巴勒斯坦婚禮 傳統服飾 在巴勒斯坦文化遺產節，大學生排演一場傳統婚禮，新郎、新娘都穿上傳統禮服。（圖／法新社）
今年三月，在約旦河西岸城市伯利恒，舉行了歷時一個月的「巴勒斯坦文化遺產節」，巴勒斯坦婦女展示漂亮的傳統服裝，大學生還排演一場傳統婚禮，新娘盛裝打扮，新郎和兩名伴郎騎馬進入禮堂。
巴勒斯坦大學生阿米拉：「穿巴勒斯坦傳統服裝，是因為我以它為傲，它顯示我的巴勒斯坦人身份。他們（以色列人）想偷走巴勒斯坦的傳統，想使我們不要生活在巴勒斯坦，而這傳統服裝則重申了我們的立場。」
巴勒斯坦也有基督徒，主要集中在伯利恒，這裡是傳說中的耶穌誕生地，教堂多過清真寺。基督徒的婚禮和穆斯林不一樣，穆斯林在婚禮中放槍。哈馬斯奪取加薩走廊後，巴勒斯坦民族權力機構主席阿巴斯下令禁止婚禮、葬禮放槍，但習俗畢竟難改。
基督徒在教堂舉行婚禮，過程冗長，大小主教盛裝出席，宣講祝福的話。新郎新娘頭戴金色桂冠，但新娘的戒指由主教戴上，不是新人互換戒指。
巴勒斯坦喪禮 血跡斑斑 2007 年8月1 日，巴勒斯坦戰士在葬禮外的太平間等待。以色列突擊加薩走廊，打死他們的兩個同袍，也有一些民眾受傷。（圖／路透）
2002年1月17日，在以色列北部城市哈代拉，巴勒斯坦人將多枚手榴彈扔進一個以色列婚禮大廳，造成7人死亡、30多人受傷，血流成河，婚禮變成葬禮。
2004年6月10日，在約旦河西岸城市拉姆安拉，以色列軍隊包圍一處巴勒斯坦人婚禮現場，檢查來賓證件，將18歲至40歲的男子帶走，拷起來搜身；隨後也審問了參加婚禮的老人、婦女和兒童。以軍後來宣稱逮捕三名哈馬斯成員，包括19歲的新郎。
大約2005年開始，巴勒斯坦人的婚禮起了變化，過程簡單，參加人數很少，沒有誦詩奏樂、彩色燈光，甚至新娘披著黑紗禮服。因為「每個巴勒斯坦家庭都有人被以軍殺害，也許新娘的父兄前不久才被打死。」有一位新娘哭著參加婚禮，說：「昨天哥哥打電話來祝福，當時我們都哭了，因為這也許是最後的祝福，他正在與以色列作戰。結果，今天早晨得到消息，他在淩晨被打死了。」
出身黎巴嫩的巴勒斯坦裔美國學者愛德華．薩依德（Edward Said），一貫把以色列批評得體無完膚，但他持平地說：「了解以色列受到大屠殺的影響有多大，對以色列的政策洞悉就有多深。如果我們不承認施壓者（以色列）所受到的苦難，世人又如何能承認我們阿拉伯人的苦難。」
逃離家園…重返加薩 屢遭以色列攻擊，屢次逃離家園，似乎是巴勒斯坦人的日常生活寫照。2006 年11月7 日戰事結束後，一個母親帶著三個孩子回到加薩的家。（圖／美聯社）
世界華人作家協會會員顏敏如，出身高雄，旅居瑞士，她在〈拜訪壞人〉一文寫道；「伊斯蘭世界認為（對猶太人的）大屠殺不曾存在；他們不相信，一個對巴勒斯坦人無所不用其極的民族，會是歷史上的受害者！」
「拒絕改革的阿拉伯政客把巴勒斯坦尚未建國當擋箭牌，把以色列的威脅利用成對內施壓的藉口…。哈馬斯電視台裡，一名頭髮梳得服貼的脂粉男人，要求一對母親因自殺攻擊而死的姐弟，背誦讚揚犧牲的短詩。」
顏敏如批評說：「欠缺的教育助長了狹隘的視野，讓多少阿拉伯人只看到自己的歷史，或只看到巴勒斯坦的歷史。」
又一次，重返加薩 2007 年7月31 日，戰事結束後解除交通封鎖，巴勒斯坦人重返加薩走廊，一個婦女回家後，高興地親吻兒子。（圖／路透）
然而以色列人呢？「以色列只要武將，不要秀才。」境內到處是安檢。沒人知道購物後，能否回得了家；沒人知道，孩子是否有機會養大。顏敏如引述一位以色列人的話說：「Keret認為，他的同胞必須有些瘋狂，才能忍受得了心神不寧的生活，因為這個國家是分裂的、捉摸不定的、反覆無常的。」
一位瑞士派駐以色列13年的特派員說：「以軍的手段粗暴猛烈，其實懼怕的成份居多。外人不容易想像他們的焦慮和痛苦。站崗的如果是年輕士兵，沒經驗，加上害怕受檢的巴勒斯坦人暗藏武器，他們惡劣的態度很容易引起衝突。」
以色列的反戰團體Peace Now，成立於1978年，為了讓巴勒斯坦人能過較正常的生活，不惜與政府對抗，以各種示威形態攻擊國家政策。有一次反戰示威，他們布條一拉開，寫著：「War is Terrorism with a Bigger Budget」，幾乎把政府和恐怖份子相提並論，認為發動了一場沒有必要的戰爭。
「這是個惡性循環。以色列控管愈多，愈逼他們（巴勒斯坦人）走絕路，以色列本身就愈不安定。」顏敏如說。
「多少征戰流血染紅了耶路撒冷。」顏敏如用感性的歷史筆法寫道，在以色列，在迦南地，巴比倫人、波斯人、羅馬人…千年歲月匆匆而過。「那些疲累的十字軍和喜愛騎馬打仗的奧斯曼蘇丹，到頭來不也全成了爛泥腐葉。」
所有的哀號嘶喊，全化成了在耳際爭吵的風。顏敏如以此結尾。
以色列孩童，也要避難 以巴相互攻擊，彼此報復。2006年11月16日，在巴勒斯坦飛彈攻擊後，許多以色列孩童被送往海邊避難，帶著行李箱的女童正在等巴士。（圖／法新社）
2007年8月1日，以色列總理奧爾默特會見美國國務卿賴斯，提議在中東國際會議召開前，以巴應先就「建立巴勒斯坦國」等原則性問題擬定「框架協議」。隔日，巴勒斯坦民族權力機構主席阿巴斯重申，他將致力建立「與以色列並存」的巴勒斯坦國。
但以色列《國土報》外交新聞主編阿盧夫本撰文表示，沒有人真的相信以巴衝突有可能達成「兩國解決方案」。
宿敵幾千年，猶太與伊斯蘭從不互讓一公釐土地，得過諾貝爾和平獎的領導人也在歷史的塵埃中嘆息而逝，婚禮還要繼續變喪禮嗎？
●以色列人的笑話
有天David問爺爺哲學、形上學和宗教的不同。
爺爺想了想，說，我親愛的孫子，哲學就像在一個暗室裡找一隻黑貓；形上學是在一個暗室裡找隻根本不存在的黑貓；而宗教是，雖然在一個暗室裡找隻根本不存在的黑貓，找的人還是會突然叫說：我找到了！
以色列人的幽默脫胎於對自我的嘲諷。以一本聖經征服億萬心靈的猶太民族，也可針對其自身的偉大，生產如此顛覆性小小的酸楚笑話。
（摘自顏敏如〈拜訪壞人〉一文）
