他是個偉大建築師

他是個虔誠的佛教徒

他是個鐵漢子

他也是<近乎佛教徒>的譯者

要求完美的超級工作狂
姚仁喜:建築是逆流而上的過程是逆流而上的過程

◎徐蘊康

許多夜裡，總有三五學生爬上台南藝術學院音像所宿舍的斜屋頂上，喝茶、聊天、仰望滿天星斗、遠眺官田夜景。大伙兒在屋頂上共同經驗的記憶，是關於學校、關於這棟建築的美好享受。原來，人可以這樣與建築互動，建立情感。

如果知道，除了位於台南縣官田鄉的台南藝術學院音像藝術館（一九九八年）之外，富邦金融中心（九五年）、元智大學圖書資訊大樓（九七年）、國巨電子高雄二廠（九七年）、大陸工程總部（九九年）、台中的香光寺（九九年）．．．．等作品，都出自於姚仁喜帶領的大元建築及設計事務所，姚仁喜自一九八四年開業，你會不會驚訝他們的能量？ 

老人行業的壯年大師 經過十多年的醞釀，近幾年爆發潛能，作品質量俱佳。大元每一出手，總是引起業界注目，不管是銀行大樓、企業總部、佛教建築，或是學校建築，都以十分純粹的量體造型，呈現簡潔有力的「減法」哲學。

比如音像所，在台南藝術學院院長漢寶德的眼中，是個在造型及空間上都表現不錯的雕刻體。而元智圖書資訊大樓，表達出遠東集團董事長徐旭東想要的燈盒子（Light Box）意象，它突出於清水混凝土大框架之外的圖書館，在夜間燈火通明，希望引學生如「飛蛾撲火」般到館讀書，無止盡地追求學問。

再如大陸工程總部，也以純淨的玻璃盒子突出清水混凝土的全外柱設計，無內柱結構讓台大土木系的教授感到驚奇；而外露的鋼骨斜撐結構除了具有防震的功能設計，還表現建築的力與美。美國OVE Arup & Partners California工程顧問公司負責人張敬禮表示，在傳統法規上並沒有這種耐震系統，這完全是研發團隊完成的創新做法，這樣的外觀不只是造型而已，，絕對有它的意義在。

大元的作品獨具一格，富有實驗的精神，許多人不認為這是在台灣看得到的建築，更有人說，姚仁喜是少數有機會登上國際舞台的建築師。淡江大學建築系教授吳光庭表示，台灣有兩類建築師可能在國際間嶄露頭角：一種是作品具有東方色彩的建築師，例如李祖原；另一種則是像姚仁喜這樣，跟得上世界發展趨勢的建築師。

建築被人比喻為老人行業，建築師的年紀與作品的成熟度相關，大部分知名的建築師都有一定的年紀。不過，四十年次的姚仁喜不到五十歲就有這麼多廣受好評的作品，台灣大概無人能出其右。如果要為姚仁喜的事業下個註腳，天分和努力無疑是最好的詮釋。

工作與不工作沒有界限

曾經有人問：「這是哪家公司？燈很少暗，公司的股票可以買。」事實上，大元既不是上市公司，也沒有股票可買，但是它的燈幾乎從沒暗過。

曾有業主在三個事務所的比圖中猶豫不決，當時是晚間十點多，他決定打三通電話，看看是哪位建築師還在公司，他就把案子交給誰。最後這個案子由姚仁喜做，因為他是那時唯一仍在工作建築師。

「我很enjoy我的工作，很難定義什麼時候是在工作，或不是在工作，事實上，是沒有那條清楚的界線，」姚仁喜說。在旁人眼中，姚仁喜是個超級工作狂，他堅持品質，要求完美，事務所的員工也兢兢業業。為了求好，公司常有一票人熬夜不睡覺，做得辛苦而投入。

當事務所成長到一定規模，許多建築師不一定還自己做設計，但是姚仁喜卻說自己只做這件事，而且做得很有興趣。「全台灣大概沒人像他這樣親手畫、又喜歡畫了，」大元建築及設計事務所副總經理吳際泰說。

即使人在國外，也還會要同事把圖傳真過去讓他改一改，寫完建議再傳回來。他也可能在晚上十一點多打電話回事務所說：「我現在在香港，待會兒再回來。」一、兩個小時之後，他一下飛機就進公司討論設計。老闆這麼認真，同事沒一個人敢走。

