序                   20061120

  今年五月23日老師帶領我們這一群學易的學生，開始今年的佛教四大名山的朝聖教學。一大早由台北高雄兩地的學員在香港會合，過境香港中午就到寧波。因為今夜要住宿在普陀山，所以沒進入寧波市區，直接去渡輪碼頭搭船。在船上除了我們學員外還有一些散客，更好玩的是我們竟然跟普陀山的前任的最高主持同船。那是地陪偷偷告訴我的，果然陣仗不小，一靠岸就有一群出家眾來迎接。前幾天全國佛教會議聽說剛結束，我們台灣主張人間佛教的星雲法師有來參加。其實兩岸的交流我一直覺得是應該，大家都是同文同種，本也是一家人。只因政治隔閡了半個世紀，有許多觀念價值觀的不同需要彼此聊解，其實樣對於大家都是一件好的事情。

   普陀山是佛教四大名山之一，觀世音菩薩應化的聖地。在《法華經》中：衆生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其聲音，皆得解脫。因此，觀音是聞聲救苦的菩薩。普陀山正是她現身說法之地，所以山上各寺以供奉觀音菩薩爲主。五代後梁貞明二年，有一名日本僧人法名惠萼（一作慧鍔）從五臺山請得觀音像，歸國時途經普陀，幾次欲登舟東渡，都被海浪湧起無法前行。後來將其佛像遺留在普陀山東南角海邊，後人有建一座日本風格的“不肯去觀音院”。南宋紹興元年（1131）將普陀山佛教各派歸於禪宗，元、明、．清各朝續有興建。清末普陀山除有三大寺外，還有七十餘庵和許多茅蓬，所以這裡又稱“海天佛國”。

海天佛國的普陀                          

   我們下榻的普陀山大酒店，是一個蠻有風味的賓館。吃完飯還很早一幫子人去逛街，因為台灣沒有楊梅大家以新奇的心情買了一堆，這裡有很多台灣來的水果。不知是真是假？至少台灣是水果王國是被肯定的。沿街我一直在問菜市場在哪？他們笑我！他們不知道逛當地市場的樂趣！那已經是我的習慣了！每次我都會自己安排行程外的深度旅遊…我不喜歡只看表面，這麼多年來….寫到這突然想到十幾年前在雅加達（印尼）的街旁，那次的驚魂記哈哈..還認識兩個不知名的韓國帥哥…..其實生命中的意外往往會讓你有深刻的回憶，雅加達那次旅遊我除了銅像以外早忘記了..哈哈！！我只記住那一段..

   隔天一早坐索道到普陀的最顶端的佛顶山—慧慈寺，慧慈寺是普陀山三大名寺之一，這是一個小沙彌發願而建的的寺廟。話說明朝萬曆年間有一個元慧的小沙彌，有一天到山頂來砍柴，發現這美麗的地方於是發願要建一個寺廟，於是到處化緣。不期來到一個大戶人家，因家中有老婦生病聞聽木魚聲而痊癒。於是這婦人為感恩捐了建寺的金錢，還捐了30根很大的木頭由海上飄來普陀…更神的是..還有十八個大漢（十八羅漢化身）一邊夾一根木頭從山下的海邊跑上山來，目前還遺留在慧慈寺呢！..自古都有一些自助天助的事跡當來我們的榜樣！！

    法雨寺於明萬歷八年(1580年)，麻城僧大智(名真融)從西蜀華山來普陀禮佛，見此地泉石幽勝，結茅為庵，取"法海潮音"之義，題名"海潮庵"。後幾經兵火，寺院遭毀，至清康熙二十六年(1687年)再度擴建。康熙二十八年(1689年)，朝廷賜帑與前寺(普濟寺)同時興修。梵音海潮音觀世音…..眾生七情六欲的心就像海潮一樣，一波又一波起伏不定的襲擊著，不斷困擾著芸芸眾生脆弱的心靈。梵音如妙音一滴甘露水撒盡三千大地…這是聞聲救苦觀世音的道場與悲願。康熙三十八年(1699年)御賜"天花法雨"匾額，遂改名"法雨禪寺"。普陀三寶之一（多寶塔、楊枝觀音杯）的九龍寶殿就在其中…..在乾卦中以龍來代表，其中談到雲行雨施，品物流行，大明終始。在用九中也談到見群龍無首，吉。這闡明善於用九的人可以讓群龍無首而萬國咸寧….其實以某個角度來看也代表了眾生平等無貴賤…..若是能深明這個境界，人類哪會有貢高我慢之心啊？下午快下山時趕到觀音大佛..看著雄壯的觀音佛眺望著大海….如同觀望著苦海無邊夜茫茫的眾生，觀音大佛在這高點看眾生…高點的修持與智慧…非我們販夫走卒所能明白…..

