當代人的生活節奏越來越快，壓力、飲食不均與作息紊亂早已悄悄侵蝕我們的健康。有人為了瘦身嘗試各種減重法卻屢戰屢敗；有人因婦科問題長期飽受經痛或失眠困擾；也有人在化療結束後，身體仍虛弱不堪、提不起勁。

這些看似獨立的問題，其實背後常常有一個共同的根源——身體失去平衡。廣和中醫以整體觀出發，結合中醫四診與現代針灸，提供中醫減肥、婦科調理、針灸治療與化療後體質恢復等專業服務，量身為每一位患者打造最適合的治療方式。

不只是「治病」，更是從體質調整、經絡疏通到身心照護的全方位守護。讓我們陪你一起找回內在的節奏與平衡，重啟健康、自信的每一天。

中醫減肥｜調整體質，不靠節食也能瘦得自然

你是不是試過無數種減肥法，卻總是瘦得快、復胖更快？
廣和中醫透過診脈辨證，找出你發胖的根源——是水腫、是脾胃虛弱、還是壓力型肥胖？
我們透過專屬調理方、代謝針灸與生活指導，不挨餓、不傷身，穩定瘦下來、不易復胖。

📌 適合對象：

• 久坐上班族

• 產後難瘦體質

• 體重停滯期突破

• 體脂率過高者

婦科調理｜從經期到更年期，妳的每個階段都有我們守護

月經不順、經痛、白帶異常、更年期不適……
妳的每一種不舒服，我們都懂。
中醫強調「肝腎為本、脾氣為輔」，從根本調理荷爾蒙與氣血平衡，幫助妳穩定身心狀態。

📌 常見調理項目：

• 月經週期紊亂、經前癥候群

• 多囊性卵巢、子宮肌瘤輔助調理

• 更年期熱潮紅、夜汗、焦慮

• 備孕／產後體質重建

針灸治療｜疼痛、失眠、各種扭傷…用一針喚醒修復力

針灸，不只是針對疼痛。
廣和中醫的針灸療法，結合現代醫學儀器判讀與傳統經絡技術，從調節神經系統開始，讓身體重新啟動自癒力。

📌 常見療效：

• 肩頸痠痛、坐骨神經痛、五十肩

• 失眠、心悸、頭暈、焦慮

• 失眠、免疫功能低下

每一次下針，都不是隨機；而是對應你的體質與當下的能量運行，精準施作、安全有效。

化療後調理｜陪你走過療程後的每一步恢復

化療結束不代表結束，而是另一段修復之路的開始。
我們用中醫的整體觀念，幫助身體從化療後的虛弱中慢慢回穩：改善胃口、調養氣血、減少掉髮與疲倦感，提升免疫力，讓你真正走出療程的陰影。

📌 常見調理重點：

• 補氣養血、改善掉髮

• 增進食慾、減少噁心疲倦

• 增強體力、預防感染

廣和中醫不只是療癒，更是你化療後的健康後盾。

廣和中醫，專業與溫暖兼具的照護團隊

在廣和中醫，我們不看疾病本身，而是看見「你這個人」的整體狀態。
每一次診療、每一帖藥方、每一次針灸，都是根據你的身體量身打造。
如果你正在尋找一個不只是「看病」的地方，而是一個真正幫你找回平衡與活力的起點，廣和中醫就是你值得信賴的選擇。

門診表：https://www.guarhetcm.com/門診時間

LINE線上諮詢：https://lin.ee/bqRaWCjo

潭子針灸調理內分泌失調

你是不是也曾經歷過這樣的狀況：想減肥，卻越減越虛；月經總是忽來忽去，影響心情與生活；長期失眠、頭暈、焦慮，檢查卻說「沒問題」；歷經化療後，想振作卻總是提不起勁。后里中醫調體質瘦身有效嗎
這些問題看似不同，背後卻可能源於身體長期失衡。

在廣和中醫，我們不急著「對癥開藥」，而是先靜下心來傾聽你身體的故事。我們相信，每一位患者的癥狀背後，都有屬於他自己的體質與節奏。因此無論你是想健康瘦身、調整荷爾蒙、改善睡眠與情緒，還是經歷過重大治療後想好好恢復，我們都會為你量身打造最適合的療程。

