹聯一副，均是乾隆帝為古楸而題.軒前簷下有古楸一株，正是先有了這棵古楸，乾隆皇帝才決定在這裡建一座敞軒.古華軒的對聯日'明月清風無盡藏，長楸古柏是佳期'.構軒時樹齡已逾百年，倚樹建軒，故名“古華軒”.

 古華軒的裝修古樸素雅，尤其軒內天花別具一格，擯棄通常的彩繪裝飾方法，採用以卷草花卉為圖案的楠木貼雕，典雅高貴，氣度不凡.由於圖案凸起於天花板之上，在光影的變化中產生很強的立體感，雖不如彩繪貼金般光燦奪目，但其藝術韻味和裝飾效果卻獨具一格，別出心裁.

禊賞亭

 王羲之：《蘭亭集序》即使脫離王羲之唯美的書法形式，而單憑刻印的文字，後人依舊能陶醉於當時的風彩神態.以至於1400多年後的大帝乾隆，依然嚮往不已.

 位於寧壽宮花園第一進院落西側，建於清乾隆三十七年（1772年）.亭內的石碑上刻著乾隆皇帝臨摩董其昌的蘭亭記.亭中石製地面被精細的鑿成蟠龍般九曲十八彎的溝漕，這是乾隆皇帝與近侍文臣舉行曲水流觴宴的地方.亭座西面東，座落於平臺上，面闊3間，進深3間，前出抱廈，平面呈凸形，三面出歇山式頂，中間為四角攢尖琉璃寶頂，黃琉璃瓦綠剪邊，簷下飾以蘇式彩畫.明間後設黑漆雲龍屏門，擋住了亭後的高牆，景深效果使花園延伸.北側有遊廊接旭輝庭.

  禊賞亭抱廈內地面鑿石為渠，渠長27m，曲廻盤折，取“曲水流觴”之意，稱“流杯渠”.渠水來自亭南側假山後掩蔽的水井，汲水入缸，經假山內暗渠流入渠內.

  亭的內外裝修均飾竹紋，以象徵王羲之蘭亭修禊時“茂林修竹”之環境，恰切地烘托了建築主題.亭前壘砌具有亭園情趣的山石踏步，亭簷下以刻有竹紋的漢白玉欄板圍護，渲染了幽雅閒適的意境.

註: 王羲之：《蘭亭集序》

 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山蔭之蘭亭，修禊事也.群賢畢至，少長咸集.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右.引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢幽情.是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也.
 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外.雖取捨萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至.及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣.向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡.古人雲：「死生亦大矣。」豈不痛哉！
 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷，固知一死生為虛誕，彭殤為妄作.後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也.後之覽者，亦將有感於斯文.
旭輝庭

 位於寧壽宮花園內第一進院落的西側，貼牆隨山勢而建.始建於清乾隆三十七年（1772年）.旭輝庭面闊3間，進深1間，歇山式卷棚頂，上覆綠剪邊黃琉璃瓦.明間開門，餘為檻牆、支摘窗，窗為步步錦格扇芯.東、南兩側前出廊，南側接爬山遊廊,南下達禊賞亭.簷下為蘇式彩畫，甚為精美.
 旭輝庭因座西面東，且高居於堆山之上，可迎日出，遂得乾隆御筆“旭輝”.

矩亭

 位於外東路寧壽宮花園第一進院，抑齋西側，清乾隆三十七年（1772年）建.亭為方形，座西朝東，四角攢尖綠剪邊黃琉璃瓦寶頂.簷下飾以蘇式彩畫.亭內西面為遊廊檻窗，上懸乾隆御筆“矩亭”匾，頂部是編織紋天花，為宮內僅有.矩亭南、北、東三面接遊廊，向南可通衍祺門，向北可達露臺，向東可到抑齋.