「在這個專業領域，他是個genius（天才），」大元的設計師禹連泉如此詮釋。即使業主沒意見，覺得OK了，姚仁喜要求完美的性格，還是會一直改到滿意為止。

這樣的態度，還不是只針對一、兩個殊的案子。姚仁喜深入每一個案，對大尺度的量體涉入深。大元的設計師龐景行表示：「這麼多而複雜的狀況，姚先生不但記得，而且掌握得非常清楚。他很聰明，用『博學強記』來形容他，再適合不過。」

但是，也因為姚仁喜的頭腦冷靜，領悟力強，他對同事的要求很高，期望每個人都能跟他一樣專心，抓住速度。即使在這百人以上、台灣頂尖的事務所，中能跟得上他腳步的人也不多。

要求完美、不隨意出手

除了設計之外，姚仁喜的業務能力也令人折服。大元的業務由姚仁喜全權負責，他擅長溝通、表達，接生意的功力特別強。大元的設計師蕭力仁說：「姚先生的心思縝密、觀察銳，很瞭解業主的心理需求。」

在大元剛起步時曾經爭取過霖園飯店的案子，這是他們遇到的第一個大案子。當姚仁喜簡報完畢之後，蔡萬霖竟然告訴他：「這是我第一次聽懂建築師在講什麼。」本身是建築師、也是大元合夥人之一的虞永威表示，姚仁喜講話引人入勝，很容易說服業主。

由於大元的案子多，姚仁喜又非常忙碌，有些案子的細節是在跟業主簡報前，專案負責人在計程車上才有機會對姚仁喜可以講得頭頭是道，比負責人說得還有條有理，實在很厲害，」吳際泰說。

清楚的邏輯與不做到完美就不隨意出手的專業態度，姚仁喜的確贏得許多業主的肯定；但這並不表示大元能在競場中無往不，如他們就常常輸掉競圖比賽，只抱第二名回家。為什麼？

有人說，競圖第二名的作品，通常是最好的作品。因為台灣的建築生態不健康，要出頭常得靠關係。所以要參加比賽，大部分的人都會先打聽有沒有內幕，但是大元卻佑其不可為而為之。禹連泉認為，姚仁喜有非常堅強的意志力，總以為認真做就應該有成果，這是他天真的一面。

「建築是個反淘汰行業，好的建築師通常沒有機會，」漢寶德說。這是他常勸學生讀建築要認命的原因。不過在這個通則下，他很高興看到例外。漢寶德認為，姚仁喜是個相當認真的建築師，不靠關係、不譁眾取寵，卻可以掌握機會，做出一定的成績，十分難得。大元副理王燈松也說：「姚先生不與達官顯要交際應酬，不賺非分之錢，沒有其他事業，大元是很乾淨的事所。」

好作品是最好的活廣告

將大元歷年的作品攤開來看會發現，九五年完成的富邦金融中心是大元轉捩點。這棟與美國知名事務所S.O.M.(SKIDMORE, OWINGS & MERRILL)合作、被姚仁喜形容「八國聯軍」的案子，將大元由本土的環境，提升到國際的視野。

與S.O.M.合作的多次互動中，姚仁喜學到很多寶貴的經驗。他認為，大元在富邦之後的案子比較成熟。吳光庭也指出，從富邦開始，大元的作品活潑很多，結合國際趨勢的企圖心非常強烈。而這不只是個案的合作，還延伸成為內化的過程，展現在富邦之後的案子中。

藉著合作來觀摩、學習，姚仁喜不斷追求作品品質的提升，他的吸收、整合能力強，和國外建築師有很好的交流。姚仁喜的太太、大元副總經理任祥說：「姚仁喜很開放，與國外事務所交手時，能同時學習對方的長處，修正自己的短處，雙方溝通幾乎沒有障礙。」

關於專業，姚仁喜的態度非常務實，他不賣弄虛玄的理，論不為形式找出路，更不意圖替自己歸位，反映的是業主的形象與建築的品質。「風格強烈，不是他的追求，」吳光庭說。而這個概念，就如同姚仁喜喜愛的建築大師Renzo Piano一樣，他的每個計畫都象adventure（冒險），不會有固定的模式，卻有某種精神在其中。

姚仁喜認為，用心感受的空間，是真實的經驗；用腦袋去分析空間，則是人做出來的假東西。大元自信能做出別人不能做的案子，有愈來愈多好作品呈現之後，它們就是最好的活廣告。