從中醫減重、婦科調理，到針灸療法與化療後修復，我們以診脈搭配現代儀器分析，讓你在看得見的數據與感受得到的身體變化中，真正找回「平衡的力量」。大雅白血球低中醫調理費用

這不是快速見效的口號，而是溫和、扎實、深層的轉變。臺北月經期中醫減肥建議

你只需要做一件事：給自己一個機會，走進來、說出來，讓我們陪你一步步往健康靠近。潭子白血球低中醫調理費用

時光荏苒，又是中秋！ 夜深人靜，皓月當空，遙望蒼穹，浮想聯翩，不覺忘卻了世間的五味雜陳，將目光由滿月轉向了盤中圓圓的月餅……！ 中秋之夜，詩情于文人千年不變，畫意則游離百姓之闔。賞月品茗吃月餅，這精神與物資的融合，是天下君臣皆追求的最高境界。 月為賞，為遙寄人生共享天倫；茗為品，古今冷暖均可陶冶心靈；餅為吃，衣食富足則百姓安于天命。 今夜望月品茗，曲指幽想，突生疑惑：君不見從春至秋，民間節日隨季而生，遙相呼應。諸如除夕之后的花燈元宵、清明祭祀、五月端午、重陽登高、七夕鵲橋等等，會隨著斗轉星移，日月輪回，演繹著人間不同的悲歡離合。然中秋之后，至迎春除夕，民間龍虎不鬧，香火沉寂，即民間再無厚重的傳統節日？ 何也？愚歷史修行淺顯，不得這近半年民間沉寂之困！ 午夜苦思，冥冥之中，聯想民間節日大都以食品為媒，來詮釋祭祀主題，那么，中秋月餅與春節餃子是否有因果關聯？是否暗喻古人的“月盈（餅形如圓）之后，月牙（餃形如月）再生”之意？月盈之后，月牙再生，這是天地輪回之道，人間何事能高于此勢？再，南北朝《千字文》中有曰：“寒來暑往，秋收冬藏，閏余成歲，律呂調陽”，秋收冬藏，律呂調陽，這是古人思想中的陰陽調理之論，敬畏天道，行有所止，通過節日來調節天人合一之道，即是智慧，又是人生哲學！ 我仰望天空，心生敬畏！ 月有陰晴圓缺，此事古難全，不知誰能說得清這樁歷史之問！ 再說月餅。 月餅源于古人祭月，但文載于宋，究于何時，又是謎案！ “中秋”則記載于周，意為秋之歷法。數千年來，月餅在日月輪回中占有重要地位，而其最終形成的“五仁月餅”，則為精華，千百年來無人撼動，盡管各個朝代將餅餡千變萬化，但其“五仁”，則始終屹立不敗。 遠的不說，當今偉大時代，消滅了饑餓，富足有余。逐利的商人們，見餅形如月，無法改變，就千變萬化地改進餅餡，將天上飛的，地下跑的，水里游的，反正能入口的，都花樣別出的淘了個遍，然后賦予高貴包裝，以便忽悠出百姓口袋里的銀子。結果折騰了若干年，還是無法撼動其貌不揚的“五仁”地位。 何也？ 因為，他們忽視了“五仁”之中包含著的中華民族的精神和智慧。 從月餅實體上講，五仁，是指以花生、芝麻、核桃、黃杏、葵花之核（仁）為主材，輔以八月桂花等相拌而成。這些主材，源于草木，成熟山野，秋風掠過，破殼而出，袒露真心，聞之清馨，嚼之回味；歷煉出爐之后，則心心相映，生死與共；合力凝聚，落地再生。與之同食，百香爭幽，渾然相融，化身于一個滋養人類的生命共同體。 從字形上講，仁，左從人，右從土。古時文字條橫寓土，一橫貧瘠，兩橫適中，三橫為腐。適中土壤，萬物平衡，草木茂生，禪意為“中”。 依中華文化內涵來講，仁，具關愛、友善、尊重、善待、融合之含，倡導互存、互助、互愛、互敬，互濡，是道德修行的最高境界。具有以德為本的核心之重。 金木水火土，號為“五行”，雖為宇宙運勢，但其相生相克。然五仁，則相生相融，秉（餅）以五仁，這才是中秋月餅的真正內涵，亦為中華文化的精奧之處！。 月過中天，秋風漸涼，遙望蒼穹，懷古撫今，我不僅品嚼了月餅的清香，更回悟出中華民族天人合一的博大精深， 中華民族文化傳統，就像河灘上圓潤的石頭，也許你不經意它的貌不出眾，若深刻了解到它的歲月洗練，就會產生由衷的贊嘆！深深的感悟之中，就會從內心滋生對祖先們的敬重。 中華歷史，是一部苦難史，但中華智慧卻與之相生相伴，生生不息，這才是最終衍生出我們偉大時代的民族底蘊。 民族的，就是世界的；傳統的，就是珍貴的！中華智慧中的以德治國，以德惠民理念，終將引領世界潮流！ “今人不見古時月，今月曾經照古人”！悠悠萬世，明月的存在，對于人間是一個魅力的宇宙向往，古今中秋，我們與先祖們同賞一個月亮，先人們不曾看到我們今天的月亮，但他們從月亮中悟出的智慧，卻在惠及后人的世界！ 民間節日，是中華民族文化自信的集中表現。 珍惜她吧！因為她含有中華民族獨特的精神內涵！ 她！是中華民族的魂！ 麥浪 寫于2021年中秋之夜 >>>更多美文：心情隨筆

