我的皮夾裏有一張汽車駕照和公路局發行的高速公路收費卡，還有寫著幾個電話號碼的便條紙和幾張鈔票。另外還貼了一張綠色的便利貼，上面記著自己在今年要遵守的行為規範。

一如年初我在一篇文章裏提過的，今年的行為規範就是以下這些事情。

第一，遠離速食文化；

第二，不吝於分享；

第三，待人要更親切溫和；

不過，最近我打算再多加一項內容：

第四，先放下，再離開。

下面我將說明決定要這麼做的理由。

夏天的安居結制日，先是宣揚我們的精神導師趙州禪師的佛門風範，最後由我發言表明自己要遵守上述行為規範的決心。每一次進出吉祥寺，我總是拎著一大堆人家送的東西帶回家。每當這種時候，我的心裏反而並不輕鬆，而是覺得很沉重。

滿口無所有的教義，卻收人家那麼多禮物，這讓我覺得很羞愧，也倍感壓力。我好像在看著一個貪心之極的老和尚，對別人給的東西來者不拒，卻只能搖頭歎息啊。

四月初八晚上，佛誕日音樂會剛結束，有大雨來襲，我一邊奔跑躲雨，一邊回想自己目前的生活態度。我是不是仍然活出了真實的自我？是不是仍在正確地管理自我？是不是依然謹守出家人的本份？

過獨居生活的人，必定要能夠時時檢視自己的生活。因為，獨居的人不受外人幹預，所以要學會適時地整頓自己的生活。

不論是誰，每一個人需要的東西都是有限度的。不管所需是食物也好或是除此以外的日常用品也罷，我們個人能用到的事物是極其有限的。

在目前的居處住了將近十五年，時間一長，多少也有了一些鄰居。他們是我找來幫忙搭建草棚的幾個工人。

有些送的食物放久了會變質，所以我總是在回到家的當天，便急忙把整理好的東西分送到三、四十裏外的幾個工人家裏。他們常常外出工作，只留了狗兒看家。我經常是在見不到主人的情況下進屋，就在狗兒的監督下留下東西離開。

「不吝於分享」的行為規範最近漸漸地無法再激勵我了。簡單地說，這件事情讓我開始覺得有些厭煩了。

那天在吉祥寺法會上之所以對齊聚一堂的佛門弟子說出那一番話，主要是希望大家支持我追求素樸和單純的修行生活。今天起不再收受禮物的決定也是基於此。

以功德而論，比起針對某一個人佈施或是供養，供養萬眾的意義更遠大。原因在於，供養萬眾即是供養諸佛，是供養諸菩薩。而我是萬眾之一，只需領受自己的那一份就行了。

今年夏天，我有事要去吉祥寺時，都會順手帶上自己親手栽種的萵苣。一方面是因為自己一個人沒有辦法及時消耗那麼多蔬菜，另一方面是為了和萬眾一起供養諸佛。比起自己獨食，大家圍坐在一起享用的餐點顯然更美味，也多了一份喜悅。

先放下，再離開！

等時候到了，待生命行至人生的終點，任誰都得在離世前放下自身擁有的一切。我們是空手而來、就該空手離去的過客啊。平時試著習慣這等心境，面對大去之日的心態就會更豁達了。

 文章摘自法頂禪師所品<美麗的結尾>