抑齋

 位於寧壽宮花園第一進院內的東南角，清乾隆三十七年（1772年）建.座北向南，僅2間，硬山式卷棚頂，覆綠剪邊黃琉璃瓦，前後出廊，簷下飾蘇式彩畫.前後開門，門戶錯置，步步錦隔扇門，餘為檻窗，玻璃屜窗.室內為小佛堂，隔斷之上嵌以佛龕.東間有門可暗通養性殿的西配殿佛堂.

 齋前東南隅疊山上有擷芳亭；齋西為矩亭；齋北可至露臺.

擷芳亭

 位於寧壽宮花園第一進院落的東南隅.其北側為抑齋.抑齋西側有遊廊相接，轉角處建一亭，名矩亭.遊廊西盡，轉而向南，圍成小院，自成一體.
 擷芳亭建于石山之上，高出牆垣，佇立亭中可俯瞰院內外風景.亭為四角攢尖頂，綠色琉璃瓦，黃色琉璃瓦件飾簷、脊.簷下飾以倒掛楣子，安白石坐凳欄杆.石山有蹬道，蜿蜒而上可達擷芳亭.登臨遠眺，概賞院內景觀.

承露臺

 亦稱仙台，位於寧壽宮花園第一進院東側.清乾隆三十七年（1772年）建.台坐落於太湖石堆砌的假山之上，面積為7㎡，其主峰之上有一座承露台，這是乾隆帝沿襲漢武帝的宮室建制而作，台上曾放銅盤，以承仙露，四周圍以白石欄杆.承露台下的假山中有洞，內設石階通台上；台南側亦有山路可抵承露台.

 台以白石欄杆相圍.欄板高0.42m，寬0.84m，南北相對各兩塊，西為三塊，東為兩塊，中為入口，欄板間以石望柱相接.台內地面鋪米黃色斑石.台外順山北下有木石欄杆界圍，南北兩側有石階通至台下石洞.
 洞的正面與南面各闢洞門，正面(西向)為朱扉金釘宮門，南為朱漆板門.門洞口皆寬0.8m，高1.9m，素白石券.南門券頂上方為半圓形木雕透窗.洞內有佛龕坐北面南，東壁上嵌有石刻的乾隆御書經文，冬日的陽光經透窗可直射在經文上，字跡清晰.
 承露臺不僅可登高遠眺，還與同一院落的軒、亭建築組合，豐富了園內的庭園景觀.

寧壽宮花園第二進院

 古華軒北垂花門內為第二進院.正房遂初堂，東西有配房，轉角廊、倒座廊將正房、配房、垂花門聯為一體，是個典型的三合院.院中湖石點景，花木三五.

遂初堂

 遂初堂面闊5間，進深3間，坐北面南，黃琉璃瓦卷棚歇山頂，綠琉璃瓦剪邊，前後出廊.前廊下懸乾隆御筆滿漢文“遂初堂”匾.中間開門，餘開支摘窗.明間為過廳，穿廳而過可至寧壽宮花園的第三進院落.左右出轉角遊廊，與東西配房前廊相通.東西配房各5間，北3間明廊，中間開門，南2間為暗廊.配房南端出廊，與院牆垂花門的倒座遊廊相接.外簷均飾蘇式彩畫，虎皮石牆基.正房、東西配房及轉角遊廊、廊房相連，圍成一座方正的庭院.院門為四扇綠漆的垂花門.院內疊石山一座，湖石點景，花木三五，環山植竹，綠樹翠蔭，海墁地面中鋪設方磚通路，以連通正房與東西配房.

