一、沿革

    鸦片战争前，上海地区帮会有以南汇县塘桥为中心的塘桥帮，以宝山县彭浦镇为中心的庙帮，以嘉定县南翔镇为基地的罗汉党，以及在上海县乡勇中发展势力的“百龙党”等。帮会成员主要是当地农民、手工业者、无业游民和团勇。客居上海的外籍商民中也有秘密帮会，上海广勇中的双刀会，上海闽勇中的鸟党，在沪福建人中的青巾党会，在沪江西人中的“编钱会”等。帮会规模大小不等，以江湖义气相聚合，以互助互济为标榜，“歃血拜盟，各立门户，时竞强弱，俨如仇敌”。

    清道光二十九年（1849年）前后，反清秘密结社天地会分支小刀会传入上海，在旅沪广东人和福建人中各自发展成员，形成两个独立的帮派。道光三十年初，上海的闽广两帮小刀会联合上海土著帮会及嘉定、青浦抗粮斗争首领周立春等，建立统一的新的反清秘密组织上海小刀会，推举广东香山人刘丽川为首领。咸丰三年（1853年）八月，上海小刀会发动反清起义，占领上海县城。起义军以“反清复明”为宗旨，由刘丽川任大元帅，一度占领上海周边的青浦、宝山、南汇、川沙等县厅。在清军和英法美等外国势力联合镇压下，于咸丰五年正月失败。此后，上海地区帮会活动，特别是反清秘密结社沉寂。19世纪70年代前后，两支青帮进入上海，浙江湖州、嘉兴、杭州一带迁入的湖州帮，镇江、扬州和苏北里下河沿线南下的苏北帮，苏北帮进上海晚于湖州帮，后来居上，势力日壮。光绪十二年（1886年），洪帮龙头江彭山创设“飞龙山”，进入上海。以后，红帮各山头也相继到沪，发展组织。青帮、红帮体制、宗旨各异，在上海逐渐合流，人称青红帮。贩毒聚赌、走私军火、行劫窝赃、贩卖人口、绑票勒索等。

    帮会的犯罪活动严重扰乱社会治安，光绪十八年法租界公董局招流氓头子黄金荣加入巡捕房，“以毒制毒”。黄金荣以此为契机利用自己特殊地位吞并其他流氓、帮会集团，扩展势力，引荐程子卿、金九龄、丁永昌等数十个帮会成员进入巡捕房，成为法租界最有势力的流氓大亨。形成警匪一家的局面，流氓与帮会势力结合的黑社会由此底定。

    辛亥革命前后，帮会或与革命党人结合，成为反清起义的武装力量，如陈其美联合上海哥老会，组织敢死队，参加攻打江南制造局；或投靠袁世凯反对革命党，成为政治斗争的工具，如中华国民共进会会长应桂馨被袁世凯收买，充当刺杀国民党代理理事长宋教仁的凶手。民国初年起，不少帮会首领以上海为活动据点。1919年，青帮大字辈张树声、樊谨成等17人在上海举行恳谈会，订立兰谱之交，张树声被推为老大。其间，上海原有的帮会势力也有膨胀，著名的有南市地区的赵阿宝（范高头）团伙，陈世昌、马德宽为首的三十六股党，原英租界地盘有沈杏山的大八股党，专贩人口的尤阿根、尚武团伙；码头地区的马占魁、沈关生、范回春团伙；沪西、闸北地区刘福彪团伙以及法租界黄金荣集团。大八股党一度垄断上海的毒品承运业。黄金荣及其门徒杜月笙等组成小八股党后来居上，抢劫大八股党承运的烟土，与潮帮烟商订立新的承运协议，成为上海毒品业新霸主。为包揽鸦片提运权，黄金荣、金廷荪和杜月笙等成立三鑫公司。黄金荣集团成为上海乃至全国最有影响的帮会集团。黄金荣、杜月笙、张啸林被合称为“上海三大亨”。1921年底，蒋介石在上海炒股失败后，经虞洽卿介绍，拜黄金荣为师，为上海帮会日后参与蒋介石反共事业奠定基础。1927年，蒋介石在上海发动四一二反革命政变，黄金荣等组建的中华共进会充当屠杀共产党和上海工人纠察队的打手。南京国民政府成立后，黄金荣、杜月笙、张啸林被授于少将参议。上海的帮会势力始进入极盛，更肆无忌惮经营邪恶事业，控制上海卖淫业、赌博业、贩毒业，染指工商业和金融业，在影剧业、游乐业、服务业（理发、沐浴、茶馆）、房地产等方面占有相当市场。张啸林和杜月笙合伙开设上海最豪华的赌场福煦路（今延安中路）181号俱乐部。1929年，杜月笙设立中汇银行，势力渗入财界和工界。部分业主为借重黑社会势力，平衡企业内部的劳资关系，竞相邀杜月笙担任董事、理事，拜杜为师。杜月笙乘势进入面粉业、纱布业和上海市商会，兼任数十家企业董事长、理事长，成为工商界领袖。

