（承接上文）

五、AI沒法幫你決定什麼叫做「對」？

研發AI時真正困難的問題，是如何讓 AI 的行為符合人類真正想要的價值與目標？這就是所謂的「AI 對齊問題」（Alignment Problem）。

一個看似簡單的目標，背後其實藏著非常複雜的價值判斷。

因此，AI 對齊問題不只是工程問題，也涉及倫理學、政治哲學、法律與社會價值，例如人類已經爭論了數千年的問題：

什麼是幸福？

透過藥物來消除負面情緒，就能提高幸福嗎？

限制自由時可以降低痛苦的話，要限制自由嗎？

什麼是善？

什麼是惡？

自由有多重要？

公平應該如何定義？

個人權利與集體利益衝突時怎麼辦？

當兩種價值無法同時滿足時，應該犧牲哪一個？

六、「倫理學」成為 AI時代的重要能力

在醫療、金融、司法、國防等高風險領域時，人類要決定一個問題：要不要依照AI的建議去做？

例如醫療資源有限時，應該如何分配？是先救最有機會康復的人？還是先救最年輕的人？或者完全不考慮年齡，只依照病情與醫療需求？

不同答案背後，其實代表不同的倫理立場：功利主義重視「最大化整體利益」；義務論強調不可逾越的道德界線。我們究竟應該採用哪一套價值標準？

七、哲學的價值之一：學會懷疑自己可能是錯的

歷史不一定會重複，這就是為什麼「可證偽性」這類吻合科學的哲學思想具有重要價值。

AI 很擅長從既有資料中找出模式，歷史資料再多，也不能保證下一次危機一定按照過去的方式發生。

哲學家卡爾・波普提醒我們不要只尋找支持自己理論的證據，也要主動尋找可能推翻自己的證據。

這種思考在投資與風險管理中尤其重要。假設你認為「AI 產業未來十年一定高速成長。」一個具有哲學思考能力的人，不會一直尋找支持這個結論的資料，而是思考「什麼證據出現時，我必須承認自己錯了？」

這種思考方式，可以幫助我們避免陷入過度自信，避免自己「不知道自己不知道」。

八、AI的烏托邦中，人類需要存在主義

如果世界不能提供一個明確的人生目的，人是否能夠自己創造意義？

我們究竟是誰？

我們希望成為什麼樣的人？

什麼樣的人生值得活？

如果什麼都已經能讓AI來做，那麼人類為什麼要活著？

AI無法替你決定──什麼樣的人生值得過。故我們需要存在主義。

未完待續......

參考資料：經濟學人2026/06/27

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