「一指禪」，是禪宗有名的公案。又作「俱胝一指」、「一指頭禪」。據《景德傳燈錄》等記載，唐代俱胝禪師，歷經會昌法難後，在婺州金華山草庵中一心參禪，過著清苦淡泊的日子。 一天，來了一位「實際」比丘尼，...

文：覺遠       法眼文益禪師（公元885～958，第四十二世、禪宗第十五代。禪宗最後一個流派 – 法眼宗之創始者）早年跟隨 希覺禪師學習經、律，後來從戒律中發現參禪的趣味，開始四處行腳，尋求禪師...

○ 鐵舟到處參訪名師，一天，他見到了相國寺的獨園和尚。為了表示他的悟境，他頗為得意地對獨園說道：「心、佛以及眾生，三者皆空。現象的真性是空，無悟無迷，無聖無凡，無施無受。」 　　 當時獨園正在抽姻，未...

○ 東京淨因繼成禪師，同圓悟、法真、慈受並十大法師，禪講千僧，赴太尉陳公良弼府齋時，徽宗私幸觀之，有善華嚴者，乃賢守宗之義虎也。對眾問曰：「吾佛設教，自小乘至於圓頓，掃除空有，獨證真常，然後萬德莊嚴，...

天如惟則（1286-1354），是元朝臨濟宗禪師。禪師幼年於禾山剃度，在未遇明師前曾有一段盲修瞎練的過程， 後來遊歷天目山，禮拜中峰明本為師之後，才知曉何謂參禪學道，蹉跎歲月的辛酸使得他後來自覺地揀別...

○ 杭州佛日契嵩禪師，偈曰：「後夜月初明，吾君喜獨行，不學大梅老，貪聞鼯鼠聲。」至中夜而化。 ○ 師籐州鐔津李氏子，奉律甚嚴，苦硬清約，足以配鍾山僧遠，嘗有書與月禪師曰：「數年來欲製紙被一[番飛]，以...

○ 汝州葉縣廣教院歸省禪師，參首山。山一日舉竹篦問曰：「喚作竹篦即觸，不喚作竹篦則背，喚作什麼？」師掣得擲地上曰：「是什麼？」山曰：「瞎！」師於言下豁然頓悟。 ○ 襄州谷隱山蘊聰慈照禪師，初參百丈恆和...

○ 師曾令侍者送褲與一住菴道者，道者曰：「自有孃生褲。」竟不受。師再令侍者問：「孃未生時著個甚麼？」道者無語。後遷化有舍利，持似於師，師曰：「直饒得八斛四斗，不如當時下得一轉語好。」師有頌曰：「學道如...

有個信徒問慧海禪師:“您是有名的禪師，可有什麼與眾不同的地方？” 　　慧海禪師答：“有。” 　　信徒問：“是什麼呢？” 　　慧海禪師答：“我感覺餓的時候就吃飯，感覺疲倦的時候就睡覺。” 　　“這算什麼...

     香嚴智閒禪師是百丈禪師的弟子，飽學經論，後來參學師兄靈佑禪師，一天靈佑對他說：'聽說你一向博學多聞，現在我問你——父母未生我之前的本來面目是什麼？'   　　智閒禪師一時語塞，回到住處，翻遍...

　　釋迦佛入涅槃說無常偈曰：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。 　　至尊釋迦牟尼佛傳法之偈：法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？ 　　西方一祖迦葉尊者傳法偈：法法本來法，無法無非法。...

○ 香嚴禪師，上堂：「若論此事，如人上樹，口銜樹枝，腳不蹋枝，手不攀枝，樹下忽有人問『如何是祖師西來意？』不對他，又違他所問；若對他，又喪身失命，當恁麼時，作麼生即得？」時有虎頭招上座出眾云：「樹上即...

○ 上堂：「老僧百年後，向山下作一頭水牯，牛左脅下書五字，曰：『溈山僧某甲。』當恁麼時，喚作溈山僧，又是水牯牛；喚作水牯牛，又是溈山僧。畢竟喚作甚麼即得？」仰山出禮拜而退。雲居述偈曰：「不是溈山不是牛...

○ 南泉和尚示眾曰：「亮座主是蜀中人解經三十二本經論，於江西講次，來見開元寺老宿。宿問：『見說座主解講經是否？』主云：『不敢。』宿云：『將什麼講？』主云：「將心講。」宿云：『心如工伎兒，意如和伎者，爭...

○ 道欽禪師。馬祖令人送書到，書中作一圓相。師發緘，於圓相中作一點，卻封回。 ○ 天台山雲居智禪師。嘗有華嚴院僧繼宗問：「見性成佛，其義云何？」師曰：「清淨之性，本來湛然，無有動搖，不屬有無、淨穢、長...

○ 世尊因外道問：「不問有言，不問無言。」世尊良久。外道歎曰：「世尊大慈大悲開我迷雲，令我得人。」作禮而去。阿難問佛外道得何道理，稱讚而去。世尊曰：「如世良馬，見鞭影而行。」 ○ 世尊於涅槃會上，以手...

二十四禪示世間,善巧方便度迷者。 若能覺悟夢中人,不枉聖賢來一遭。 01. 無生秘義 佛陀住世時，有一位黑氏婆羅門，兩手托著兩個花瓶，前來供佛。 　　佛對黑氏婆羅門說：“放下吧！” 　　婆羅門便將左手...