一 酒客先生跟我在同一家公司共事的時候就邀我與他一同前往莆田市北約30公里的涵江區新縣鎮夾漈草堂。我那時孤陋寡聞，對夾漈先生不甚了解，正好那時也正在進行長篇玄幻小說的敲打，也沒有花功夫去了解。酒客先生騎著他的愛車從公司出發，騎行四五十里到了草堂。酒客先生把他的游記發在博客上，得了空閑讀了酒客的文字。酒客先生文字簡練，讀后如影隨他拜謁了一次夾漈草堂。 羊年的春節前公司放了數天的假，妻回西北后留我一個人在東南。無法靜下心坐在電腦前敲打我的長篇文字時，我站在陽臺上做了個深呼吸，空氣里滿是工業的味道。天灰朦朦的，覓不到一點干凈的藍色。在這種灰的空氣里久了，我想還是出去走走吧。走到國道路口，突然想起酒客先生提過的夾漈草堂。于是腦袋一熱，去趟草堂看看吧，說不定會有意想不到的收獲。 坐在車上開始擔心起來，臨近春節，草堂里的人比平日里多了吧，到了草堂人擠人腳接腳，滿滿的都是游人的腦袋。或者更甚，游人們撥了草堂附近的植物，把草堂院子里的泥土也挖回家去。莫言的故居就被游人們這般糟蹋過，得了一個諾貝爾文學獎，院子和瓜果菜苗就被游人們連根帶土地挖了去。 車越行路越窄，天雖然依舊是灰色的。這樣的天讓我覺得心里悶得緊，晴空萬里，白日當中，天卻依舊是灰色的。東南的天似乎就是這個顏色，沒有西北的天藍得干凈。車在大山里穿行，開著車窗，空氣中透著綠色的清新的味道。車窗外滿是青翠，除了車輛的轟鳴聲，就是窗外的鳥蟲鳴聲。路經幾處瀑布，東南的水量充足，瀑布嘩嘩嘩著的流，如詩如畫。在喧鬧的工廠里久了，一下子跳進大山里，便是進了詩情畫意的美圖當中。 二 起初上車時，車上座無虛座，還沒有到草堂，車上就剩下司機和我了。車往山里行了四五百米，看到一處民居。司機說，那便就是草堂，現在也沒有什么人來這里游玩了。他認定我是外地人，說。只有外地人還會到草堂的，當地人很少理會這般安靜的山野。司機說，這個地方的確適合清修。 或許，這是夾漈先生的初衷吧。 草堂已不在，條石青磚紅瓦建造的福建特色的大屋圍成一個院子。門前的路用水泥硬化過，足見是后來才修葺而成的。正堂供著夾漈先生的雕像，穿著紅色的南宋官服。據說這官服是他的后人供奉時才加上去的，夾漈先生一生與官隔離，皇帝的授的官也不應，怎的他的后代卻給他穿上了官服。不知夾漈先生在泉下如何感想啊。 夾漈先生鄭樵出身于書香門第，一生不應科舉，刻苦力學三十年，立志讀遍古籍今書，他和從兄鄭厚到處借書求讀，畢生從事學術研究，在經學、禮樂之學、語言學、自然科學、文獻學、史學等方面都取得了成就。 這些足讓我感慨萬千，畢竟在古代，凡是有理想有抱負的文人都想進入到仕途當中，為官一任造福一方，可夾漈先反其道而行之，立志讀遍天下書，著《通史》二百余卷獻給皇帝。秦檜這個丞相真是可惡極了。他又一次做了件讓人惡恨剝其皮的事情，當夾漈先生《通史》成稿要獻給皇帝時，秦檜百般阻撓，各種壞事全使上了。早在《通史》未成稿時秦丞相就說服皇帝下了不得私立史書的詔告，直接想斷了夾漈先生的路。 