    第二天一大早去最大的名寺—普濟寺，話說普濟寺它是普陀山最大的寺院，今年中國首屆世界佛教論壇開幕式祈願法會就是在此舉行。普濟寺坐落於梅山東、靈鷲峰下，是供奉觀音的主剎，也是普陀山的第一大寺。它的前身為不肯去觀音院，創建於唐鹹通年間，現建築為清康熙、雍正年間所建。圓通寶殿是全寺主殿，高達20餘米，殿內宏大巍峨，百人共入不覺寬，千人齊登不覺擠，人稱“活大殿”。殿中供毗盧觀音身高6.5米，妙相莊嚴，觀照自若。我們逗留很長的時間在此，老師也藉此給我們上了一課。離開普濟寺後沿著後面山道，我們參訪了許多寺院…其中我個人巧遇一位非常可愛八十多歲的比丘尼，那拉著我的手一直要我坐..摸著我的手說我好福氣。呵呵！跟她閒聊中知道她18歲就出家以前家境很好，也念了好幾年書…所以她出家這幾十年沒做過苦差事…她的可愛與純真…她好羞澀我還偷偷的幫她拍了許多照片…她的達觀..又讓我學習良多..

普陀山的寺院各立山頭各有其自己的歷史與故事….這是累積了多少年代的成果。雖然有些古建築沒被保存著….但是至少被規劃成為一個相當不錯的遊覽景點。

觀音的信仰在中國

   中國的觀音信仰，在佛教的眾佛菩薩中是最為普遍，因其聞聲救苦的悲願。根據史事記載，似乎是從西晉的竺法護譯出《正法華經》後，才開始有觀音的信仰。姚秦．鳩摩羅什再譯《妙法蓮華經》之後，觀音信仰才漸漸地興盛起來。東晉末年則 有觀音的造像被供奉信仰。天下廟寺立觀音像，應該從唐文宗喜好吃蛤蜊開始。有一天，御饌中有蛤臂不開者，這個帥皇帝以為異，因焚香祝之，乃開，看見裡面的蛤肉有菩薩形，梵相具足，遂以金栗檀香合，覆以美錦，賜興善寺，仍敕天下寺，各立觀音像。後來到了宋朝獨尊儒學，除了禪宗外佛教是衰敗的。但是觀音救苦救難的顯現奇蹟，不只在一般布衣百姓中屢見，就是一般達官顯要中也是有發生。像宋仁宗曾在頭頂玉冠上雕刻觀音像，好讓天下百官也禮敬觀音、紹興年間兩浙進士科舉考試時，向天竺觀音祈願，觀音托夢而預知科舉合格、又在＜觀音偈＞云：張孝純有孫，五歲不能行，或告之曰，頃淮甸間，一農夫病腿足甚久，但曰持觀音名號不輟，遂感觀音示現。這些觀音示現的神蹟自古以來，都是非常普遍的，這也造就觀世音菩薩在中國社會歷久不衰的地位。

清涼的普陀行

   在普陀山第一個清晨跟室友說，我帶你去冒險…因為起得早，可以四處走走看看..我們出了賓館左側有一個很壯觀的隧道..不知那一頭是什麼地方？其實我心中一直有一個疑問？ 我只是想去找這個答案？因為我在這普陀山的表象中..我沒看到住家？果然不出我所料在出了隧道口，那一端是很美的海邊。一列一列的住宅非常整齊的排列著，顯然是有規劃的，不禁讚和中國這幾年的進步與遠見。走著走著碰到一個從安徽來自做工的男人，他因為家鄉窮獨自一人來這工作，一個月可以攢到500-1000不等的人民幣（因為看天吃飯）自己省吃儉用的住在工寮里，只為親愛的家人…..中國的患不均真是為政者最大的課題啊……..

