上星期五（4/27）按照往例去台南上课，这易经课程我已经持续了七年了。在今年的下半年即将结束，还有半年的时光….。这几个月老师改变了教学方法，用击蒙的方式让我们作另类的学习。他把问题丢出来，让我们实时的台上作心得报告，这对大部分的人是很大的挑战。毕竟在三百多人面前，要言之有物、契应题目，这不只是要懂得还要能说出来…。

      最近两三个礼拜重点放在辅导干部的分享上，老师的用心是良苦希望大家一起成长。那天点了三个前贤们上台。其实他们的压力大于我们，毕竟他们是学长。对他们说表现良好是应该，而且他们可能也怕出错吧！于是有人就照着老师上课的爻辞，再解释一番….、有的因为紧张没有真正表达出老师要的东西，毕竟老师对他们是有所期许的跟我们有所不同。讲完后老师本应要照惯例作一个结论，可是老师突然点名要我上台，说要演一场戏…晕倒！！我失忆的上了台..上台后老师要我帮三位前辈作结论！！哈哈！！哈哈！！太可怕了…老师怎会丢这样的一个球给我！！我该如何说？说白了了一定得罪一堆人，我何德何能？不说我明白老师的心意..其实老师真利害！！他怕我有所顾忌还加了一句话！他说今天没有面子问题………嘻嘻！！真是未卜先知的老师，这在瞬间中我必须作抉择，逆向思考…要的是什么结果？这一年多来有机会近距离帮学会做些事情，其实我心里一直心理有素，知道老师对育才的急迫性。同时也想到我可以利用这机会分享如何作心得报告！毕竟我比他们幸运，过去的职场经验让我有机会被培训成专业讲师。所以我…..

     我分享的时间不多，大致说了几点：把成人最有效的学习的方式作了报导，听让大家知道老师用心良苦，因为真正的学习不是你听了多少？而是你能说出多少？好的问题可以让学习的程度快速提升….所以我开始分享我个人的经验，把我个人的成长以生活化的方式跟大家分享！！短短的时间作了一个重点分享..下台之后，老师接下来讲了一个南泉砍猫的禅宗公案来结语。我只依稀听到砍猫…赵州和尚把草鞋顶在头上…….哈哈！！下台的松懈把我的脑袋顿时抽成真空……

    虽然我受了很多人好评！说我很聪明反应好....当下让他们顿开…但这两天我一直在思考这件事情，也在思考南泉砍猫的故事…南泉为什么要砍猫？赵州为什么要头顶草鞋？杀生在佛教是一个很大的戒律，有人说南泉很残忍..甚而有人说赵州头顶草鞋是为了表示，南泉为教弟子而杀生是本末倒置！其实南泉的砍猫是一个很深的慈悲，他已是得道高僧了怎不知砍猫的严重性呢？但比起东西院弟子的我执孰重？老师的用心良苦，能知否？老师教学的时间越来越少，为了能将易经生活化、普及化….老师是急着育才..最近老师常说的一句话：该是英雄退场，团队进场的时候了。有多少人能够真正明白老师的急迫性？但反观大家依旧在依赖着老师，难怪老师要砍猫了…

        我们人生的境界与学习，跟赵州和尚把草鞋放在头顶上一样。心经上所说：『心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提』，我们大部分的人都错把过程当究竟了，而迷失在在过程与文字般若中中。其实文字般若只是让我们知道，不是代表我们能够做到。没有真正做到实相般若的学习，这样听的填鸭式学习只是让我们更陷入我执与法执中，而成为一个地道的思想巨人但却是行动侏儒的人。知易行难在这个境界里真是一个很大的挑战，中国的各种文化精深博大为什么一直沈睡至此…反观美国没有什么文化，大家都瞧不起他们的文化，可是他们也雄霸100年。何也？他们容许任何的创意与研究，他们没有任何价值观的束缚，他们勇于冒险勇于修正而已…..没有破坏很难有更好的建设…...破坏这条路是很艰辛，就像南泉砍猫一样…很多境界不到的人是无法理解与参破的。这也是为什么否卦需要经过那么多的破坏到了第六爻才可以「倾否，先否后喜。」。

          生命中的任何一个因缘是非，真是要能够透视相对才能走入绝对中。明白了就不会被一些外相的起伏，而牵动那颗「善变不乖的心」。难怪老子要我们学习「绝圣弃智」与「绝学无忧」的智慧…….

凤凰五一有所思    2007/5/1晨