太史令司馬遷是夾漈先生特別推崇的，夾漈先生在草堂前觀星望月，決心以司馬遷為榜樣。為了修《史記》，太史令忍受了極大的恥辱。然而身殘志堅，《史記》最終成書，成了“千古之絕唱，無韻之離騷”。沒有一個人成功的路是平坦的，飽讀古今文集的夾漈先生深深地明白這一點。 夾漈先生的雕像前幾個上了年紀的婦女上著香，咕哩咿嗨地說著我聽不懂的莆仙話，她們看我的眼神也是很怪異的，似乎長著高挺鼻子的“外國人”既不喝酒也不吃飯更不給夾漈先生上香，她們的眼里滿是對我的好奇與不滿。 我想這些都是夾漈先生的后人吧，我打量著她們，長相跟雕像的面孔差之千里，或許不是吧，夾漈先生書香門第，他的后人早得了他的萌庇或許早出了草堂去城里當官去了，去實現夾漈先生未了的報國的心愿。 三 鄭漁仲（漁仲是夾漈先生鄭樵的字）隨從兄讀書歸來，滿腹經綸，休于家中反復思考，于是他想寫史書來明皇帝的心。或許他更受北宋的司馬光影響多一點。司馬光主編了一部史界巨著《資治通鑒》就是讓皇帝明事理辨行為的，算得上的皇帝們的成功秘芨。史書觀天下，讀史讓人明智。鄭漁仲的書讀得多，看來還是沒有讀得透徹。書讀得多了，文人就會淪陷在書本當中，難怪皇帝給鄭漁仲授了一個“右迪功郎、禮兵部架閣文字，后改監潭州南岳廟”。 古代的官職太多太雜，“右迪功郎、禮兵部架閣文字”想必也是一個小小的九品上下的級別，在兵部整理文收檔案，讓難免讓夾漈先生有些失望，考個狀元還可以光宗耀祖一番，從政至少也是一言九鼎的縣令，做一個整理檔案的文書，還是個文職類的散官，干脆這般鳥屎官兒不當也罷。 史書上說夾漈先生沒有應這個官，在這古代是何等的氣魄！夾漈先生當時不知道有沒有想過惹怒了皇帝而遭受血光之災嗎？至少那也對皇帝太大不敬了吧。 皇帝雖說用了秦檜這樣的丞相，但還是明事理的，二百卷的《通史》六百多萬字足讓人驚嘆。那時沒有電腦沒有打字機，憑著手寫竟然能寫那么多的字，讓我們這些天天坐在電腦前敲打文字的“偽文化人”情何以堪！ 夾漈先生最終還是入朝為官了，不過仍是文書類的職務，樞密院編修官。這個官職聽起來似乎很是闊氣，然而文人們相輕的劣性開始延發起來。大朝上下的勾心斗角讓夾漈先生心痛不已。算了，還是回到自己的草堂編修史書吧，或許，只有編個史書才能讓他像司馬遷班固一樣的文人。 在朝堂上受了氣，皇帝并沒有罷了夾漈先生的官，仍讓他在國家最大的圖書館進進出出，隨意博覽群書。讀書讓他淡忘了朝堂上的是是非非，他應當屬于書籍，中國的史書長河中應有他重重的一筆。 博覽了群書，眼界更加開闊了，還是回家修書的好。 于是在一個嬌陽似火的日子，夾漈先生回到了他的草堂。他把自己修好的二百卷《通史》留給了皇帝。 休整了戰事，皇帝回到理政的大殿，隨手一翻，全是奏章，黑壓壓的一片壓得皇帝喘不過氣，一抬手，見到了夾漈先生的手稿，靜閱起來，覽古而知今，大喊著太監們去福建的夾漈召回鄭漁仲。 皇帝的詔書到了，夾漈先生卻離開了人世。 