在家教育讓思考不受限制

努力及天分，讓姚仁喜成就了今天的事業。但他強調自己真的很幸運，生命中出現許多貴人，對他的幫助很大。

姚仁喜的童年和一般孩子不一樣。小時候他患有嚴重的氣喘病，甚至差點病死。由於身體差，他沒上小學，經常自己在家裡看故事書，並由父母請家教來上課。父母的開明與關懷一直給他既受愛護、氶很自由的空間，母親的支持更令他終生感念。

當時體弱的姚仁喜雖然可以不去學校，但為了保留學籍，每隔一段時間還是會回學校考試，而且都考第一名。在家教育的確讓他的思考不受限制，得以與眾不同。

建中畢業後，姚仁喜捨台大土木不填，而以東海?築為第一志願，是東海當年的校狀元。非建築不念，因為他知道，長他兩年的姚仁祿在建築系做好玩的事情。對姚仁喜來說，哥哥亦師亦友，是選擇念建築的關鍵人物；畢業後姚仁喜在大仁工作六年，看到姚仁祿採用精兵政策，有效率經營企業，直接影響了姚仁喜往後經營事務所的態度。

在求學過程中，漢寶德是姚仁喜很佩服的老師，因為他腦筋犀利，教學追究問題根源，永遠站在時代的前端。姚仁喜覺得，當時若不是漢寶德當系主任，自己恐怕會成為另一種人。

至於真正啟蒙姚仁喜成為建築師、並得以將所有思考成型的是建築師李祖原。另外有一位雖然沒真正合作過，卻不吝提攜後進，在執業過程中給他很大支持的是建築師沈祖海。而任祥則是讓他專心做事，無後顧之憂的得意賢內助。

不過，最根本而徹底改變他一生的，是《西藏生死書》作者索甲仁波切。

《西藏生死書》之所以帶給姚仁喜震撼，是因為它突破外在世界的表象，直接觀照人的內在心靈，書中描寫許多人性的盲點，正符合他當時的處境。原本姚仁喜的野心很大，很想大張旗鼓做國際化事業；看了書後，才瞭解自己原來是書中所說active laziness（動的惰性）的那種人，表面上看起來很忙、很有目標，其實不敢面對自己、面對死亡。

接觸藏傳佛教之後，姚仁喜靜坐、修練，跟著索甲仁波切閉關，此外還在週末畫油畫，讓自己心靜、清明。慢慢的，他放下許多自以為是的堅持，解決了很多心裡的疑惑，甚至覺得自己像new born（新生）一樣。雖然他認為在這種類似剝皮的過程中，自己距離「得道」還很遠，但建築是一種修行的過程，他希望藉著工作的discipline（訓練）減少我執。

作品就是人的鏡子

「作品就是人的鏡子，」姚仁喜說。在過去的某段時間裡，他覺得大元做的案子比較商業，經常會思考：「為什麼失去了『薇閣』的感覺？」薇閣小學是姚仁喜做的第一個案子，他做得自在、好玩，就像是難忘的初戀情人。建築完工這麼多年，小朋友總是爭著在那棟教室上課，否則也要在下課時間到旁邊繞繞。孩子的感受是最直接而真實的，他們對校舍的反應，訴說了人與建築、空間的對話經驗是多麼的自然。

正因為沒有期待，做薇閣時才能夠隨心所至、盡興發揮。近年來，姚仁喜在自我修練的過程中漸漸發現，自在做設計的感覺又回來了，而且體會更深。「Don't expect what will happen（不要期待將來會發生什麼），」姚仁喜說。現在的他更為嚴謹、自律，卻能以比較少的力氣做更好的設計。最近的作品都是他較為滿意的案子；不像早幾年，自我目的性太強，常常花上很多精力，預期可能的結果，卻平添許多不必要的煩惱。宗教的修持讓姚仁喜愈來愈內斂，除了提升自己的精神境，他也希望創造一個環境，讓身邊的人同樣感受屬於心靈的寧靜革命。如果能在專業的範疇之外，還盡到社會面的責任，為事務所同仁及生活環境帶來「善」的質變，那是姚仁喜藉工作修行的最大夢想。

姚仁喜認為，建築師的行業是逆流而上的過程，他期許年輕人不妥協，永遠保有想要改善環境品質的旺盛企圖心。

(文章轉貼遠見雜誌)