    同时，帮会势力渗入政界。大批帮会人物进入上海市政府、国民党市党部及政府基层组织担任职务。1928年8月，国民政府禁烟，成立禁烟委员会后，帮会成员和贩毒巨头担任各级禁烟负责人。杜月笙的干亲家，出任江苏省禁烟局局长，贩毒巨头帮会人物金廷荪任该局财政处正处长，杜月笙的账房苏家善任副处长，运输、查缉、护缉队长分别是帮会头目顾家棠、马祥生和芮庆荣，杜月笙兼任江苏省禁烟局常务委员。完全控制上海的贩毒业，并由此获得巨额利润。1933年，国民政府发行航空公路建设奖券，委托上海帮会全权负责，金廷荪以大运公司名义经办。不少帮会成员加入军统，利用黑社会关系，暗杀共产党人和民主人士。著名的案例有枪杀中国人权保障同盟总干事杨杏佛，上海地方协会会长、《申报》老板史量才等。

    帮会势力插手工运。杜月笙网罗陆京士、于松乔等工会骨干，收为徒弟，门徒陈君毅出任国民党上海特别市党部民运指导委员会主任，王先青、许也夫等长期担任市社会局要职。每遇工潮，杜月笙通过各种社会关系参与调解，有时出资满足工人的罢工要求，平息工潮。每次调解成功后，陆京士等登报鸣谢，扩大杜的影响。杜还担任国民政府陆海空军总司令部顾问、军事委员会少将参议和行政院参议、上海地方协会会长。

    1937年八一三事变后，帮会势力分化。杜月笙为首的部分帮会势力在香港、四川等地与国民党合作抗日。黄金荣蛰居上海，以年老体弱为名拒不与日军合作。部分帮会分子充当汉奸：青帮老大季云卿的门徒吴四宝参与组织汪伪特务机关“76号”，和张国震、顾宝林、赵嘉猷等青帮同伙成为“76号”特工总部的基本打手队伍。老牌青帮头子、公共租界捕房探长陆连奎也为“76号”李士群收买。

    1938年，青帮通字辈常玉清召集同党，在日军的扶植下，成立黄道会，派杨嘉初、曾寿庚等暗杀爱国志士蔡钧徒、刘湛恩、戴泳等。1939年，黄道会又归入常玉清的安清同盟会，常玉清自任委员长，乔鸿年为副委员长。组成上海分会，会长青帮大字辈张锡臣，纠集帮会、流氓势力，为日军服务。杜月笙门徒汪曼云出任汪精卫伪政府社会局长和粮食局长。黄金荣门徒，也有的投靠日伪。杨虎的兴中学会、彭柏威的嵩社和张克昌的畅社相继附逆，马毓文的青社、王加良的弘社等也投靠日伪。充当汉奸的以青帮首领张啸林最为著名。1939年前后，在日本特务机关授意下，张啸林成立“新亚和平促进会”，主要经营物资供应，指使门徒为日军收购、运销煤炭、大米和棉花等重要物资，在经济上支持日军。1940年8月13日，和周佛海商谈出任浙江省伪省长事。14日，被军统特工杀死。