不知這是皇帝的悲哀還是鄭氏家祖的悲哀。或許，夾漈先生更可悲一點吧。 史書中說鄭樵一生清白，遭受如不白之冤，忍憤而終，年僅五十九歲。 四 對我講莆仙話的婦女離開院子，不多時帶著一個干瘦如柴的男子來，那男子皮膚黝黑，厚嘴唇，普通話說得很生硬，他開口便問我吃不吃飯，我搖頭。他很堅持，勸我在草堂里用飯。盛情似乎難卻，我問有什么可以吃的，他見我開口，便笑了，潔白的牙齒顯露在了厚厚的嘴唇里。 他說，四白珍奇。 我不懂，他帶我到飯廳，指著一盆白豆腐、幾根白姜、蕎頭、一包白鹽，說那便就了。我搖頭往外走。男子拉著我說：人家名士朱熹到了草堂，夾漈先祖也是用它來招待的，名士朱熹說“此‘四白’乃山珍海味齊全也。”你怎么不吃？ 我說，餓了什么都是山珍海味。 我沒有在飯店里就餐，出門時我聽到男子和女人們用莆仙話嘰哩哇嘰地高聲朝著我喊著，我聽不懂，但我知道他們嘴里嘣出來的都是罵人的話。 出了庭院，水泥路連只螞蟻也尋不到。我站在路邊等車，等了許久沒有一輛車。 太陽將要落山時，從山里駛來一輛摩托車，車主問我要不要去鎮上，他還說現在沒有車了，游人少，生意也淡了。我還想等，車主勸我不要等了，他說沒有車了，等到明天也不會有車。 車主說，你們外地人就喜歡到這里來。 一只野雉呼啦啦從一族草叢飛到另一簇草叢，尖叫著。天慢慢地暗了下來，我想應該不會有車了，還是坐著摩托車回去吧。 車主很熱情，自稱是夾漈先生的后人。他還告訴我，夾漈先生不用手翻書就可以讀完書籍，我覺得他們把夾漈先生神話了，哪里有不翻書就能讀完而且還過目不忘。車主較真起來，給我講夾漈先生之所以有那本領是吞了兩顆明珠的原故，那明珠可是神仙給了他的。 車主又一次經我搬出現了大理學家朱熹。他說朱熹到夾漈草堂請鄭樵給他的《四書集注》提出修改意見。朱熹午睡醒來，見書原封不動地擱在桌上，就問他何時開始批閱。鄭樵答道：“已經拜讀完畢。”朱熹驚異非常。鄭樵又說：“你回去后，看到書頁上有指甲痕處，再推敲修改一下，便可以臻于完善了。”朱熹按他說的去做，終使《四書集注》流傳千古。對于鄭樵的治學嚴謹、學識淵博，朱熹佩服得五體投地；可他又哪里曉得，鄭樵的明珠雙眼，大異于常人哩！ 呵呵，我坐在摩托車后座上笑臉相迎。 五 去了一趟夾漈草堂，覺得草堂冷靜了很多，的確是一個不錯靜修的地方。夾漈先生生前不應官職不愛仕途，死后卻被后人們強穿了件官服。 草堂很安靜，安靜的人們不想去探望。 5014年5月，莆田市重新評選出了“新莆田二十四景”，夾漈草堂已經從新的二十四景是除名了。把夾漈草堂列為莆田二十四景，最早由清代順治年間莆田籍進士、清初詩壇“金臺十子”（也稱“京師十子”）之一的林堯英命名。進過境遷，夾漈草堂安靜地躺在夾漈山上，靜修的文人已不在，安靜如斯。 或許這樣，才能還夾漈草堂一個本來的面目的，抑或是把夾漈先生雕像的上那套官服去掉給他穿件文人儒士的衣服更恰當些。 如此這般，草堂便更加安靜了。 >>>更多美文：優美散文