   突然聞到一陣香味..肚子也咕嚕的叫著…我們兩個聞香味被我們找到一個早餐店，正蒸著包子…嘿嘿我們沒帶錢出來…可以真饞！！尤其聽到素包子的內容是我沒吃過的…對於我這老饕簡直是一種懲罰…跑回去再來時間上一定來不及。我跟老闆說能不能讓我們先吃明天再送錢？這老闆真大方給我們一人兩個！！呵呵！一邊吃一邊聊天才知道這普陀山很多人是吃早齋的…真是很幸福的人們，住在這靈氣充滿風景優美的地方。雖不是香格里拉但也是人間天堂…..回程的時候看到一個男性學員，我們衝過去問他身上有沒有錢？天祝我們也！不但有我們還推薦他去品嚐幫我們付錢…了卻一樁心事…..事後聽男學員跟我們分享！！老闆是驚訝的！怎麼會這麼快！！其實那包子他已經打算請我們了…呵呵！！真是地傑人靈..那麼懂得捨的人在中國好像比較少….畢竟我們素未平生…..難道因為這是普陀？佛教的布施是為了長養我們的慈悲心與智慧。布施有三種—財施、法施、無畏施…第一關的的財施呵呵在這生意人的老闆身上看到了……….

結論

   普陀山是今年四大名山朝聖教學的第一站，也是我這遊記系列的最後一篇，本想再把年初三月的媧皇宮、龍馬負圖寺…北京行一系列寫完。但其屬性不同該也告一個段落，這兩個多月書寫的期間我個人收穫最大。藉此機緣能夠自我反芻一遍，在這過程也自我沈澱悟出自己的未來道路，何其有幸！

   今年有佛教四大名山的朝聖教學，是緣出今年是萃卦之年。因其「王假有廟，利見大人」，這是是一個天人合一學習的機會，藉這些行學讓我們能做到「君子以除戎器，戒不虞。」。以白話來說就是要放下過去的各種習氣，不要再用一般人的我見與我執…人的哲學道理，來面對自己的人生。人活著不是為煩惱不愉快而來，所以讓自己活的快樂是一門自我修練的功夫，這裡面包含了戒、定、慧的智慧………修行是什麼？不是觀面堂皇的宗教術語與自我欺騙，而是在生活中如實的讓自己自在…無掛礙。如心經所說：「….. 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅盤 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提…..」也達到萃卦所說除戎器、戒不虞。

   很多人問我為什麼學易經？易經是不是算命？是不是只限於卜卦？易經是古代的智慧結晶，其緣自宇宙的不變的道理，而用在人間的各種不同的術。把它當成什麼樣的工具，它所呈現的就是什麼。中國的醫學氣功..不都是緣自於此？對我而言學易這條路非偶然，十八歲在圖書館的一本書啟發所有…生命歷程的經歷、佛學院四年的學習…..都是為此而準備….遙想少年對生命的質疑，我從何來？為什麼要活著？活著的價值是什麼？人為麼要受苦？…………這一連串的問題困擾著小小年紀的我…感恩一路走來的每一個風景，讓我不斷在生命中跳躍…如今在歲末之際，能有此反思。藉著這反思讓我更勇敢的再次捨棄…明年將會是我非長辛苦的一年，為迎接後年一年的閉關這是我該經歷的過程，藉著這一年讓我在易學中能夠更上一層樓。正如風火家人卦第五爻..「王假有家，勿恤，….交相愛。」出不了家怎能回的了家呢？

   普陀山是一個海天佛國而且有經過專家規劃的地方，雖然有些匠氣失去原有的古樸精神。但是這都是過程..都是虛幻..重點在那份心。我在法雨寺時碰到兩個從上海搭船過來的香客，她們送我兩個上海饅頭。跟他們在聊天之際，知道她們每個月都會來拜拜…。或許她們不是為修心學佛而來，是為了家人、事業祈福而來，但是這就是過程。每一個人的根器不同，所以過程一定不相同，這就是芸芸眾生的美..看著朝香客絡繹不絕…不禁莞爾。這是我看佛教四大名山中香客最多的地方….不禁遙望大海 輕輕唸出. 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。…………