圖：教宗本篤十六世退位，穿著紅鞋走下階梯。羅馬市中心的加馬雷利裁縫店，已預做三套教宗法衣，包括大中小三個尺寸，提供新教宗選擇。（路透）

85歲的教宗本篤十六世因年紀大，心力和體力難以履行職務而退位，成為六百年來第一位在任內辭職的教宗。這位曾被誤會為「穿著Prada的教宗」（Prada Pope），那雙引人注目的紅鞋也將換成棕色的了；下一任教宗會不會穿紅鞋？

羅馬鞋匠安東尼奧暫時擱下手中那雙為教宗製作的紅鞋，還在思考下一步。

穿紅鞋的男性罕見，何況教宗，但把事情鬧大的是義大利一家小報，在2005年報導，教宗的紅鞋是由名牌Prada量身訂做的，消息流傳兩年多之後，非常有耐心的梵蒂岡教廷終於按捺不住，跳出來否認。又過了一年，2008年，德國一家週刊找到製鞋師傅，是住在義大利諾瓦拉省（Novara）的鞋匠史蒂芬利（Stefanelli），還做了專訪。

據報導，史蒂芬利在前任教宗若望保祿二世臥病時期就受許可，以一個月時間打造紅鞋獻上。

鞋匠到底是安東尼奧，還是史蒂芬利？教廷不說，媒體只能瞎猜、胡亂專訪。至於退位後穿的棕鞋，是教宗2012年訪問墨西哥時，工匠獻給他的。

圖：鞋匠安東尼奧正在做一雙紅鞋，這本來是為教宗本篤十六世做的。他的鞋店在羅馬市中心，充滿膠水和鞋的油氣味。教宗退位後，他希望能保有這位客戶。（路透）

不過，教宗為什麼要穿紅鞋，有典故、有神聖意義。

典故，也可能只是傳說。據說，教宗歷來是穿紅鞋，這個傳統始於拜占庭帝國時期，只有三個人可穿紅鞋，即皇帝、皇后和教宗；就如同中國，只有皇帝能穿黃袍。

另一個傳說發生於17世紀的法國，國王路易十四個子矮，要穿高跟鞋，但又覺得丟臉，鞋匠靈機一動，將鞋跟塗成紅色，以示尊貴。從此紅鞋成了權力和身份的象徵，而教宗是全球天主教徒的精神領袖，自不例外。

至於神聖意義，巴黎聖母院的神學教授勞倫斯解釋：「紅色和火焰在天主教堂裏代表聖靈，也是對十字架上受難者的紀念。」在教廷傳統上，紅色象徵殉道、犧牲捨己的精神；樞機主教戴紅帽、穿紅衣，又稱紅衣主教，就是這個道理。

圖：義大利樞機主教喬瓦尼‧巴蒂斯塔（右）來到聖彼得廣場，迎接世界各地前來的樞機主教。（法新社）

圖：樞機主教走進梵蒂岡的西斯汀教堂，進行秘密會議，選舉第266任教宗。（美聯社）

教宗本篤十六世退位前一天，舉行最後一場公開接見，吸引十五萬信眾，聖彼得廣場擠得水泄不通。教宗表示，八年來他有過喜樂與光明的時刻，也經歷過狂風駭浪，有時「上帝好像在睡覺」，但他從未覺得孤單。天主教近年因醜聞而名譽掃地，教宗強調他不會從十字架上退休，仍將透過禱告服務教會。

圖：教宗本篤十六世由樞機主教瓦利尼陪同，展開告別演講。他的後方為瑞士衛隊士兵，他們身穿五百年來不變的制服，忠心侍衛。（法新社）

圖：教宗本篤十六世2月24日進行退位前的最後一次周日福禱後，轉身離開陽台。（法新社）

圖：教宗本篤十六世退位，聖彼得教堂廣場上的信徒高舉海報，寫著「我們會想念你」。（路透）

凡事不能盡如人意，信徒難免抱怨上帝為何不管管壞人？「上帝好像在睡覺」可說是個慧黠的幽默。但很多事不能一笑帶過。

教宗辭職將引發一場路線之爭，譬如處理愈來愈世俗化的傳教運動。最忠誠的保守派提倡更小規模的教會，讓信仰者更堅定；另一些人則認為教會可以透過改革來拓展感召力，譬如全世界長期以來缺少神父和修女，應允許離婚的天主教信徒領聖餐，放寬對保險套的限制以預防愛滋病。

另外，今天42%的天主教信徒來自拉丁美洲，15%來自非洲，歐洲只有25%。然而，大多數樞機主教卻來自歐洲，這揭示一個主要衝突：雖然梵蒂岡是個全球性組織，但管理方式卻像個義大利的村子一樣。

本篤十六世及其前任若望保祿二世兩位教宗，都是堅定的傳統主義者，下一任教宗也會遵從他們的看法和教義嗎？

圖：教宗退位也有「商機」，羅馬的書報攤紛紛擺出教宗本篤十六世和若望保祿二世的日曆，以及旅遊書、馬克杯等紀念品。（法新社）

2005年，本篤十六世以78歲高齡成為第265任教宗。如今，全球177位80歲以下的樞機主教已抵達梵蒂岡，將在三月底前選出新教宗。由於本篤十六世以年老請辭，因此教廷只通知80歲以下的樞機主教前來。

樞機主教位階僅次於教宗，由教宗親自甄選，協助管理普世教會的事務；教宗出缺時，只有他們有選舉權，相互選舉產生新任教宗。

圖：聖彼得大教堂前，梵蒂岡的警察騎馬佇立，制服華美高雅，據說是名服裝設計師亞曼尼設計的。（法新社）