我從來都沒有世事洞明的學問，有的僅是如人飲水的自知。我一直認為，如若沒有力氣愛別人，莫不如學會先好好愛自己。唯有學會愛自己，才能懂得如何去愛別人。可這世間，偏生最難懂的、也捆綁我們最深的，是感情，是情與愛。 愛有多深，痛有多深。愛情使我們盲目，容易犯下過錯。因愛而不得而生嗔恨，因愛而彼此反目成仇。愛情也使我們清醒，使我們學會理智。因為愛自己容易，愛別人難。恨一個人，只需剎那;而愛一個人，卻往往是一生。 盡管有些愛從一開始就注定只是一場錯誤，我們卻仍舊義無反顧地去愛，哪怕飛蛾撲火，哪怕鮮血淋漓，也無怨無悔。只是，情深不壽，慧極必傷，樂極生悲，沒有誰能真正做到不被別人所傷害，也不傷害別人。墜落紅塵身是客，你我終是無法輕易割舍下人間情愛，無法做到不為情牽，不為情困。 這世間的愛，有千百種。有些愛，熱情似火，熊熊燃燒，生死與共，同甘共苦。蕩氣回腸，更讓人刻骨銘心。有些愛，平淡似水，卻細水長流，源源不絕。如沈復和蕓，布衣淡飯，一生歡喜。 而有些愛，從一見傾心，到彼此相識相知，而后相守一生。這樣的愛，更難得的在于那份相知。猶如李清照與趙明誠、司馬相如與卓文君、楊絳與錢鐘書。所謂的相愛貴在相知。若有人能懂得你的弦外之音，更能懂得你的欲言又止，知你冷暖也能懂你悲歡，便已是人間最令人所憧憬的愛了。這樣的愛，令世人所向往，同時也難以求得。 “易求無價寶，難得有心郎。”只是有時你所愛之人，并非真正懂你之人。而懂你之人，也未必是真正你所愛的人。有些人，將自己卑微到塵埃里開出花來，換來的卻不是真心，而是厭棄。有些人，相愛卻無法相守，相濡以沫卻不如相忘于江湖。直到我們真正懂得愛與被愛的意義之后，才會明白，原來這世間的愛，從來都是一件百轉千回的事。不是你付出多少，就會得到多少。更不是你付出的每一次真心，都會得到珍惜。在愛的國度里，沒有孰是孰非，只有愛與不愛，合不合適;沒有值不值得，只有愿不愿意。 別愛得太滿，只因情越深，越容易受到傷害。而愛到極致，相濡以沫也終不過只剩下淡薄似水的情意罷了。看過了許多的人間悲劇，嘗過了許多紅塵的悲愁喜樂，聚散離合。方才知曉，愛一個人，別奢求太多，也別索求太多。既然愛了，就該全心全意去愛。而既然不愛，又或者是無法再繼續相愛了，也要懂得放手，學會成全。若愛走至盡頭，彼此仍要心存感激地道別。若非如此，又怎會在轉身離別后遇見更好的人? 如若愛，請深愛;如若不愛，也請別互相傷害。因為愛過，所以慈悲;因為懂得，所以寬容。 張愛玲曾說過：“不管你的條件有多差，總會有個人在愛你。不管你的條件有多好，也總有個人不愛你。對不愛你的人，要懂得放手;對愛你的人，要懂得感激;不需過于自卑，無謂過于自信。不愛是一生的遺憾，愛是一生的磨難。” 既然愛的劫難避無可避，不如就讓我們放手去愛，無需逃情，也無需害怕。在各自的命途里，總會有個人在原地等你，與你共賞山河歲月，同舟共濟，一世相守相伴。 世人都說愛能夠生生世世不離不棄，我卻只求這一世，若是情債，則早日將彼此所虧欠的償還。若是命定的情緣，當惜之愛之，不負此生歲月流光。 對著那輪清朗的明月，我默默許下一愿：只愿得這世間，都能覓得心之所愛之人。且能與之不離不棄，相守一生。

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