    抗日战争胜利后，租界消失，市政统一，帮会势力逐渐衰退。杜月笙门徒谢葆生因汉奸罪被枪毙。1946年5月，杜的总管家、上海豆米业公会理事长万墨林因“经营私运、垄断市场、操纵物价、盗款作弊”被捕。1948年夏，国民政府在上海抛售物资、平抑物价失败，蒋介石认定是杜月笙破坏所致；蒋介石在上海征集用于内战的“救济特捐”55000亿元，认购者寥寥，疑为杜月笙不配合所致。上海市警察局长宣铁吾变相扣押杜月笙8小时，次日，杜被迫捐1000亿元。8月，蒋经国到上海打虎，以场外交易为由逮捕杜月笙三子杜维屏。黄金荣平日闲居漕河泾黄家花园，1947年冬，蒋介石到漕河泾黄家花园为其八十岁拜寿。黄金荣改忠信社为荣社，再图发展，因遭当局反感而作罢。

    抗日战争胜利后，军统将全国帮会组织人民行动委员会由重庆迁上海梵皇渡路（今万航渡路）40号，并改组为中国新社会事业建设协会。1946年10月9日，在丽都花园成立，常务理事杜月笙、向海潜、杨虎，监事有黄金荣、张树声等，总会设梵皇渡路（今万航渡路）40号，成员最多时达56万人。

    解放战争开始后，帮会势力继续分化。黄金荣、杜月笙及青帮头目顾竹轩、洪门峪云山主徐朗西等继续与中共合作。有的为地下活动的共产党员作掩护，有的利用自己的特殊地位营救被捕的中共党员和革命人士，或向中共提供有关军事政事情报，或为中共募集经费。红帮首领樊崧甫、汪云山等都向中共靠拢。杜月笙门徒、毅社负责人朱学范，抗战开始后即转向进步，参加民主爱国运动，反对国民党的独裁内战政策，终于与国民党决裂。杜月笙则迫于蒋介石的压力，于1949年4月率顾嘉棠、袁国樑、杨志雄等离沪去香港。青帮人物吴绍澍策动两个旅起义。

    部分帮会人物与国民党合作，充当特务组织的打手和帮凶。黄金荣徒陶雪生抗战时期充当汉奸，后又加入国民党特务组织，策划王孝和事件。红帮头子黄龙华网罗国民党特务，帮助潜伏。1947年5月，郑子良策划成立帮会组织至光社，要求社员为党国效力，所控制的红帮组织侠谊社也迅速扩张，号称有10万之众，成为全国性的帮会组织。红帮大同山山主顾震在1949年4月，还招集人马，组织“中共地下军”，准备利用上海解放时的混乱抢劫物质。

    1949年5月27日，上海解放。因帮会分子捣乱，上海解放后的20余天里，发生50多起重大抢劫案。6～12月，每月有劫案百余起。“沪西半爿天”柏文龙组织“斧头党”、“塌粪党”和“抛尸党”等称霸沪西，按月向商店、工厂收取月规钱。青帮头子毛古友多次劫船越货，火烧民房。绑匪头领徐炳宗、陆和生、胡龙龙、徐星洲等，在城乡结合部行凶作恶，杀人碎尸，勒令家属一块一块赎回。帮会成员陈小毛，奸污青年女工100多人，其妻张金弟为“一贯道”女巫师。新帮会“水火帮”纠集200余人，活动于苏州河、黄浦江，数月作案50余起，杀死32人。市长陈毅、副市长潘汉年指令公安部门、军队等配合，严厉打击犯罪活动。第一次行动逮捕黑道分子、特务6000人。后又连续行动，收捕犯罪的匪徒，公判处决柏文龙、毛古友、陈小毛、陶雪生。政府责令参加过帮会等组织的人员向政府登记，到1951年8月登记人员26800人。强迫帮会头子接受监督劳动。全市有数百人接受改造。市政府派员向黄金荣讲明政策，黄表示不包庇门徒，服从政府领导，接受改造。1951年5月20日，在《文汇报》《新闻报》刊登认罪自白书，对长期在法租界捕房做事和1927年组织共进会表示悔过，要求“凡是我所知道的门徒，或与我有关系的人，过去曾经参加反革命活动或做过坏事的，都应该立即向政府自首坦白，痛切承认自己的错误，请求政府和人民饶恕；凡是我的门徒和我有关系的人，如发现你们亲友中有反革命分子要立即向政府检举，切勿徇情。从今以后，我们应当站在人民政府一边，也就是站在人民一边，洗清各人自己历史上污点，重新做人，各务正业，从事生产，不要再过以前游手好闲、拐骗人、吃讲茶乃至鱼肉人民的罪恶生活”，并到中国人民解放军上海市军事管制委员会向副主任粟裕坦白交代。黄的服罪产生极大影响，帮会势力逐渐收敛。

