- 2026/01/18 09:21
標題:云何為『眾生常見佛有三義』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生常見佛有三義...
瀏覽:10迴響:0推薦:0 - 2026/01/17 09:58
標題:云何為『眾生終無有退有三種』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生終無有退有...
瀏覽:79迴響:0推薦:0 - 2026/01/16 09:03
標題:云何為『眾生聽法有三種』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生聽法有三種』?...
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標題:云何為『菩薩十心向往修行佛道』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,...
瀏覽:172迴響:0推薦:0 - 2026/01/15 10:35
轉載-眾生皆住正定之聚 ■ 文/聖嚴法師 佛告阿難:其有眾生,生彼國者,皆悉住於正定之聚。 此四句經文,是釋迦世尊告知阿難尊者,凡是發願往生到安樂國土的眾生,都是住正定之聚的人。正定聚,是相對於邪聚及...
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轉載-給人方便,自己方便 2022-10-12 聖嚴法師開示 給人方便等於給自己方便,這是不變的真理。可是,有許多人只看到現實的、眼前的利益,只想到自己一時的方便,沒想到應該先給別人方便,而這個方便可...
瀏覽:172迴響:0推薦:0 - 2026/01/15 10:12
轉載-忍辱波羅蜜 文 / 聖嚴法師 「忍辱」在《大般若經》中叫作安忍,是安於忍耐。《大品般若經》卷一〈序品〉第一云:「菩薩摩訶薩……心不動故,應具足羼提波羅蜜。」如何對治瞋恚,使心安住,亦名忍辱度無極...
瀏覽:180迴響:0推薦:0 - 2026/01/15 09:57
轉載-知足是幸福的起點 文 / 聖嚴法師 幸福是每個人都希望得到的,但在追求的過程中,有多少人漏失了唾手可得的幸福?又有多少人身在福中不知福?很多人窮盡一生的心力追求幸福,換來的卻只是白髮蒼蒼和一聲聲...
瀏覽:176迴響:0推薦:0 - 2026/01/14 09:45
標題:云何為『眾生往生極樂便離分段生死』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生...
瀏覽:129迴響:0推薦:0 - 2026/01/13 09:23
標題:云何為『眾生往生極樂須廣修六助行』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生...
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