  嘉慶皇帝解釋'遂初'之名：'蓋自乾隆初元，默禱上蒼，若得仰同聖祖仁皇帝(康熙帝)紀元周甲，即當禪位.'意為乾隆皇帝許願若能在位六十年，則年滿後禪位給嗣君，上天果真遂了他的初衷.但嘉慶皇帝接著說：'厥後御極六十餘年，凡所措施，無不允符至願.'意為乾隆皇帝後來御極不止六十年，他的所有願望都得到了滿足.遂初堂中的匾額是'養素陶情'，東室的對聯有'屏山鏡水皆真宰，蘿月松風合靜觀.'
註:遂初堂’方匾’

 一般用於故宮內的花園建築和其他一些不太重要的建築.其形制較斗匾更為簡潔，方匾上的字往往是直接陰刻上去的，所以對書法的還原度更高，較斗匾更有人文氣息.
註:乾隆禪位

 乾隆青少年時代就勤學多識，對孔孟儒家學說有較深地理解，奉行以忠孝為核心的倫理道德規範.西元1795年，乾隆執政滿六十年，由於不願意超過祖父康熙皇帝在位六十一年的先例，乾隆宣佈退位，傳位給顒琰，即嘉慶皇帝.

寧壽宮花園第三進院

  第三進院以山景為主.院中峰巒起伏，山間有深谷，山下有隧洞通向四方.上山有蹬道，山上有天橋，聳秀亭屹立山頂.院北有萃賞樓，西有延趣樓，東南麓有座北面南的三友軒，三面出廊，東面緊靠樂壽堂西廊.
聳秀亭

 聳秀亭位於寧壽宮花園第三進院落，院內堆疊高聳的假山，山頂高聳一亭，名聳秀亭.
 聳秀亭平面呈方形，四角攢尖頂.黃色琉璃瓦件飾簷、脊，其餘鋪綠色琉璃瓦.簷下飾倒掛楣子，下設坐凳欄杆.亭下懸崖峭壁，洞谷幽深.登臨亭內，可俯瞰園內外景致，是良好的觀景點.同時，由於該亭高聳于石山之上，位置顯要，加之形式簡潔，外觀玲瓏剔透，確實聳秀.

萃賞樓

  位於甯壽宮花園第三進院落.建於清乾隆三十七年（1772年），嘉慶、光緒年間先後修葺.
 萃賞樓坐北朝南，卷棚歇山頂，覆黃琉璃瓦，綠琉璃瓦剪邊.上下兩層，各面闊5間，前後出廊.樓的正面下層為明廊，上層東四間為明廊，西梢間隔為暗廊，明間開門，餘為窗.樓的後簷下層兩次間各開一門，上層中間開門，餘皆為窗.隔扇門均為步步錦隔心，夔龍團紋裙板，窗為步步錦支摘窗.上下簷柱間設雕花彩繪木欄杆.外簷飾博古紋蘇式彩畫，簷下安倒掛楣子.內飾嵌畫琺瑯.
 樓上後簷明間的門外淩空架一白石小橋，通往後山主峰上的碧螺亭.樓前假山巒峰疊起，洞谷相通.樓西側有上下遊廊與雲光樓相接.

延趣樓
 延趣樓位於院落西側.建於清乾隆三十七年（1772年），嘉慶七年（1802年）修，光緒十七年（1891年）重修.
 延趣樓上下兩層，連廊面闊5間，進深3間.上覆歇山捲棚頂，以黃色琉璃瓦件飾簷、脊，其餘鋪綠色琉璃瓦，脊角安走獸5個.簷下樑枋飾以蘇式彩畫.東、南、北三面出廊.廊簷部位上安倒掛楣子，下設欄杆.廊內側安門窗以分隔室內外空間，門窗上部皆用櫺條拼成步步錦形式，素樸雅緻.室內裝修以多種做工精美的瓷片鑲嵌裝飾，既樸實淡雅，又不失皇家氣度.
 延趣樓初建時曾有天橋從樓上直通院內石山峰頂.嘉慶二十二年（1817年），將天橋拆去，遂成現今的格局.