    公安机关严厉打击封建会道门邪教组织。市军管会宣布取缔一贯道、九宫道、再乾道、崇德社、同善社、老母道、一心天道龙华圣教会、中教道义会、道德教统、道德学社等50多种非法会道门组织。到1953年，登记的办道人员9728人，依法惩办反动道首3947人，32万名道徒自动声明退道。对号称10万成员的帮会一般人员宣传教育，帮助提高认识，与帮会头子划清界限，揭发和检举反动帮会头子。

    中共对爱国帮会人士，予以关怀与照顾。1949年9月，徐朗西作为特邀代表出席第一届全国人民政治协商会议，后当选为上海市人民代表和政协委员。青帮人物吴绍澍出席政协会议，出任交通部参事。顾竹轩作为特邀代表出席上海市首届人民代表会议。

    中共与帮会上层人物保持联系。杜月笙在香港仍与乔冠华、潘汉年等保持联系，金山、章士钊等还奉命到香港劝说杜返沪。杜月笙表示遵照中共“尽可能范围内多为人民服务”的指示，在香港决不从事反共活动，也不去台湾；要留在上海的门生服从人民政府的法令。人民政府派员到港，请中国银行董、监事杜月笙等返京议事。杜月笙委人持委托书赴京与会，以协助人民政府收回中国银行。到1952年，上海的帮会势力基本肃清。

    二、组织

    上海帮会组织以传统帮会组织形式为基础改良而成。主要有字辈制、结拜兄弟制和师徒传承制三种。字辈制，主要盛行于青帮团体，以前24字、后24字入门排行。结拜兄弟制，主要流行于红帮和流氓团体，几个实力相当的头领常结成兄弟，如八股党、十条龙、十姐妹等。师徒传承制，最为普遍，头目为师，成员为徒，“一日为师，终生为父”。和传统帮会相比，不同的地方有：（1）简化入伙仪式，一般只须经介绍，备具拜师红帖，不论时间地点，行磕头礼后师徒名份确定。革除了以往赞礼师、司礼师、引见师、传道师、执法师齐备，庄严森重的开堂纳徒的陈规；（2）主要以实力确定个人在团体中的地位，不完全按字辈制确定辈分。“大”字辈的师门可列于“通”字辈后生之下。杜月笙系青帮“悟”字辈，因有实力，与“通”字辈张啸林、金廷荪、季云卿等以兄弟相称。“通”字辈高鑫宝、顾嘉棠等绝对服从杜的意旨。不在帮的“空子”，也可广收门徒。初黄金荣不在帮，收徒纳众。对青帮干涉，黄自称新开“黄帮”，为“天”字辈，比“大”字辈还多一划，青帮老大慑于势力，纷趋于门下。因上海帮会以实力论地位，青帮以“先生”“学生”相称的严格有序的师徒关系发生变化，学生有实力，先生多会退还门生帖子，不再以先生自称。1927年，黄金荣退还蒋介石门生帖子。

