〈同上再論〉

【三條魚評曰】讀了一大段〈看用神法〉，還是看不懂命盤，為什麼呢？

中國古代造字六法：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，六種方法擺明著“不直接告訴你”，延續它們的精神，中國字有一堆的代名詞和虛字，同樣的字「者」、「之」，在一段文章裡面，卻可能代表十種以上的意思。

「凡弱者宜扶」、「凡強者宜抑」，這個「者」是誰呢？

下面的「者」和「之」延續上面的意思，問題就比較小了，「扶之者，即用神也」，這個「之」就是上面問題最大的「者」，新的「者」，就是用神。「凡弱者宜扶，扶之者，即用神也」，把這句相當抽象的話藉由五行化為具體，就是下面的「如木弱扶之以水」，不過，換湯不換藥，這個“虛弱的木”又是指誰呢？

講到這邊，三條魚上面說的「“轉移焦點不能改變犯罪的事實”，大多數健忘的人，卻馬上把問題忘得一乾二淨。」各位讀者了解三條魚的苦心了嗎？

因為天花亂墜講的“花落落”，八字命理真正的問題就被一筆帶過了：

「凡弱者宜扶」、「凡強者宜抑」，這個「者」是誰呢？

「如木弱扶之以水」，這個“虛弱的木”又是誰呢？

為什麼這兩個才是關鍵的問題？因為八字命理不是“與世無爭的宗教”、不是“挑撥悲情的政治”，什麼濟弱扶傾、敬老尊賢、長幼有序？八字命理裡面，沒有人規定弱者一定要扶、也沒有人規定強者一定要抑。

後面馬上就會看到了，某些弱者不但沒人去扶，還要連根剷除。

所以，「凡弱者宜扶」、「凡強者宜抑」，這可能是宗教家搞不清狀況的喃喃自語，或是政治人物昧著良心、欺騙選票的用詞。

八字命理是要解釋現實的世界，根本的法則有兩個：

第一叫做「欺善怕惡」，第二叫做「黨同伐異」！

別說那麼好聽啦，百分之九十九點九九的佛教徒都遵從同樣的法則。`

如果你認定對方是個壞蛋，不管他事實上是好蛋、或壞蛋，當它勢力微弱的時候，應該算是「弱者」吧，有人會去扶他嗎？拜託，去扶他的人，馬上變成“阿共仔的同路人”，立刻慘遭亂棒打死！

“阿共仔”明明是強的，為什麼他的同路人會被亂棒打死呢？這是「凡強者宜抑」嗎？笑死人了，當然不是！沒有人敢闖進“阿共仔”的地盤打死他的同路人，就算真的是同路人，會被打死的原因，是他在別人的地盤裡面。

如果某人是個壞蛋，還是個十惡不赦、應該下十八層地獄的壞蛋，當勢力強盛的時候，應該算是「強者」吧，有人會去抑他嗎？拜託，先掂掂自己的份量，想要找死啊！陳水扁執政的時期，民進黨沒有人質疑他的錯誤，只有紅衫軍上街頭抗議，那代表「弱者宜扶」、「強者宜抑」？