為使佛陀的智慧能永久流傳，中國歷代都編修大藏經，使正法得以流傳開啟人們的智慧。每套大藏經的規模從數十本到百餘都有，編修或印製藏經在當時都是非常龐大的工程，需要極大的願力、財力、人力才能完成，很少人願意嘗試，信願虔誠的信眾若遇到有人發起編修或助印大藏經時，都會把握機會隨其因緣財力出資協助。

明朝紫柏大師，因有感於明代大藏經稀少，閱藏不便，就發起刻印藏經，並一改傳統藏經的梵莢裝為方冊本，現今存世的明版《嘉興藏》就是紫柏大師所創刻者，這個非常有慧力的決定，讓佛經有更大的流傳空間。不過重新刻印藏經茲事體大，所需經費、人力、物力也很龐大，當時的慈聖皇太后得知後，表示希望出資下旨來刻，但紫柏大師不願接受，表示「宜令率土沾恩」，讓全國民眾都有機會出資參與，普霑法益，同種福田；正式刊印時，除一般大眾外，更獲陸光祖、馮夢禎、曾同亨及瞿汝稷等人的熱心贊助。
    而最讓筆者感動的是，這大藏經是集合眾人之力刻印而成，小從販夫走卒、居士、信官、翰林學士、出家僧眾共同參與，隨其能力刊刻經版，有人捐刻百餘字，也有人捐刻數萬字；捐數厘錢刻百餘字與捐百餘兩銀元助刻的大官，同樣都有無上的功德，因為那數厘錢可能是小老百姓積存年餘才有的，而為後世保留佛陀智慧的善行義舉，天地都為見證。

在明版嘉興大藏經中，還有個很令人感動的特色，就是將經文段落空白處，留給助刻者用來記述或迴向，以感謝出資者慷慨捐助。為有別於正文，字體都較正文小一些，字數也不多，有子女為往生父母求福祈願往生西方淨土；有為報朋友恩德而贊助印經；更有因深信佛法，智慧啟發，希望他人也同樣受益者，其間流露的真情祝願，讓數百年後看到的人們，仍不免為其深切的信願所感動。

嘉興大藏經大方廣佛華嚴經疏鈔卷37之1旁有一段提記寫道，「信官曹俊德……自捐銀十七兩，荐故友張近，思詶其通財厚義誼」。明朝的曹俊德，早年失意落魄時，好友張近曾送他一筆錢度過難關，後來，曹俊德發達做官了，要報友人之恩，但好友早已死了，所以特別出資助印大藏經為他祈福。

更有為亡父母及家人祈福捐刻，在經卷的角落有這樣的記載，「信士黃承鼎捐資刻此一卷，上為先父黃正憲、先母朱氏，下為亡弟承泰、亡男仁安。」、「浙江嘉興府嘉善縣夢華居士，……捐刻此卷，摩訶止觀卷十六，計一萬二百三十(字)，專祈升慧根長進，夙業消除，過去父母超生淨界，現在眷屬各長善根，以及一切有情永脫兵荒，咸獲饒益。」、「佛弟子吳應乾同妻李氏，捨銀四兩五錢一分二厘，圓滿此卷伏願祖考懷椿祖妣鈕氏、先考舜耕先妣史氏仗此良因超昇淨域，更祈現存偕老當來悟明者。」、「嘉興包檉芳施銀伍兩，吳江沈令行、沈令譽施銀兩薦母張氏；沈琦施銀壹兩薦妻陳氏共刻，宗門武庫拾遺錄一卷。」

每一段文字，都有對親眷祈福的無窮祝願，也有為求智慧。「信士周元煒領募銀四兩五錢四分一厘，助刻此卷，伏願同悟性海。」筆者並未詳讀全本大藏經，只單看迴向題記，就強烈的感受到那一代修行人敦厚善良，人間的深情；翻開經書的一剎那，更感到諸菩薩們加持的力道，為讓正法常存，不辭辛勞，捨財捨命護持，讓這大藏經穿越數個世紀、山河大地，來到我們的面前，傳誦佛陀的智慧。