    上海小刀会 清道光年间，广东香山刘丽川在香港加入天地会，道光二十五年成为香港天地会组织的首领，道光二十九年到上海，在粤闽移民中发展天地会组织。同时，福建小刀会也在上海的闽籍移民中传播，首领有李云仙、李咸池、林阿福、陈阿林等。咸丰三年太平军占领南京等地后，天地会小刀会联合上海各土著帮会航运水手、乡村农民、手工业者、商人、华侨、城市平民和游民。于是年夏结成新的上海小刀会，共同拥戴刘丽川为第一首领。内有“七党”之说，“闽则曰建，曰兴化；粤则有广，曰潮，曰嘉应；浙则曰宁波，而土著则上海也。”此后，成员迅速扩大，青浦的抗粮农民领袖周立春也加入小刀会。成员都藏有一把小刀，作为标志，刀仅一尺七寸，有布一方，书有“彪”五字，以为记号。又刻木戮，上有奇异之字，不可意解，有类图谶。方布即为小刀会的腰凭，背面钤有顺天洪英义兴公司红印。咸丰五年初，上海小刀会起义失败，组织不复存在。

    青帮 清初，罗清在河北创立罗教。因罗清当过押运漕粮的兵卒，罗教在运粮水手中流传。传说又因翁岩、钱坚和潘清拜罗为师，被青帮奉为祖师。乾隆年间，青帮出现在京杭运河沿线水手中。香火船为权力中心，有香火船的有江淮四、兴武四、兴武五、嘉白、杭三、苏前、湖州头、常淮卫、德安卫、蓝山半等各帮。青帮成员位次高低依其在帮中的辈分大小而定。辈分按罗教字派排列，有“清净道德，文成佛法，仁伦智慧，本来自信，元明兴礼，大通悟学。”后续有二十四字：“万象依国，戒律传宝，化度心同，普门开放，光照乾坤，带发修行。”入帮，依据条件分为平常小香堂和满堂香堂两种。小香堂仪式，入帮弟子由引进师引导，传道师主持仪式，供奉翁、钱、潘三祖，唱焚香歌，拜本师，授以帮规，最后焚纸送祖回山。满堂香堂仪式，有传授漕运知识拜师与传授帮规，拜本师确定弟子师父关系。青帮活动主要限于京杭运河沿线贩私、增加工价等经济方面。清道光年间，漕运停止。后又恢复，不久改河运为海运，粮帮瓦解，青帮成员生计丧失。有的加入清军，或利用帮系贩私谋生，并向沿海城市转移。约19世纪70年代，浙江、江苏和山东等地的兴武六、嘉白、镇前、嘉海卫、江淮四等各帮进入上海。成员多为游民、下层苦力、差役、兵勇和职业流氓等，霸占地头，敲诈勒索，贩卖鸦片，控制妓院，聚赌抽头等，有“行”字辈张幼中，“理”字辈严有富、王虎山、周洪熙等人。清末民初，上海城市规模迅速扩大，游民阶层扩张，青帮势力膨胀，形成以前辈头领为核心，大小不一的各种集团。“大”字辈头领有高士奎、汪禹丞、袁克文、樊瑾成、张树声、王德龄、步章五、张仁奎、徐朗西、刘登阶、马玉山、马玉祥、王九皋、王永安、李琴堂、李涛、朱秉政、周荩臣、陈万兴、陈锡恩、赵岑楼、贺文朝、翁铁庵、柏玉山、梁绍棠、曹进、荣华亭、应夔丞、王鸿寿、陈云忠、米传忠、阮薪传、赵德成、朱绩成、吴省三、李春利、张蔚斋、张锡臣、陈永康、程孝周、蒋伯器、穆恩魁、邱现嵘、叚燮臣、边怀周、米占元、孟有广、钟三和等。辛亥革命时期，有的成员投奔革命党人陈其美等，参加反清斗争。此后，大字辈应桂馨等组成帮会联合组织中华国民共进会。1912年应桂馨被袁世凯收买，青帮遂演变为职业犯罪的黑社会组织。“通”字辈有黄金荣、金九龄、陈世昌、高鑫宝、金廷荪、戴步祥、季云卿、顾嘉棠、顾竹轩、郑子良、王彬彦、荣柄根、盛阿二、向春廷、张啸林、浦锦荣、蔡洪生、吴昆山、黄振亿、顾掌生、夏奇峰、李端九、李新福、盛升颐、张亦生、高永泉、芮庆荣、王茂亭等。20世纪20年代，黄金荣、杜月笙、张啸林三大亨势力上升，成为上海，乃至全国青帮的代表。抗日战争胜利后，因为中国政府收回租界，青帮回旋余地大为缩小，势力开始衰弱。杜月笙、黄金荣等除在军统的要求下，组织中国新社会事业建设协会之类活动外，无其他大的活动。1949年，恒社成员大多离沪，随杜月笙移居香港。1951年，在杜月笙死后，移至台湾，以陆京士为首进行活动。留大陆的有的因血债，或与人民政府为敌，被镇压或判刑。有的服从政府法令，安分守己，自食其力。

