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一切法中若斷於愛即無所緣
2009/06/27 14:20
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引用1

金剛手菩薩:

一切法中。若有所說若無所說。悉無少法而可表了。

無表了故即離過失。

又複於己無所開示亦離過失。

彼過失者取為根本。

執著為本。虛妄分別為本。增上所緣見為本。

色聲香味觸法。即是增上所緣根本。

愛不相續即無所緣。

如佛所說。

一切法中若斷於愛即無所緣

弟子恭敬摘錄自 《金剛手菩薩大秘密主授記品 無二無說品第十七》

 

 

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上一則: 長養菩提心
迴響(4) :
4樓. 四寶
2010/08/12 12:35
西方三聖悲智雙運功法
http://blog.udn.com/omhon/3502108
四寶貫三教^*^無欲保平安

感恩  四宝师父大慈大悲教化与开示弟子.

弟子必当遵行教诲, 以恭敬心、清净心、慈悲心, 戮力修行.

阿弥陀佛!

弟子 无诤恒毅 敬上

無諍恆毅居士2010/08/14 02:08回覆

3樓. 四寶
2009/06/28 23:34
貪愛與捨離之異處

一切法中若断于即无所缘。

1、文中之愛,是指貪戀,攀緣,染著而言,若能斷(捨離)貪 愛於法我之中,自無所緣。此處所言,是指自覺之階

2、利他、慈愛、之菩提心是捨相之作,是屬覺他之行

版主之看法,無誤。


四寶貫三教^*^無欲保平安

感谢四宝师父教示!

阿弥陀佛!

末学弟子 礼敬

無諍恆毅居士2009/06/29 13:42回覆
2樓. 梅花居士
2009/06/28 14:47
一切法中若断于爱即无所缘

無愛,則趨於魔矣!

此处所谓 应是指 贪恋、攀缘之心。应非您所指的利他、慈爱之菩提心

是故,个人以为应无虑于趋魔之咎。

如果末学所解多有谬误之处,涵请更多高人指正。

感恩!

無諍恆毅居士2009/06/28 18:08回覆
1樓. 大美生菜
2009/06/27 14:24
如心
佛說如心
请教您 如心?谢谢您指教。 無諍恆毅居士2009/06/27 15:48回覆
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