昨天是中元節，

傳統上也是祭拜祖先的日子，

昨天和大陸的朋友聊起他們中元節是怎麼過的?

不知和台灣有什麼不一樣嗎?

結果發現好像大陸都沒有普度，

這好像是台灣人才有的，

祭拜祖先這點是一樣的，

這是我到昨天才發現的，

在此分享給大家。

說到祭拜祖先，

在鄉下有祠堂的人都會到祠堂裡去拜，

而有祠堂的一般都是大家族。

謝屋祠堂出了很多名人，已經寫過了，

在我所住的地方，

謝姓的堂號一般所見到的是寶樹堂、

而陳留堂是非常的少。

在得知陳留堂修復完工後，

就特別來看了一下。

這一條是龜山大陂圳，

它的前身是貓裏三汴圳，

是苗栗溉溉的大動脈，

是乾隆20年(1755年)由謝家發起捐造的，

苗栗第一次設縣是光緒15年(1889年)，

這中間經過了134年，

可見謝家發跡之早。

陳留堂謝氏宗祠建於日昭和七年(1932年)，

除了保留客家傳統民居建築規格和形式，

建築樣式還融合客、日、洋的裝飾風格，

2009年登錄為苗栗縣歷史建築。

但局部屋頂已損壞，部分牆體毀損，

2011年客委會曾撥補經費加固。

陳留堂和寶樹堂最大的差別不同，

他們是福建汀州來的移民，

祖先最早是江西人，

之後才搬到福建的。

祠堂重要空間如堂下、廊廳、巷路都亟待整體修復活化，

後又爭取獲客委會補助3800萬元辦理陳留堂及廟埕鋪面修復工程，

保存謝氏族人祭祖重要據點。

也規畫將修復後的廂房作為文物展示區，

客家民俗、語言、飲食傳承教學中心，

成為推廣客家文化公共廳舍。

苗栗還有很多老祠堂，還有很多背後的故事。