    红帮 明末清初，在河北、安徽、江苏等地形成反清组织洪门。洪门另有汉留、三合会、三点会、天地会、哥老会、大刀会、小刀会等名称，团体各有山、堂、水、香名称，内外口号和一首诗。内部仿桃园结义，互称兄弟，头领有山主、副山主等。入帮须“开香堂”。组织严密，约束周至，帮规有二十一则十刑、十八律书、十条、十款和议戒十条等。光绪十二年，龙头首领江彭山创设飞龙山，并在上海广召门徒。此后，各独立的洪门团体也相继到沪。不少潜伏的小刀会成员加入。在上海贩毒聚赌，走私军火，行劫窝赃，贩卖人口，绑架勒索，变为黑社会的红帮组织，红帮与青帮部分组织逐渐融合，被人合称为青红帮。1923年，朱卓文、梅光培、明德、向海潜、张子廉等5人在上海创立洪门五圣山，分仁文、义衡、礼德、智松、信廉5堂，推向海潜为总山主。拟以上海为基地为洪门打开局面，反对北洋军阀，靠拢国民党。其中有的成员参加辛亥革命，有的则参与暗杀廖仲恺。在上海的和尚与国民党人员中发展成员，以扩张势力，遭杜月笙的青帮势力箝制和排挤。1934年冬，帮会人物徐逸民、范文藻、杨宝璜、邱汉平、韦敬周、崔锡麟等在上海筹建洪门五行山。徐逸民是外科医生，范文藻是建筑工程师，杨宝璜为英商恰和公司上海海洋轮船部经理，邱汉平为律师，韦敬周是财政部造币厂厂长，均为留美学生。均主张抗日，把自己的山、堂、香、水分别称为五行山、卫国堂、团结香、保家水，五行山取意用金木水火土即所有的物质打击日本侵略者。为扩大影响，推跨青红两帮的旅沪安徽同乡会主席汪禹丞为山主，汉口洪门山主白玉山为副山主。1935年3月6日夜，在法租界一寺庙密举开山仪式。在洪门传统的十条十款中加入抗日内容，如第十条增加“打倒日本小鬼”，“收复东三省”，“消灭满洲国”，“反对投降卖国”，“铲除一切汉奸”等条文。此后，以知识分子和国民党军政人员为发展对象，发展国民党上海市党部监察委员姜豪、市党部总干事毛云、上海市商会秘书曹志功、阜丰面粉厂厂长孙伯群等加入组织。到1937年夏，上海有40多个红帮团体，分别为五圣山、五祖祠、五行山、侠谊社、终南山、十龙山、江湖联合会、长白山等。因分散各方，影响不大。为整合洪门力量，扩大影响力，汪禹丞联合30多个洪门团体在老西门关帝庙成立洪兴协会。协会设理事会和监事会，汪禹丞、向海潜为理事长。此后，协会开展各种抗日活动。汪伪国民政府成立前后，拉拢帮会。1942年1月4日，终南山龙头李炳青、五龙山龙头许凤翔、五伦山龙头周伯甘等在国际饭店成立中华洪门联合会筹备委员会，以愚园路769号为会址。1943年冬，在日汪授意下，成立中华洪门联合会。抗战胜利前后，向海潜等洪帮龙头重返上海，改组洪兴协会，向任理事长。1946年，美洲洪门首领司徒美堂到沪，联络向海潜等于5月25日在贵州路湖社召开洪门恳亲大会，9月1日成立中国洪门民治党，总部设华山路476号，主席司徒美堂。并拟成立洪门统一政党，遭政府当局干涉。张子廉、王知本、郑和本等另组洪兴协会，许君武等另组洪门民治建国会，声明中国洪门民治党不能代表全体洪门。此后，司徒美堂返美国。1949年初，向海潜、樊崧甫等洪门首领与共产党代表和国民党革命委员会李济深等联络，表示向往进步。上海解放前夕，向海潜等被特务押往香港。部分洪帮与中国共产党合作，停止帮会活动。

