19 婦人說:「先生,我看出你是先知。
20 我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
21 耶穌說:「婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。
22 你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。
23 時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。
24 上帝是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」
約翰福音 4:19-24 CUNP-上帝
https://bible.com/bible/414/jhn.4.19-24.CUNP-上帝
🙏我們居住的地區/有許多人士去拜拜的民間信仰
💢基督徒也要思想耶穌的提醒:「你們所拜的,你們不知道」!
⚠️迷信的信仰生活
19 婦人說:「先生,我看出你是先知。
20 我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
21 耶穌說:「婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。
‼️迷信一:在某地點拜?
20 我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
我們的祖宗在這山上禮拜?
你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷?
朝聖?
恆河水
麥加朝聖?
大甲鑽轎底?
基督徒~
一定要到某處禱告?
一定要去耶穌受洗的約旦河?
一定用某某橄欖油膏抹?
猶太人的傳統......
‼️迷信二:錯誤的崇拜對象
19 婦人說:「先生,我看出你是先知。
⁉️你怎知我的秘密?
💢當心以人為中心的信仰
高舉「神人」「先知」「講員」...... 甚至變成某「明星、球星」的「粉絲」!
💞耶穌處理這位婦人的問題~我們應該成為上帝的粉絲!
22 你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。
我們在世俗中與誰/哪些事物連結~
~人物
~名利
~金錢......
✅應敬拜的對象是上帝
21 耶穌說:「婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。
22 你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。
23 時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。
敬拜的對像唯有父上帝!
當心分門結黨!(哥林多教會)
聚會、敬拜時,你在乎/習慣.....
古典聖歌、
現代詩歌、
超級講員、
領唱歌手、
敬拜歌手、
專為醫治禱告的牧者.......
✅關鍵態度:是否與神相連?
23 時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。
24 上帝是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」
🔑那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。
🔑上帝是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
詩篇22:3提到神以以色列的讚美為寶座
敬拜時,你在乎什麼?
講員
場地
形式
詩歌
領唱者
音準、節拍
語言、方言
......
👉 真正對付生命的人~是在敬拜中與神連結的人!
那婦人就留下水罐子,往城裏去,對眾人說: 「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?」(約翰福音 4:28-29)
💖用心靈與誠實敬拜神💖
💖用心靈與神連結💖
💖認識神、傳揚神💖
以NotebookLM(Google)做崇拜內容的整理
1. 自youtube下載崇拜影音檔(MP4)
2. 以格式工廠將MP4格式轉換為MP3
3. 將MP3檔案載入NotebookLM(Google)[產生逐字稿]
4. 在NotebookLM(Google)中選擇"簡報文件",產生以下內容
拜拜與崇拜的不同
講者以親身經歷和經文(約翰福音4:19-24)為基礎,深入探討了民間信仰的「拜拜」與基督教「崇拜」之間的本質區別,提醒信徒檢視自己的敬拜態度,避免將民間信仰的習慣帶入教會。
迷信的信仰生活 (拜拜的特徵):
地點迷信:
民間信仰重視特定的靈驗地點(如聖山、名廟)。
講者引用撒瑪利亞婦人與耶穌關於敬拜地點的對話,指出真正的敬拜不應受限於特定場所。「我們的祖宗在這山上禮拜,你們到說應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌回應:「婦人,你們當信我,時候將到,你們父也不在這山上,也不在耶路撒冷。」
講者提醒,基督徒不應迷信特定地點的禱告特別靈驗,也不應將聖地之物(如橄欖油、水)視為具有特殊功效。
以人為中心的崇拜對象:
民間信仰常尊崇特定的先知、法師、師傅甚至將其神格化。
講者指出,撒瑪利亞婦人因耶穌說中其個人私事而稱其為先知,但真正的崇拜應以神為中心。
「婦人說,先生,我看出你是先知。」
耶穌則強調:「你們所拜的你們不知道,我們所拜的我們知道,因為救恩是從猶太人出 來。」
講者提醒基督徒要小心,避免過度尊崇特定的講員、領袖,甚至將其偶像化或成為他們的粉絲,而忽略了對神的敬拜。過度連結於人、金錢、名聲都可能成為另類的「拜拜」。
真正的敬拜 (崇拜的特徵):
敬拜的對象是父上帝: 真正的敬拜是直接向上帝,我們的父,而不是受地點、講員、敬拜形式等外在因素所限制。
「時候將到如今就是了,那真正拜的要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」
講者提醒,不應迷信特定的音樂風格、聚會形式或講員,重點在於是否有父上帝的同在。
敬拜的態度是心靈和誠實:
上帝是個靈,敬拜祂必須用心靈和誠實。
講者強調,真正的敬拜是內在的,是我們的心靈與神的靈相通,而不是受時間、空間、形式等限制。
詩篇22:3提到神以以色列的讚美為寶座,強調發自內心的讚美的重要性。
即使在不熟悉的語言或形式中,用心靈誠實敬拜也能經歷神的同在。
真正的敬拜帶來生命的改變:
真正用心靈誠實敬拜的人會勇於面對自己的問題,並渴望他人認識彌賽亞,傳揚上帝的救恩。
講者以撒瑪利亞婦人的故事為例,她從一個拜拜的人轉變為一個敬拜神並為主作見證的人。
結論:
本次主日崇拜透過講道,清晰地闡述了真誠敬拜的核心在於以父上帝為唯一的對象,並以心靈和誠實的態度與祂連結。
講者提醒信徒要警惕民間信仰中迷信地點、尊崇人過度以及注重外在形式的傾向,鼓勵大家在每一次的聚會中,都成為用心靈誠實敬拜的兒女,經歷上帝的同在、赦罪與醫治,並將福音傳揚出去。
行動建議:
- 反思個人敬拜的態度,是否過於注重外在形式或特定的個人?
- 在敬拜中,專注於與神的心靈連結,發出真誠的讚美與禱告。
- 學習撒瑪利亞婦人的榜樣,在經歷神後,勇敢地向他人分享福音。