三友軒

 三友軒為院落東側，座北面南，三開間式小軒.清乾隆三十九年（1774年）建.黃琉璃瓦捲棚頂，東為硬山式，西為歇山式，三面出廊，一種巧借地形的屋頂構造形式，為宮中僅有.軒明間槅扇4扇，中間兩扇為門，簷下掛匾“三友軒”，兩次間為燈籠錦支摘窗.軒內以松、竹、梅歲寒三友為裝修題材,尤為奪目的是紫檀透雕圓光罩，罩上竹葉以玉片鑲嵌，構思巧妙.東為3扇支摘窗，與樂壽堂隔窗相望.後簷皆為支摘窗，窗外為假山.西次間西牆闢窗，以紫檀透雕松、竹、梅紋為窗櫺，疏密相間，雕刻精細.透過西窗，可觀賞窗外玲瓏的假山與翠竹青松.三友軒的裝修題材與軒外的種植物匹配，內外松’竹’梅，渲染突出了建築主題.

寧壽宮花園第四進院

 主體建築 符望閣，閣南’山屏’之上建有碧螺亭，其造型設計及裝修均採用5瓣梅花形或折枝梅花紋.亭南有小虹橋通萃賞樓.山屏西南雲光樓(匾’養和精舍’)平面為曲尺形.閣西有玉粹軒，閣北有倦勤齋，玉粹軒北依西牆有小樓竹香館，外圍一道南北向弓形矮牆.倦勤齋南、玉粹軒北接有爬山廊，可達竹香館二層.雲光樓位於寧壽宮花園第四進院落的西南隅.

符望閣

 位於寧壽宮花園第四進院落，為該院的主體建築.清乾隆三十七年（1772年）建，嘉慶七年（ 1802年）修，光緒十七年（ 1891年）重修.現代由北京故宮博物院和美國世界建築文物保護基金會合作協議保戶整修倦勤齋’乾隆花園.
 符望閣在形制上模仿建福宮花園的,延春閣,.平面呈方形，外觀兩層，內實三層，四角攢尖頂.藍色琉璃瓦件飾簷、脊，其餘鋪黃色琉璃瓦.

  室內裝修頗具特色，室內陳設;床榻眾多，可隨時坐臥，而且空間狹小、家具少，便於老年人居住.又以各種不同類型的裝修巧妙地分隔空間，穿門越檻之際，往往迷失方向，故俗有“迷樓”之稱.室內裝修製作精美，有雕漆、漆嵌螺鈿、百寶鑲嵌等工藝，使用鍍金、琺瑯、漆器’絲織文物等材質，鑲嵌裝飾,構成博古圖、冰梅紋等圖案和紋樣.琳瑯滿目，美不勝收.

 乾隆年間，每年臘月二十一日，皇帝在此地賞飯給王公大臣，得以入座者有御前大臣、御前行走、蒙古王公、貝勒等.嘉慶皇帝延續了這一典例.嘉慶皇帝也曾登臨此閣，並有《詠符望閣》之詩詠.符望閣 是寧壽宮花園中最高大的建築，登臨其上可北望景山諸亭，西望北海瓊島，晨昏四季，景色不同，一覽紫禁城內外的秀色.

碧螺亭

  位於寧壽宮花園符望閣前的疊山主峰之上，因其形制似梅花，構件亦以梅花紋裝飾，又稱碧螺梅花亭，建於清乾隆三十七年（1772年）.亭平面呈梅花形，五瓣形須彌座，五柱五脊，重簷攢尖頂，上層覆翡翠綠琉璃瓦，下層覆孔雀藍琉璃瓦，上下層均以紫晶色琉璃瓦剪邊，上安束腰藍底白色冰梅寶頂.每層五條垂脊，分為五個坡面，仿梅之意.亭柱間圍成弧形的白石欄板上雕刻各種梅花紋圖案.柱簷下安裝透雕折枝梅花紋的倒掛楣子.亭內頂棚為貼雕精細的梅花圖案天花.上下簷額枋彩畫為點金加彩折枝梅花紋蘇式彩畫.亭前簷下懸乾隆禦筆“碧螺”匾.亭南架一石橋，通萃賞樓二層，東西有石階，可通山下.
 碧螺亭形體別緻，色彩豐富協調，罕見的亭式建築.