    恒社、仁社、忠信社、毅社 为适应社会变化，上海青帮首领突破青帮帮规帮律，1932年起创立一批新型的帮会团体。有郑子良的侠谊社、杨虎的兴中社、朱学范的毅社、张克昌的畅社、刘文藻的监社、朱景芳的景社、黄振世的振社、周一星、彭柏威的嵩社、金九龄的春社等，以杜月笙的恒社、张仁奎的仁社和黄金荣的忠信社最有势力，被称为三大社团。后大部分团体于解放前后停止活动。

    恒社 1932年11月，杜月笙在陆京士等门徒策划下成立。社名为章士钊所起，意为“如月之恒圆”，英文CONSTANT CLUB。社址爱多亚路（今延安东路）息庐，后迁至吕宋路（今连云路）。杜月笙任名誉社长，社员130余人。1936年冬增至500余人。1946年，在丽都花园召开抗战胜利后首次社员大会，社址迁福履理路（今建国西路）。陆京士、唐瓒之、杜维藩、王兆槐、郭兰馨任常务理事。社员910人，分布全国各地及缅甸、菲律宾等国。1949年后，部分社员随陆京士到台湾，在台湾恢复活动。恒社特点：（1）入社者均需向杜月笙投帖，行拜师礼。一般首先是用红帖子开出自己的祖先三代，并写上“愿拜门下听从训悔”的字句，由介绍人和本人具名，然后按照约定的日期备齐一份不菲的入社礼，到杜公馆行礼。最初，入社者行礼须向杜月笙跪拜，后改为三鞠躬。（2）活动全部以杜月笙为中心。每逢杜月笙生日，社员必须集体至杜公馆行祝寿礼。社员将恒社比作太阳系，把杜月笙比作“我们大众的太阳。诸位老前辈、老大哥，似行星般仰乘意志，在前面领导”，强调“本社之创设与进步，为完全托命于此中心作用……欲求本社垂之恒，则必须将此中心作用加以发扬。”（3）社徽呈圆形，中间是一口钟，钟的外壁正中为一新月。“钟表示为发声之源，‘声’与‘笙’同音，加上月芽，就成为‘月笙’。”四周是19颗星围组成的花边，象征19名理事。恒社与传统青帮组织不同的有：（1）拒收职业流氓，成员都有正当职业，主要是工商界老板，警界、政界、军界人员，工运领袖等。杜月笙的徒弟中，只有开山门徒弟江肇铭一人以牙医身份加入。（2）以理事会作为管理机构。理事有陆京士、洪雁宾、周孝伯、徐懋棠等。（3）设有社章，办有机关刊物《恒社月刊》，刊登本社活动、社员动态以及社员作品。

    仁社 1935年5月在上海海格路（今华山路花园）成立。首领张仁奎。张仁奎自到上海后，居于海格路（今华山路）范园。因张在青帮中身份最高，一时各军政要人纷纷归入门下。其中有上海警备司令杨虎、黄金荣、时事新报总经理汪英宾、中国邮政储金汇业总局主任秘书季自求和蒋鼎文、韩复榘、孙桐萱、王修身等。1935年5月，经上海市社会局批准，张仁奎的门徒举行仁社成立大会。与恒社一样，仁社表面上也是个民主制度章程的俱乐部，理事长张仁奎，副理事长和理事由张仁奎指定，社员200余人，均由张仁奎圈定。每年全社大会在10月张仁奎生日举行。门徒3000～4000人，大多为上层人物，标准之一是文官特任、简任、荐任以上者，武职将校。

    忠信社 1936年黄金荣指使门徒秘密成立。取名于黄家花园内蒋介石题写的“文行忠信”石碑。骨干邱子嘉、丁永昌（法租界捕房探目）、陈培德（英美烟厂工会主席）、张善琨（电影公司老板）、龚天健、杭石君（报刊编辑）、黄振世等。未举行成立大会。社员数百人，不办入社手续，均由社内领导直接通知。社长黄金荣不参加社内会议。1937年八一三事变后，趋于瘫痪。抗战胜利后，改名荣社，公开活动。

    毅社 1935年，朱学范弟子组织，朱学范任赞助人，社址在福佑路117号酱业职工工会内。以“我为人人，人人为我”为号召。1936年，社员1000多人。朱学范依靠毅社势力，巩固在上海总工会中的领导地位。抗战初期，朱学范率毅社参加抗日活动。抗战胜利后，毅社成员接收上海邮务工会。朱学范因拒绝参加“国大”，被迫出走香港。1946年9月，毅社改组，陆京士出任赞助人。此后，大部分成员参加国民党、工福会、护工队等。解放后解散。

    三、帮规

    青帮、红帮以严厉的帮规约束团体，青帮有“十规十禁”，红帮有“三十六誓”、“二十一则”。青帮、红帮势力流入上海后，主流与黑社会汇合，帮规会律发生变化。青帮十规是：（1）不准欺师灭祖，（2）不准藐视前人，（3）不准提闸放水，（4）不准引水代纤，（5）不准江湖乱道，（6）不准扰乱帮规，（7）不准扒灰倒拢，（8）不准奸道邪淫，（9）不准大小不尊，（10）不准代发收人。十禁：（1）一徒投拜二师，（2）父子投拜一辈，（3）师过坊另投师，（4）关山门再收人，（5）无缘强要收徒，（6）兄进徒弟进师，（7）与本帮作引进，（8）师过坊代收徒，（9）入会后辱骂人，（10）香头高自夸高。进入上海后，实际实行（1）“有敌同仇”，（2）效忠首领，决不背叛，（3）人人负有营救同党的责任和义务，（4）分配实行利益均沾，（5）团体中实行严格保密，有出卖朋友者，格杀勿论。若触犯纪律将受“三刀六洞”的惩罚。

    四、隐语

    帮会成员间普遍用隐语传递信息和交流感情。隐语有红帮、青帮和土著流氓黑话3种来源。因上海地区五方杂处，隐语与各种方言、封建行帮术语交融和混杂。用反切法、拆字法、指事法、夹字法、借代法等，形成新的隐语表达方法和语意。同时，形成一套“切口”，用来指称事物或行为。如“翻梢”（重新滋事）、“斫轮老手”（勾引异性的老手）、“脱梢”（逃脱钉梢）、“抛顶宫”（抢帽子）、“剥猪猡”（晚上剥行人衣服）、“打过门”（抢物移赃）、鹞子（赃物）、“水头”（银钱）、“丈”（万）、“过堂”（抢劫）、“借台基”（借床铺）、“豁令子”（通风报信）、“劈霸”（分赃）、“看冷铺”（袖手旁观）、“讲斤头”、“扳斤头”（讲条件、谈价钱）、“小货”（走私货）、“折梢”（敲诈勒索）、“背娘舅”（用绳勒死）、“糖年糕”（烟土）、“罩木栳”（暗探）、“抄把子”（搜钱袋）等。