玉粹軒

 於寧壽宮花園第四進院落，西倚宮牆，東與符望閣相望.清乾隆三十七年（1772年）仿建福宮花園凝暉堂而建.軒廣三間，前出廊. 覆歇山捲棚頂，綠色琉璃瓦件飾簷、脊，其餘鋪黃色琉璃瓦.軒內隔為三室，南稱得閒室，北為佛堂.室內有通道可北通竹香館.
軒前東南側橫亙一道以彩色石片貼面的短垣，北側則以遊廊街竹香館,東與 符望閣 相接.玉粹軒前有自成一體的小院,軒南與石山相連，有蹬道可達山頂碧螺亭.

竹香館

 符望閣西北有一處圍起來的假山，其內有座小樓亭，西倚宮牆，面東而立，名為"竹香館"，八角門上刻著"映寒碧"三字，清乾隆三十七年仿建福宮花園碧琳館而建.
 竹香館上下兩層，主樓三間，兩側耳樓各一間.耳樓兩端又連斜廊，北通倦勤齋，南接玉粹軒.主樓為歇山卷棚頂，黃色琉璃瓦件飾簷、脊，其餘鋪綠色琉璃瓦.

  竹香館外側遍堆石山，下層窗口掩映在山石縫隙之中，珠聯璧合，猶如天造地設.竹香館前建有弓形牆垣，正中開八方形洞門，兩側安琉璃漏窗，將竹香館圍成獨立小院.院內松柏蒼翠，環境幽雅.

倦勤齋

 倦勤齋位於寧壽宮花園最北端，符望閣後，北倚宮牆.清乾隆三十七年（1772年）仿建福宮花園中的敬勝齋而建.倦勤齋座北朝南，面闊9間，卷棚硬山頂，覆綠琉璃瓦，黃琉璃瓦剪邊.前出廊，簷下繪蘇式彩畫.東5間與符望閣相對，東西各接遊廊，分別與符望閣東西廊相接，房廊相對，構成一個封閉的院落，自然形成東5間、西4間的格局.

 齋前由東西兩段遊廊隔成一個方整幽雅的庭院，院中古柏聳立，有十字方磚甬路，可以行進.西4間前一弧形院牆，中開八方門，通往竹香館.現建築完好，東5間辟為遊覽之地.

  東5間，明間開門，餘為步步錦支摘窗.明間簷下懸“倦勤齋”匾額.內頂棚糊以團花紋天花.從東次間東前簷柱至西次間西前簷柱建成凹字形仙樓，以紗櫥隔為小室數間，設寶座床多處.仙樓為卍字錦底竹絲掛簷，玉璧鑲嵌，百鹿圖裙板，夾紗雙面繡隔心.裝修精湛，為乾隆時期內簷裝修之精品.中有通道與西4間連通.

 倦勤齋東五間內簷裝修集合多種工藝，裙板飾以「百鹿圖」等竹黃貼畫，竹黃非常珍貴，不僅成材很難，而且工藝複雜，修復時，曾專程前往浙江聘請工匠.倦勤齋隔扇也值得稱道，東五間為上下兩層的凹字形仙樓.佈置其間除竹簧工藝,蘇州雙面繡也為一絕.凹字形仙樓，紫檀為隔扇，內鑲雙面繡隔扇心，通透且豪華.隔扇心的選擇用心創新，太厚則不透光，而太薄則不能遮擋，而雙面繡工藝可綜合二者優點.

  西4間，頂棚飾以竹架藤蘿的海墁天花，周圍竹籬環繞，樓閣間白鶴起舞，喜鵲嬉戲，姚黃魏紫(淒美的牡丹故事)，爭芳鬥豔，使人仿佛置身于天然美景中，實為裝飾室內的通景畫.此畫出自乾隆年間宮廷畫師郎世甯、王幼學之筆，裱糊於室內牆壁，一掃丹柱椒壁之莊嚴單調.南立一楠木雕彩繪竹紋圓光罩，與北牆裱糊的彩繪竹籬圓光罩遙相對應.西側一方形小亭戲台，座西面東.亭為木質仿竹紋，亦稱竹亭.四角攢尖式頂，上置塗金木寶頂.亭南與亭後有木質仿竹夾層籬笆.後簷兩側設門，供上下場用，此為倦勤齋小戲臺，為太上皇在室內觀戲而建.亭前亦設一仙樓，面西，正中上下均設寶座床，為觀戲時所用.乾隆時，南府太監常在此演唱岔曲.

  西路龍潛，東路歸田；奢中極美，美中極精.花園內最著名的內檐裝修和建築裝飾當屬倦勤齋，有規模巨大的天頂畫,全景畫則將園林景觀繪於室內，占據西側四間的牆面，如此，乾隆皇帝在隆冬時節依然能在倦勤齋內看到春天景象，而且畫面與窗外景色相似，如同照影，設置巧妙.西四間中心是一座小型戲台，戲台對面有觀戲的上、下雙層寶座，戲台雖小，但音效極好. 倦勤齋西四間亭式室內戲臺，最重要的裝飾是通景畫.通景畫的繪畫手法來自於歐洲教堂的天頂畫和全景畫，上承棚頂，下接四壁，畫面連綿一體，是一種與中國傳統繪畫毫無瓜葛的環境藝術.與教堂繪畫不同的是，倦勤齋通景畫的畫意不是疏離人間，而是親近生靈，四壁繪畫與周圍景色協調一致.

  倦勤齋的天頂畫和全景畫是由義大利傳教士郎世甯的中國弟子王幼學，在郎世寧原稿的基礎上完成的，時間是在乾隆三十九年（1774年）,是盛清時代風行於皇宮的西洋風格通景畫“海漫天花”繪頂棚，驚豔西洋立體幻覺.頂棚上的畫面,繪成一座藤蘿架，架上藤蘿密佈，綠色枝條次第低垂，藍紫色的花朵星星點點.透過藤蘿架和枝幹花葉，從空隙中能見到藍藍的天空，這一切都是畫上去的.觀者如果站在戲臺前面的某一點抬頭向頂棚望去，其中藤蘿架上的一個花朵，正好懸在頭頂上，呈透視狀.而站在這個中心花朵下面向戲臺方向看去，會產生一簇簇藤蘿花從架上垂落的感覺.四壁繪畫與周圍景色協調一致。整個齋內有70余張畫，共約170平方米.

註: ‘岔曲’

  ‘岔曲’初名脆唱﹐衍名岔曲﹐脆唱又分岔曲﹑琴腔﹑蕩韻三支……現在所通行者﹐只琴腔﹑岔曲二支而已.”岔曲的表演方式有三種﹐大多是一人自擊八角鼓演唱﹐一人操三弦伴奏(也可以無三弦伴奏)﹔也有二人操八角鼓演唱的﹔還有集體演唱的“群曲”形式.清代中葉﹐岔曲班社很多﹐後漸衰落﹐到同治﹑光緒之際﹐業此者僅剩七八班.到民國初﹐岔曲已經完全融入單弦牌子曲﹐為其重要組成部分﹐偶作單獨節目演出﹐而不再作為一個獨立曲種存在.
 單弦牌子曲，曲藝曲種.流行於北京、天津及華北、東北等部分地區.清光緒年間，曲藝藝人隨緣樂以八角鼓的曲調，自編曲詞，自彈三弦自唱，後發展為獨立曲種.曲目都為短篇.曲藝的一種.串連各種曲牌以演唱一段故事﹐有樂器伴奏.流行在北方的牌子曲多以三弦為主﹐南方的牌子曲則多以揚琴﹑琵琶﹑二胡為主.